一、中秋月宋苏轼的古诗

1、出自：《中秋月》是宋代诗人晏殊的诗作。

2、岂知衰病後，空盏对梨栗。

3、那些是词，严格说不是诗，更不是古诗！苏轼是唐宋散文八大家之是反对古诗的！古诗很少！如：题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。春宵春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。惠崇春江晚景苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

4、但愿人长久，千里共婵娟。——宋代：苏轼《水调歌头·明月几时有》

5、首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。

6、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。青荧灭没转山前，浪?风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒?鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。——宋苏轼《中秋见月和子由》

7、这首词从月色的美好写到「人月圆」的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言淸丽，意味深长。《阳关曲》原以王摩诘《送元二使安西》诗为歌词，东坡此词与王摩诘诗平仄四声，大体切合，是词家依谱填词之作。

8、笑看潮来潮去、了生涯。方士三山路，渔人一叶家。

9、依民先生本科至博士阶段先后就读于浙江大学、厦门大学古典文献学等专业，专业从事古文化研究、编著工作数十年，退休后受聘到海外高校继续从事中国古文化教学研究工作，学术步履遍及中国南北及海内外。

10、首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。

11、一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

12、明月还没有走出群山高，瑞光千丈长白毛。

13、在厦门，由于博状元习俗，中秋实际上是整个农历八月的指代，而并非仅仅指八月十五当天。

14、刚赏完一轮明月，美丽的清辉长留心间，古人多有歌咏明月之篇，千古流传。其中苏轼的《中秋月》以其鲜活描写和人生思考，在人们心中留下难以磨灭的印象。

15、两者的意象就这样自然而巧妙地联接在了一起，诗人没有道明，但在他的《蝶恋花》中明白地写着：“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。”意思是明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。

16、六年逢此月，五年照离别。

17、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

18、桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。——宋代：苏轼《念奴娇·中秋》

19、世锦赛期间，灼华堂增加了很多台球粉丝，感谢大家的关注与喜欢。

20、只有中国人会说“外国的月亮比中国圆吗？”这句话。

二、中秋月宋苏轼的古诗朗读视频

1、谁是天公洗眸子，应费明河千斛水。

2、他的词，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，被称为“北宋倚声家之初祖”。他的词语言清丽，声调和谐，如其闲雅之情调、旷达之怀抱。

3、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮——宋米芾《中秋登楼望月》

4、释义：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。

5、依民老师做事严谨，当他给出第一稿后，认为标识不够细致，马上又写了第二稿，而且做了非常细致的注释，其中的涂黄圈红更是细中之细，可圈可点。

6、《阳关曲·中秋作》是北宋文学家苏轼创作的一首词。这首词记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

7、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。——宋代：苏轼《阳关曲·中秋月》

8、值此中秋佳节，又遇国庆，双节合璧，普天同庆。

9、借月自喻,起舞弄影,愤世独立,自现孤高。既怀逸兴壮思,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量高致。开头四句,接连问月问年,一似屈原《天问》,起得奇逸。“不知”数句,笔势回折,开合跌宕,多姿多彩,以揭示“出仕”,“入世”,即退隐与进仕间的抉择和引起的困惑。想超脱尘世,乘风归去,又犹豫徘徊,楼高宇寒不胜之,落足现实,月下“起舞弄清影”,胜似仙境,这就说明词人并不完全超然自然,而是于自然中觅求“苦中作乐”的生活意义,即苏轼还是立足于现实,热衷于人世,觉得有兄弟亲朋之爱的人间生活,来得更亲切更温暖。

10、释义：月亮的光辉从天上照射下来，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。

11、释义：明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？

12、欲和去年曲，复恐心断绝。

13、晏殊的这首《中秋月》并不算是他的名篇，但也有别恨之意，且表述得委婉曲折，很符合晏殊的词风。明明是诗人的惆怅与怨恨，他却偏说是嫦娥仙子在清冷的月宫中自怨自艾。

14、晏殊在文学上有多方面的成就和贡献。他能诗、善词，文章典丽，书法皆工，而以词最为突出，有“宰相词人”之称。

15、熔银百顷湖，挂镜千寻阙。

16、唤酒与妇饮，念我向儿说。

17、释义：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

18、西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

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20、苏轼《水调歌头·中秋》诗句全文如下：

三、中秋月宋苏轼的古诗表达了作者什么情感

1、释义：人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。

2、2009年9月16日。。。中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。。。。大家帮忙寻找古诗苏轼的中秋月：

3、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

4、此生此夜不长好，明月明年何处看。

5、其写富贵而不鄙俗、写艳情而不纤佻，写景重其精神，赋于自然物以生命，能将理性之思致，融入抒情之叙写中。

6、其实骨子里是认为中国的月亮比外国的圆。当一个人背井离乡去到远方的时候，每当看到圆月升起，总是想起自己的故乡。

7、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏东坡《水调歌头》

8、阳关曲·中秋月宋·苏轼中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。译文夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

9、笑看潮来潮去、了生计。方士三山路，渔夫一叶家。

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11、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

12、归来北堂下，寒光翻露叶。

13、什么人乘船临古汴，千灯夜创作鱼龙变。

14、参考资料来源：百度百科－阳关曲·中秋月

15、满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。——杜甫《八月十五夜月》

16、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(拓展资料)：译文：

17、作者介绍：苏轼(1037－1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

18、玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。——宋代：苏轼《念奴娇·中秋》

19、我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。

20、谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

四、中秋月宋苏轼的古诗拼音版转玉盘

1、唤酒和女人喝，想想我们向孩子解释。

2、释义：在明净的月宫里，把横笛吹得响彻云霄，唤起人们对美好境界的追求和向往。

3、这首小词，题为「中秋作」，自然是写「人月圆」的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟颍滨久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚後不久又得分手的哀伤与感慨。

4、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

5、转朱阁，低绮户，照无眠。——宋代：苏轼《水调歌头·明月几时有》

6、夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

7、苒苒中秋过，萧萧两鬓华。寓身化世一尘沙。

8、留都信繁丽，此会岂轻掷。

9、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

10、反复吟诵时，发现就写了一个“独”和“孤”字。你看，飘落他乡的旅人是“独向隅”，地处偏僻，客居远地，怎不孤独寂寞、思念亲朋呢？

11、但见古河，荞麦花铺雪。

12、点上方绿标即可收听主播朗读诗词

13、译文：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

14、丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由。

15、水晶宫里，一声吹断横笛。——宋代：苏轼《念奴娇·中秋》

16、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。——李朴《中秋》

17、三更歌吹罢，人影乱清樾。

18、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟临古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。青荧灭没转前山，浪飐风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑惟楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

19、释义：在月宫的琼楼玉宇上，仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往，我向往月宫中的清净自由。

20、熔银百顷湖，挂镜子千寻网。

五、中秋月宋苏轼的古诗拼音版

1、返回北堂下，清冷的月光翻露叶。

2、南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

3、今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

4、中秋月宋·苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。中秋月宋·晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

5、此时，月亮高悬空中，清意中带着温暖。

6、银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，

7、明月易低人易散，归来呼酒更重看。

8、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

9、这首小词，题为“中秋作”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

10、一杯未尽银阙涌，摆脱坏如崩涛乱云。

11、明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

12、曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

13、满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。——杜甫《八月十五夜月》

14、于是令冷看世间的人，照我湛然心不起。

15、月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外团，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。

16、我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊，可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢。

17、释义：明月从什么时候才开始出现的？

18、明月团圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。

19、六年遇到这个月，五年照离别。

20、月明星稀，银河也显得非常淡远。「银汉无声」并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就「无声」了，天宇空阔的感觉便由此传出。此夜明月显得格外圆，恰如一面「白玉盘」似的。语本李白《古朗月行》：「小时不识月，呼作白玉盘。」此处用「玉盘」的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而「转」字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。

六、中秋月宋苏轼的古诗

1、就在创作名作《水调歌头》(明月几时有)之后不久，苏轼兄弟便得到了团聚的机会。熙宁九年(1076)冬苏轼得到移知河中府的命令，离密州南下。次年春，苏辙自京师往迎，兄弟同赴京师。抵陈桥驿，苏轼奉命改知徐州。

2、遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

3、要感谢王依民教授收到邀约后慨然允诺，并亲自书写了作品吟诵谱，依民老师的书法功力深厚，为厦门很多文献题的字广受好评，我的新书房斋号”草莽斋“和其中一部诗集的书名也是他题写的，我时时观赏，心神安宁。

4、丙辰年的中秋节，高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，写了这首(词)，同时怀念(弟弟)子由。

5、留都相信繁多华丽，这回怎么轻易抛掷。

6、晏殊(991年—1055年2月27日)，字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。生于宋太宗淳化二年(991年)，十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字。

7、释义：月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。

8、明月什么时候出现的？(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了？我想乘着风回到天上，只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！

9、官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，宋仁宗至和二年(1055年)病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。

10、我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

11、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂》

12、歌君别时曲，满座为凄咽。

13、其实月亮还是那枚月亮，关键在于在何处、与何人一起看她。

14、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

15、堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。

16、世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

17、苏轼(1037－1101)，北宋文学家、书画家、“唐宋八大家”之一。字子瞻，号东坡居士。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”。著有《苏东坡全集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

18、这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体切合，是词家依谱填词之作。

19、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。

20、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

1、(作者)苏轼(朝代)宋

2、入律古风秋分时记陈先荣韬《山居秋溟》吟诵鸿山析解

3、说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离忧”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。

4、今天我们荣幸地邀请到了古代文化学者王依民教授吟诵苏轼名篇《中秋月》。

5、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

6、回复“唐诗”、“宋词”，可以查询诗词。