一、清明寒食

1、两者一是农耕节气，一是典故民俗，本是两码事;但两节时间相距二天，甚至重合於一日，故有清明、寒食并称的说法。

2、怀抱着故人的温暖，在春日里，以清净明朗的身与心，迎接往后的日日夜夜。

3、宴于郊者，则就名园芳圃，奇花异木之处；宴于湖者，则彩舟画舫，款款撑驾，随处行乐。

4、清明时节，雨水已然成为本体。

5、三春景致各异，但至季春之际便是顶峰。

6、文公得知，悲愤交加，命将绵山改为介山，把阳县改为介休县。又将“环绵山山中而封之，以为介推田”，以示怀念。并于清明节前一天，即介子推被焚的日子，不许烧火，家家户户只能吃冷饭，谓之“寒食节”。

7、都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。

8、清明节，兼具自然与人文两大内涵，既是"二十四节气"之也是传统祭祖节日。"二十四节气"是上古农耕文明的产物，它与干支时间以及八卦等是联系在一起的，有着久远的历史源头。"二十四节气"不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。

9、“扬州清明日，城中男女毕出，家家展墓……

10、万般色彩，一齐迸发。但调色盘还是被绿占了大半江山。

11、十五分钟的短暂开放，随后即如一阵云烟般散去，不易察觉，

12、为何清明时节总是“雨纷纷”？

13、《燕京岁时记》引《岁时百问》云：“万物生长此时，皆清净明洁，故谓之清明。至清明戴柳者，乃唐高宗三月三日祓禊于渭阳、赐群臣柳圈各谓戴之可免虿毒。今盖师其遗意也。"

14、阳光在此刻，逐渐染上了些许火辣的味道。

15、“柳花飞处莺声急，晴街春色香车立。”

16、禁烟冷食：寒食节古代也叫“禁烟节”，家家禁止生火，都吃冷食。但因国人追悯先贤之情执着，从东汉到南北朝屡禁屡兴，唐代皇家认可并参与。

17、已识风云意，宁愁雨谷赊。

18、清新的野菜香气，肉丁的咸鲜，加上米粉的甜糯。风味极佳。

19、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

20、百六日佳晨杏酪榆羹何处梦廿四番花信石泉槐火为谁新这幅对联说的是清明。古代认为，冬至后第一百零六天是寒食，也就是清明前三日(也说两日或一日)。据南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载，冬至后一百零五天为寒食。所以“一百五”成为寒食代称。唐代温庭筠《寒食节日寄楚望》诗中就有“时当一百五”之句。但也有人说冬至后一百零六天才是寒食。唐诗人元稹《连昌宫词》就说：“初届寒食一百店舍无烟宫树绿。”看来分歧古人也有，说不清道不明，所以今人只好就有了“上下不差一两天”的说法(玩笑)。古人从寒食这天起禁火三天，只吃冷食，就有了“寒食节”之来历。寒食这天，家家户户折柳条插在门上屋檐上，叫做“明眼”；男女成人也在这一天举行冠礼、笄礼。

二、清明寒食宫廷于是节最为富丽

1、可见在唐朝时，寒食节祭祖扫墓便已经被编入五礼，成为国家礼俗。

2、四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。

3、这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

4、因为清明、寒食和上巳三个节日相隔太近，又以清明节名气最大、传播最为广泛，所以现在清明节融合寒食节与上巳节的相关风俗，国家将清明节设定为法定节假日，这就是我们现在清明节假期的由来了。扫墓祭祖、踏青、植树、放风筝等均是当今清明节的主要活动。疫情阻隔下，我们的纪念逝去革命烈士及亲人和踏青等活动受限制，但我们仍应秉持一颗“清明”之心，文明祭扫、低碳生活。清明已至，阳春还会远吗？愿疫情随清明而去，愿大家能够早日如昔日般踏春出行。

5、《寒食野望吟》由唐代诗人白居易所著，是一首七言律诗。该诗出自《全唐诗》，描写了清明时节的扫墓情形，生动的描绘出了诗人的思乡之情。《寒食野望吟》唐代：白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

6、回望来路，心有对故人的想念，也有面对前方的勇气。

7、那是新生的鹅黄绿，是积蓄了阳光的嫩绿，是吐纳新旧的深绿。

8、传说晋文公重耳在流亡期间，介子推曾割股为他充饥，在晋文公归国成为君侯后，分封群臣，独介子推不愿受赏，与老母隐居于绵山中。后来晋文公为让介子推出山受赏，便下令放火焚山，没想到介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。

9、冬春交际的清明时节，来自北部的冷空气和太平洋的夏季风，在长江流域相交汇形成锋面，带来了降水。

10、在清明节的前一天，其实叫寒食节，全称为“清明寒食节”。在古代很长的一段时间内，人们在这一天寒食禁火，炊不生烟，食不过热。为什么在这天，不能生火做饭而且还不能吃热食。

11、以打碎去汁的艾草或小麦嫩叶揉入糯米粉中，再包裹馅料，蒸熟而成。

12、暖阳和风，渐薄的衣衫。

13、最后伴着风月，戴着柳条花环，满心欢愉地回到家中，只留一路的花香。

14、花朵小巧精致，白净的花瓣，偶见花蕊深处点点的猩猩红。

15、清初汤若望历法改革以前，清明节定在寒食节两日之后；汤氏改革后，寒食节定在清明节之前一日。现代二十四节气的定法沿袭汤氏，因此寒食节就在清明节前一日。

16、清明节来历：清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，春秋二祭，古已有之。

17、只聞南山北頭子規啼，茶山翠。

18、清明，确是个矛盾的混合体：

19、寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生;一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配合关系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内在文化关联。

20、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

三、清明寒食是为了纪念哪个大臣

1、在清明之际，更是引人思念故人。

2、此外，又有拔河、斗鸡、抛球、秋千等活动，试新茶、上坟、食饧粥等习俗。

3、清明粑粑，是三月三上巳节时一定得吃的。寓意将魂灵牢牢粘在体内。

4、秦汉时期，寒食节慢慢增加了扫墓的习俗，因为和清明这个节气很接近(就差一两天)，久而久之，到了唐代两者便已经合二为形成了我国现在的传统节日——清明节。

5、但总有眼、心，察觉到她们曾经来过。

6、“寒食”与“雨”频频出现

7、或園囿之間，殢酒貪歡，曲水流觴。

8、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

9、清明节，又称踏青节、行清节，节期在仲春与暮春之交。清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族数千年来留下的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。

10、国务委员兼外交部长王毅：在纷繁复杂的国际舞台上，中国已经当之无愧成为维护世界和平稳定的中流砥柱，成为促进全球发展繁荣的主要力量。过去一年，中俄关系又创造了一系列新的历史。王毅介绍说，两国元首将中俄关系提升为新时代全面战略协作伙伴关系，政治互信达到前所未有的高度。中俄东线天然气管道投产通气，两国双边贸易额突破1000亿美元大关，务实合作实现新突破。在涉及彼此核心利益的问题上，中俄坚定支持对方，联手抵制外部势力对中俄的遏制打压，背靠背加强国际事务中的协调配合，肩并肩反对强权政治和霸凌行径。

11、菜叶洗净切碎，去汁，拌入米粉中，再添上一些切碎的腊肉丁。

12、“三月三日，清明之节”

13、寒食节，在其发展过程中，产生了许多文学作品：《左传·僖公二十四年》“介子推不言禄”，被《史记》和《资治通鉴》等历史名著反复引用，清代被收入古文启蒙读本《古文观止》，《中国散文鉴赏》第一篇就是“介子推不言禄”，成为中国古文的经典作品之一。在历代诗词作品中，题咏寒食节的诗词从战国屈原、西晋孙楚到现代从未间断，仅全唐诗就有近三百首，宋代诗词及元曲也有一百余首，涉及唐玄宗、张说等历史名人，杜甫、白居易及唐宋八大家等各个流派的代表人物。成为研究中国诗词发展史的重要资料。

14、历史上，寒食清明两节相近，久而久之，便合为一个节日。《唐会要·卷休假》明确记载：“(开元)二十四年二月十一日敕:寒食清明，四日为假。大历十三年二月十五日敕:自今已后，寒食通清明，休假五日。至贞元六年三月九日敕:寒食清明，宜准元日节，前后各给三天。”因此，《中国传统文化大观》载:“大致到了唐代，寒食节与清明节合而为一。”

15、介子推不言禄，不称功求禄赏，当時母亲说：你何不去求赏，不求而死，又能怨谁，介子推回答说＂明知是错的而又效仿他们，罪就更大了，所以母亲同儿子一起藏在深山里，晋文公寻找他们，没有找到，就用火烧，以为能把他攻出來，结果烧死了，所以就把绵上作为介子推的封地，用这來记录我的过错，所以下令三天不许烟火，这就寒食节的來历。

16、时令更替之时，阴阳便开始轮转。

17、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”

18、也称“重三”或“三月三”。

19、唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生;一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配合关系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内在文化关联。

20、此时阴阳交替，盈虚有数，自有变化万千，引人夺目。

四、清明寒食的典故涉及的是谁的故事

1、责任编辑：校新媒体中心张铭轩

2、雨後燕約鶯期，晴明桃酡梨雪，山集歌詠，

3、清明寒食的由来，正是一个感恩过程。告诉我们在清明节追思祭祖，缅怀亲人，沿袭这种感恩的精神。

4、寒食节起源，据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君”晋文公“。

5、一年比一年深沉、无奈。

6、“四季是以三候之蓄，来畅泄于一春”

7、晋南地区民间习惯吃凉粉、凉面、凉糕等等。晋北地区习惯以炒奇(即将糕面或白面蒸熟后切成骰子般大小的方块，晒干后用土炒黄)作为寒食日的食品。一些山区这一天全家吃炒面(即将五谷杂粮炒熟，拌以各类干果脯，磨成面)。

8、此诗出名，在于首句，当時可谓是家喻户晓，据说同时有两个倝翃，皇帝要授官，有司不知该授哪一个，皇帝说授给＂春城无处不飞花＂的倝翃，可见此诗在当時的知名度。

9、这清明也拂扫着心灵，只想闭上双眼，永世沉浸在这安和平静之中。

10、是对过去的告别，对当下的珍视，和对未来的期翼。

11、而在这段无火的时间里，人们必须准备足够的熟食以冷食度日。即为“寒食”，故而得名“寒食节”。

12、此刻还有什么理由不去探访春日呢？

13、作为假期，是莺飞燕舞的踏青访春绝佳时节。

14、清明节和寒食相差也就是那么三两天的时间，我们这里没人把它分的那么清，基本上都在清明前后两三天内祭祖，尤以清明当天居多。

15、春季最为绚烂夺目的时节，便落在清明时节上。

16、桐花是乡野之花，山野田间屋舍外都有她的身影。

17、都城人出郊，士庶填塞诸门，纸马铺皆于当街用纸A叠成楼阁之状。

18、是一种朦胧又明确的归属感。

19、相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

20、1乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。出自唐代白居易的《寒食野望吟》乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。2全文赏析寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确，每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生

五、清明寒食节为了纪念谁

1、春雨浸润下，细花便满缀了。

2、清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。

3、清明前不生明火，食物则是提前准备好的鸡蛋、米饭、馍馍、煎饼等。

4、而不知愁的孩童们，则仍在一旁嬉闹玩耍。

5、咏廿四气诗·清明三月节

6、清明与寒食合二为一是唐代的事了，而作为远古岁时标志的风俗节日已加进了敬神、祭祖、崇念圣贤的复合性内容。山东吕梁要捏制一种当地人叫做“寒食供贤”的面人头。这种面人头，内里包有油、盐、小米和芝麻的素焰，人们将其捏成男女小孩的人头，蒸熟以后再加以点染,非常可爱;山西寒食节时在民间广泛制作的昭示春天来临的百样寒燕面食，也被易名为“子推燕”。他们所塑的动物如，虎、狮、马、牛、羊等,着重夸大其头部的比例，同时增强尾部的动感,使人感到神似而形美。飞禽类如，鸡、鸭、孔雀、凤凰、喜鹊等，夸张的表现其尾部的羽毛，灵活而有动感，使其具有拟人的效果，在情感上可以使观者产生共鸣。

7、问道手游是我们大家都在玩的游戏，现在是清明节了，问道手游里面有个清明节的活动，叫做禁火寒食，很多人不知道怎么玩，我们一起来看下吧。我们打开问道手游，前往衙门口，找到望火楼武侯，点击领取清明节任务。我们前往天墉城底部池塘边，点击水桶，获得水。在天墉城内找到火妖，点击浇水除妖。我们先使用右下角的洒水，找到火妖的真身。洒水不死亡的就是真身。找到真身后，我们在使用提桶灌顶对准火妖，灭掉火妖。我们消灭5只火妖后，找到望火楼武侯领取奖励。

8、清明时节太阳直射点北移，北半球的日照明显增强，位于西太平洋的副热带高压也顺势增强，西南风将海洋上的暖湿空气带到了南方地区，再加上昼夜温差较大，暖湿空气遇到冷空气也易产生降水。

9、清明时节春光明媚、草木吐绿，正是人们春游的好时候。踏青又叫春游，古时叫探春、寻春等。清明节祭祖活动往往在郊外进行，人们把祭祖扫墓和郊游踏青结合起来，既追思先人，又健康身心，于是踏青成为清明节的习俗之一。

10、清明粑粑，选材特殊，或用清明菜或用白蒿。

11、北魏贾思勰《齐民要术》载“下月日取杨柳枝着户上百鬼不人家。”《梦涩录》载：“清明交三月，节前两日谓之寒食，京师人从冬至后数起，至一百五日便是此日。家家以柳条插于门上，名曰明眼。”后来妇女也将柳条戴在头上，谚云“清明不戴柳，红颜变皓首。”

12、而家乡的清明粑粑，更为特色。

13、中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

14、紫色铃铛似的花朵，簇集在高高的枝头上，

15、而寒食的习俗，也渐渐淡化。

16、拜扫无过骨肉亲，一年唯此两三辰。

17、“休誇紫晕与红酣，麦子花时秀色含。”

18、寒食节是如何成为汉民族的传统节日的？

19、清明，为仲春结尾，为季春开头。

20、文｜青年媒体工作室百度百科

六、清明寒食

1、使“雨纷纷”成为了大家心中

2、后来则有了“感恩”意味，更强调对“过去”的怀念和感谢。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。

3、寒食节亦称“禁烟节”“冷节”“百五节”，是沿袭了远古的改火旧习。

4、我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

5、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

6、我们可能严肃地站在墓碑前

7、清明节和寒食节分别是哪天？清明和寒食哪天早？

8、稍作停留，只消一壶温酒，便能浇尽万千愁。

9、古人认为“虹乃阴阳交会之气”。

10、明明世界喧哗热闹如旧。

11、清明与寒食合二为一是唐代的事了，那时作为远古岁时标志的风俗节日已加进了敬神、祭祖、崇念圣贤的复合性内容,因此;扫墓之风尤盛。要说祭神是春节习俗之特征的话，那么清明则主要是祭祖祭人。

12、走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

13、清明和寒食不是一天。寒食节，一般在清明节前一天或前两天，《荆楚岁时记》知中记载：“冬至后一百五十日，谓之寒食，禁火三日。”(现在普遍认为寒食节在冬至后105日)人们从这天起，禁烟火，吃冷食，一直持续三天。清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。

14、杀手来得突然，重耳也逃得很快，他带着狐偃、赵衰、贾佗、魏犨、介子推等几个亲信随从从翟国逃亡出来后，发现匆忙之间连盘缠都没有带！一路颠簸来到卫国境内，卫国国君卫文公是个目光短浅的人，对他们没什么兴趣！