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孟子名言70则【100句精辟文案】
admin 2023-03-22 经典句子 ℃ -
精选孟子名言70则20句
1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
2、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
3、《朱子治家格言》(全文拼音+朗诵+释义)
4、(译文)君子有三种乐趣,但是(以德)服天下并不在其中。父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育,是第三种乐趣。
5、人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它;国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。
6、(49)不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
7、(译文)不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役,妨碍生产,那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的鱼网到大池中捕鱼,那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木,木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完,木材用不尽,这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。
8、(译文)减免刑罚,减轻赋税,让百姓能深耕细作,早除秽草.
9、一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。
10、《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子的弟子共同编写完成。
11、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
12、“王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之”——孟子名句
13、(译文)使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务.
14、保民而王,莫之能御也。
15、人有不为也,而后可以有为。
16、(译文)做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井.
17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——滕文公章句下
18、贤者在位,能者在职。
19、 贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
20、不以规矩,不成方圆。
精选孟子名言70则40句
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——战国孟子《孟子·梁惠王上》
2、(译文)心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得.
3、格言大意:人之所以比禽兽尊贵,是因为人懂得“礼”啊。后人常用这句话说明“礼”在我们生活中的重要性。讲究“礼”,是有修养、有道德的表现。
4、(译文)鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的;如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的;如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。
5、诸侯的宝贝有三样:土地、百姓和政治;那种以珍珠美玉为宝贝的人,祸害一定会到他身上来。
6、君子之泽,五世而斩。
7、民为贵,社稷次之,君为轻。《孟子·尽心下》
8、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也——孟子语录
9、解说诗的人,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意,这就对了。
10、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
11、使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。
12、出于其类,拔乎其萃。
13、保民而王,莫之能于御也。——《孟子·梁惠王上》孟子说过的名言(3)鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
14、尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。
15、(18)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已.
16、(感悟)自信是成功的第一秘诀,毛主席说:自信人生二百年,会当水击三千里。
17、孟子名言警句座右铭及理由:
18、有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力。
19、(译文)做一件事情好像挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。
20、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
精选孟子名言70则60句
1、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》
2、(译文)人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。
3、人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
4、(51)富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
5、可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。——《孟子·尽心》
6、(17)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
7、(34)明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡.
8、以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。——公孙丑章句上
9、我欲托之空言,不如载之行事之深切著明也
10、行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。
11、格言大意:尽管道路漫长而遥远,我还是要为追求真理上天如地去探求。这是屈原表明自己决心的诗句。后人经常以用这两句诗,表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。
12、 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
13、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
14、鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的;如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的;如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。
15、孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
16、(译文)贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。
17、(译文)君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正.
18、格言大意:人一定要自爱,而后才能被他人所爱;人一定要自尊,而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱,就是在品格、行为上严格要求自己,这样才能得到别人的尊敬。
19、人有不为也,而后可以有为也。
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精选孟子名言70则80句
1、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
2、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。——孟子名言
3、君子有三乐:父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教之,三乐也。——尽心章句上
4、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也——孟子语录
5、不以规距,不能成方员圆、。不以六律,不能正五音。
6、(21)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.
7、(译文)关心人民是最紧迫的任务.
8、(56)尽信书,不如无书。孟子名言名句7老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
9、(17)仁则荣,不仁则辱.
10、释义:敬爱自己的长辈,进而也敬爱别人的长辈;爱抚自己的孩子,进而也爱抚别人的孩子。(这样)天下就可以在掌心中随意转动(要统一它就很容易了)。
11、格言大意:有羞耻心就接近勇敢了。这句话把羞耻心和勇气联系起来,强调了能够认识到错误,知道羞耻,也是一种勇敢。
12、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
13、天时不及地利,地利不及人和。
14、已所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
15、(46)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
16、(译文)(现在你的)厨房里有皮薄膘肥的肉,(你的)马栏里有健壮的骏马,可是老百姓面带饥色,野外躺着饿死的尸体,这等于是(在上位的)人率领着禽兽来吃人。
17、爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
18、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
19、上有好者,下必有甚焉者矣。
20、祸害或者幸福没有不是自己找来的。
精选孟子名言70则100句
1、《增广贤文》(全文朗读+注释)
2、我知言,我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》
3、(7)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
4、格言大意:别人对我有恩德,是不能忘记的;而我对别人有恩德,则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则:从受恩的角度说,应该“有恩必报”;从施恩的角度说,却要“施恩不图报”。
5、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。——孟子
6、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
7、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?——孟子
8、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
9、释义:不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
10、(55)说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
11、(27)贤者在位,能者在职。
12、不耻不若人,何若人有?
13、国君好仁,天下无敌焉。
14、(译文)解说诗的人,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意,这就对了。
15、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
16、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
17、意思:把泰山夹在胳臂底下跳过北海,不是不愿意去做,是做不到;不为长辈做件小事,不是做不到,而是不愿意去做。
18、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
19、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。——离娄章句上
20、(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
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