三国演义成语典故(第1段)

1、马良的弟弟马谡，字幼常，以荆州从事的身份跟随刘备进四川，任绵竹成都令，越希太守。有过人的才华，喜欢讨论军事、计谋，丞相诸葛亮器重有佳，刘备临死跟诸葛亮说：“马谡言过其实，不能重用的，你要仔细考察他!”诸葛亮认为不对，让马谡当参军，经常召见他，通宵达旦的谈论事宜。

2、曹操推脱说：“人苦无足，既得陇，复望蜀邪！”等到七天后，曹操改了主意，问刘晔，我想打了，现在还能打吗？刘晔回答：“今已小定，未可击也。”于是曹操放弃进攻蜀中。

3、〖不成体统〗成语典故：刻印不及，以锥画之，全不成体统。·第十三回

4、其他事例如：周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨

5、“身在曹营心在汉”这个典故出自《三国演义》，主人公是曹操和关羽。

6、〖安身之处〗成语典故：近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。·第四十回

7、〖踌躇不决〗成语典故：四人争论未定，绍踌躇不决。·第二十二回

8、释义：原来指关羽只带一口刀和少数随从就赴东吴宴会，现在比喻一个人冒险赴约。

9、鲁肃又来见诸葛亮，第一天不见动静，第二天也不动。第三天四更时分，诸葛亮密请鲁肃到船上。同时，把二十条船用绳索连好，向曹营进发。

10、〖草船借箭〗成语典故：用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑。·第46回回目

11、〖村野匹夫〗成语典故：马超曰：‘吾家屡世公侯，岂识村野匹夫！’·第65回

12、读音：( jūn lìng rú shān )

13、〖大获全胜〗成语典故：玄德大获全胜，引军入樊城，县令刘泌出现。·第三十六回

14、〖乘其不备〗成语典故：我乘其不备而更追之，故能胜也。·第十八回

15、绕了半天，曹操有些不耐烦，端起一杯酒喝完说：“别绕了！这年头真正的英雄人物就是你跟我。”

16、孔融回来后就数落祢衡，顺便说了曹操对他的诚意。祢衡答应去给曹操赔罪。孔融再次拜见曹操，说祢衡得有狂病，如今祢衡请求亲自来谢罪。曹操大喜，命令守门的有客人来就通报，且等待祢衡很晚。祢衡却穿着普通单衣、缠着普通头巾，手里拿这三尺长的大杖，坐在大营门口，用大杖捶着地大骂曹操。曹操很生气，对孔融说：“祢衡这小子，我杀他就像杀死鸟雀、老鼠罢了。但这个人一向有虚名，远近的人会认为我不能容他，现在把他送给刘表，你认为怎么样。”于是派人马把祢衡送走。

17、(翻译)：上一人忽然说：‘诸葛亮所说，都无理强辩，都不是正经的讨论，不必再说。’

18、如果今天的这篇文章大家喜欢看，点击量高的话，明天会继续为大家盘点《三国演义》中的成语和典故。大家要多多转发哟！

19、它从东汉汉灵帝中平元年黄巾起义记起，到西晋武帝太康元年全国统一为止，前后共97年，把蜀汉当作魏蜀吴之间主要矛盾，集中描绘了三国时代各统治集团间的斗争。

20、(翻译)：你想让我投降，除非海水干涸、石头腐烂。

三国演义成语典故(第2段)

1、〖不测风云〗成语典故：孔明笑曰：‘天有不测风云’，人又岂能料乎？·第四十九回明·吴承恩《西游记》第九回“李定道：‘天有不测风云，人有暂时祸福。你怎么就保得无事？’”

2、〖不此之图〗成语典故：不此之图，而伐荆州，荆州丰乐之地，国和民顺，未可动摇。·第32回

3、盘点《红楼梦》中的十大恶人

4、〖不可造次〗成语典故：此事当深虑远议，不可造次。·第一百五回

5、曹操从没去过汉中，只知道汉中地理利于防御，所以走陈仓大道，进击河池。河池是氐人的聚居地，当地人曾帮助马超叛乱，于是氐酋窦茂起兵反抗，被曹操攻灭。曹操问降将和凉州人，汉中好不好打。这些人没有进攻过汉中，但张鲁曾出过兵，被夏侯渊一顿胖揍，于是回复曹操：“张鲁易攻，阳平城下南北山相远，不可守也。”

6、〖赤体上阵〗成语典故：许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。·第59回

7、在小说《三国演义》中，对华雄这个角色有较多的发挥，描写华雄为董卓的猛将，自荐抵抗山东地区反对董卓的诸侯联军于汜水关前，他先后斩杀济北相鲍信之弟鲍忠、孙坚部将祖茂、以及袁术部将俞涉和韩馥手下潘凤等人，最后关东联军派出关羽与之一对一决斗而被杀。《斩华雄》也成为京剧中的一出著名的剧目。

8、周瑜一边吩咐士兵不给诸葛亮准备制作箭的材料，一面让谋士鲁肃偷偷借给他二十条船，每船三十个军士，两边扎上稻草人，听候调用。又叮嘱鲁肃千万别告诉周瑜。

9、诸葛亮攻祁山时，众人都建议用旧将魏延、吴懿等人任先锋，但诸葛亮不听，任命自己十分赏识的参军马谡领导诸军，后于军事重地街亭防御曹魏将领张郃的进攻。马谡在街亭违反诸葛亮节度，举措烦扰，更加舍弃水源，选择登上南山据守而非占据山下的城镇；禆将军王平曾多番规劝，但马谡都不接纳。张郃到后，包围山上，又断绝山上马谡军的水源，并且大举进击，大破马谡军，士卒四散，溃不成军。王平此时命自己所领的军队鸣鼓自守，张郃怀疑有伏兵，不敢进逼，王平得以有时间收拾残军，并率领败军撤回。马谡失守街亭后，诸葛亮失去重要据点，进退无据，无法再战，于是迁西县一千多户撤回汉中。后马谡与将领李盛、张休等人被处死，黄袭被夺兵。

10、纸上谈兵原为战国时期赵国将领赵括书读兵书却生硬套取不思变通,导致长平大败在三国里指马谡街亭一役,自认为饱读兵书一意孤行,而失去街来自亭从而导致失去战机的事情.后比喻一些人只注重理论而不切实际导致失败.空城计三国时期,本张青立与资主蜀兵败而退,诸葛武侯到当错在手下无兵的情况下,弹奏抚琴大开城门迎接追来的司马懿,司马懿恐有疑兵而不敢冒进,后撤退.后比喻在自己陷入危机的时刻,利用周围环境造成假象,令对手不敢轻进.士别三日,当刮目相看吴国吕蒙,自幼刻苦,习武读书.后成为吴国将军,令孙践山权震惊,孙权很难想象得出此人就是当年那个吴下阿蒙了.后比喻在一段时间后再与某人重逢时,此人给人一种耳目一新的感觉.

11、主要讲述了关羽、刘备下邳失散，关羽陷身曹营。刘备去投袁绍，关羽得知刘备下落，单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻拦；关羽被逼无奈，过五关斩六将。最后在古城兄弟君臣夫妻相会。戏文当中又叫古城会。

12、望梅止渴：读音是wàngméizhǐkě，原意是梅子酸，当说到梅子的时候，就会想到梅子酸而产生流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

13、草船借箭：源自赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。

14、“舌战群儒”出自《三国演义》第四十三回“诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议”。

15、有一次，曹操率军经过麦田，下令说：“士卒不要弄坏了麦子，有违反的处死！”军中凡是骑马的人都下马，用手相互扶着麦子走，未想曹操的马竟然窜进了麦地，招来手下的主簿来论罪，主簿用春秋的典故应对说：自古刑法是不对尊贵的人使用的。曹操说：“自己制定的法律而自己违反，如何能统帅属下呢？然而我身为一军之帅，是不能够死的，请求对自己施予刑法。”于是拿起剑来割断头发投掷在地上。

16、三顾茅庐，草船借箭，赤壁之战，暗度陈仓、草船借箭、来自初出茅庐、羽扇纶巾、鼎足三分、乌合之众、缓兵之计、虚张声势、割须弃袍、无事生非

17、〖拨云雾见青天〗成语典故：今遇明主，如拨云雾而见青天！·第六十五回

18、三顾茅庐( sān gù máo lú )顾：拜访；茅庐：草屋。 原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。 《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。

19、〖避凶就吉〗成语典故：主公宜避凶就吉，不可轻举妄动。·第106回

20、〖国家大计〗成语典故：于禁等被水所淹，非战之故；于国家大计，本无所损。·第75回

三国演义成语典故(第3段)

1、“击鼓骂曹”是《三国演义》第23回里的一个故事，主人公是祢衡和曹操。

2、火烧连营：蜀汉章武元年(221年)，刘备为报吴夺荆州、关羽被杀之仇，率大军攻吴。吴将陆逊为避其锋，坚守不战，双方成对峙之势。蜀军远征，补给困难，又不能速战速决，加上入夏以后天气炎热，以致锐气渐失，士气低落。刘备为舒缓军士酷热之苦，命蜀军在山林中安营扎寨以避暑热。陆逊看准时机，命士兵每人带一把茅草，到达蜀军营垒时边放火边猛攻。蜀军营寨的木栅和周围的林木为易燃之物，火势迅速在各营漫延。蜀军大乱，被吴军连破四十余营。陆逊火烧连营的成功，决定了夷陵之战(猇亭之战)蜀败吴胜的结果。

3、其中，刘备管辖割据的地方称为蜀。刘备依靠诸葛亮、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山，他死后将王位传给了儿子刘禅。临终前，刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩乐，将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候，呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位;诸葛亮去世后，由姜维辅佐刘禅，蜀国的国力迅速走起了下坡路。

4、张鲁听到前线兵败，立刻要投降，谋士阎圃劝说：“今以迫往，功必轻；不如依杜濩赴朴胡，与相拒，然后委质，功必多。”张鲁就往巴中撤退，当时手下想烧毁城中辎重钱粮，被张鲁阻止：“本欲归命国家，而意未得达。今之走避锐锋，非有恶意。宝货仓库，国家之有。”

5、刘备去世后，诸葛亮为完成其遗愿，积极准备北伐魏国。第三次出兵北伐之时，他再次上《后出师表》给刘禅，分析局势、说明蜀魏势不两立、北伐势在必行之后，以“臣鞠躬尽瘁，死而后已”之句作结，表现了诸葛亮誓死为蜀汉的忠贞气节。(《三国演义》第97回)

6、白帝城托孤是《三国演义》中刘备在与东吴的大战失败后，在白帝城病危，将诸葛亮招到白帝城，将儿子也就是后主刘禅托付给诸葛亮的历史典故。

7、《三国演义》的作者是元末明初小说家罗贯中。罗贯中在书中写了四百多个人物，刻画了诸葛亮、曹操、关羽、张飞、周瑜等几十个耳熟能详的典型人物形象。

8、〖奋武扬威〗成语典故：(姜维)奋武扬威，杀入魏军之中，左冲右突，魏兵大乱。《三国演义》第一一○回

9、待草人身上密密地插满了箭，天已放亮，诸葛亮下令收船。

10、军士们高喊着：“谢谢曹丞相的箭。”高高兴兴地往回走了。

11、(出自)：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“座上一人忽曰：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。’”

12、周郎顾曲：是周瑜的故事，原指周瑜精通音乐，后泛指通音乐戏曲的人。周瑜风流倜傥，精通音乐，即使饮酒过量，乐曲有了缺漏或错误，也能听出来，而且一定要人家改正。所以当时的人编了一首民谣说：“曲有误，周郎顾。”

13、三顾茅庐：本指刘备三次亲临诸葛亮所住的茅庐去邀请诸葛亮为之效力。现在用来比喻真心实意地一再邀请。

14、〖逢山开路，遇水叠桥〗成语典故：军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理！·第50回

15、此时，江上大雾迷漫，对面看不见人。五更时分，船只接近曹营。诸

16、〖费力劳心〗成语典故：吾为汝御敌，费力劳心。汝今积财吝赏，何以使士卒效命乎？·第62回

17、散席后，刘禅的近臣教他说：“下次司马昭再这样问，主公应该痛哭流涕地说：‘蜀地是我的家乡，我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭，让他放我们回去呀!”果然不久，司马昭又问到这个问题，刘禅就装着悲痛的样子，照这话说了一遍，但又挤不出眼泪来，只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他：“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛，吃惊的说：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的?”

18、刘邦说：“诸位不要瞒我，都要说真心话，我为什么能取得天下?项羽又是为什么会失去天下的呢?”

19、〖傲贤慢士〗成语典故：何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。·第六十回

20、司马懿劝曹操进军：“刘备以诈力虏刘璋，蜀人未附，而远争江陵，此机不可失也。今克汉中，益州震动，进兵临之，势必瓦解。圣人不能违时，亦不可失时也。”刘晔也劝曹操进军：“刘备，人杰也，有度而迟；得蜀日浅，蜀人未恃也。今破汉中，蜀人震恐，其势自倾。以公之神明，因其倾而压之，无不克也。若小缓之，诸葛亮明于治国而为相，关羽、张飞勇冠三军而为将，蜀民既定，据险守要，则不可犯矣。今不取，必为后忧。”

三国演义成语典故(第4段)

1、公元200年，曹操征刘备，刘备战败。关羽与刘备失散后，不得已降了曹操。曹操对关羽优礼有加，三日一小宴，五日一大宴，封侯赐爵。但关羽不为所动，最后挂印封金，不辞而别，过五关斩六将，与刘备、张飞相聚。因而后人称关羽“身在曹营心在汉”。这是民间流传的俗语，在戏剧曲艺中能听到。后来这句话常用来比喻人在某地心却怀念异地的亲人，也常用来比喻人在敌对双方的某一方挂职，心却向往另一方。

2、差不多在半路上，曹操接到了刘备平定蜀中的消息。这可能也是曹操走的慢的原因之一。因为蜀中平定，刘备不是守成之辈，必定图谋出川北伐，汉中可谓是曹刘下一步的必争之地。而蜀中叛乱两年，刘备还需要时间来整顿内政、准备兵粮，现在是曹操先下手为强的大好时机。孟津这个地方既是黄河渡口，又在洛阳边上，是从中原往关中的主要通道。曹操不慌不忙地停下南征的打算，在孟津做了调整，过了年。

3、先消联呢冷生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。七步之才(曹植)：形容才学高超，文思敏捷。伏弩齐飞万点星，木门道上射雄兵。至今剑阁行人过，犹说军师旧日名美底南数轮今革。谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！超群绝伦(关羽)：形容高出众人之上，没有人能与其相比。坚壁清野(曹操的谋士荀彧)指饿死、困死敌人的一种作战方法。

4、三国的成语典故之缓兵之计

5、刘备的大将赵云带了几名骑兵赶来营救。赵云杀进重围，救出黄忠。赵云回到营地，埋伏了大批弓箭手，然后大开营门。自己单枪匹马，站在营门外。追过来的曹军见了，不敢前进一步。只见赵云枪一挥，营里的箭好似飞蝗般射向曹军。赵云和黄忠乘势追杀，获得大胜。

6、先生晦迹卧哥案既及山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉来自便为霖。七步之才(曹植)：形容才学高超，文思敏捷。伏弩齐飞万点星，木门道上射雄兵。至今剑阁行气人过，犹说军师旧日名。良二去谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！超群绝伦(关羽)：形容高话光处活出众人之上，没有人能与其相比。坚壁清野(曹操的谋士荀彧360问答)指饿死、困死敌人的一种作战之伯积上方法。

7、盘点荧屏上不可复制的十大经典角色(下)

8、〖踌躇不定〗成语典故：操欲立后嗣，踌躇不定。·

9、舌战群雄,锦囊妙计,羽扇纶巾,鼎足三分,过五关斩六将、乌合之众、缓兵之计、死心塌地、虚张声势、步步为营,桃园结义身在曹营心在汉,三顾茅庐,初出茅庐,舌战群雄,锦囊妙计、缓兵之计、死心塌地,草船借箭望梅止渴,三国伟由全演义第21回七擒七纵,三国演义87~样困争放责奏析讨谈料90回千里走单骑,第27回舌战群儒,第43回赔了夫360问答人又折兵,第55回割须弃袍,第58回赤膊上岁委背路程朝卷架练语顺阵,第59回单刀赴会,第66回三顾茅庐,第37回那压初出茅庐,第39回草船借箭,坏达指预李美第46回败走麦城,第76回大意失荆州,第75回桃园结义,第1回火烧连营,背责劳第84回单骑救主,病武式战洲沿川片满油注第41回

10、读音： ( sān gù máo lú )

11、更多的成语故事，大家可以从原著中找答案！

12、截止2017年4月1号，已有48287位朋友关注地瓜讲堂。

13、刘备借荆州——有借无还

14、大致内容是：董卓废黜少帝刘辨而立陈留王刘协为帝后，残暴不仁、擅权于朝堂。以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄耀武扬威、不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之时，关羽主动请缨前去战华雄，在温酒未冷却的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯。

15、三顾茅庐：(刘备、诸葛亮)

16、盘点金庸笔下十大绝顶聪明的女子(上)

17、〖繁礼多仪〗成语典故：今绍有十败，公有十胜，绍兵虽盛，不足惧也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。·第十八回

18、〖胆丧心惊〗成语典故：袁绍父子胆丧心惊，奔入旧寨。·第三十一回

19、简述《三国演义》中一个有名的典故。

20、课程范围：三年级~高三。

三国演义成语典故(第5段)

1、“桃园三结义”的故事，罗贯中把它放在《三国演义》开篇的第一回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功”中，文中描写到刘焉出榜招募义兵，榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄刘备，然后巧然的机会刘备认识了张飞和关羽，三个人志趣相投，一见如故，结为兄弟。在文中结尾描述三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

2、一次，杨修随曹操出征，攻城不下，便就地安营扎寨。

3、〖不世之略〗成语典故：今天子蒙尘，将军诚因此时首倡义兵，奉天子以从众望，不世之略也。·第十四回

4、舌战群儒：本是写诸葛亮在赤壁之战前夕，只身前往东吴说服孙吴集团同心抗曹。现在用来表述以出色的辩才使众人折服。

5、由于杨修平时屡次卖弄小聪明令曹操不满，今次又在自己尚未下令撤退之时私传军令，于是，便以杨修扰乱军心，把他杀了。

6、〖刀枪剑戟〗成语典故：却教帐中排开七重刽子手，刀枪剑戟，灿若霜雪。·第八十七回

7、《三国演义》的影响力有多大呢？它把封建社会的斗争经验介绍给了后世人民，所以不少农民战争都是以《三国演义》中的战略战术为借鉴，为后世提供了“斗智优于斗力，知己知彼、攻其不备，用兵攻心为上，团结一切朋友、孤立主要敌人”等战略思想，给封建统治者以沉重的打击。

8、〖放鱼入海〗成语典故：今刘备釜中之鱼，阱中之虎，若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。《三国演义》第四二回

9、〖低头丧气〗成语典故：严畯低头丧气而不能对。第四十三回

10、刘备在白帝城一病不起，召诸葛亮等人托孤，刘备对诸葛亮说：“如果你看阿斗是个当皇帝的料子，你就辅佐他，如果他不是个当皇帝的料子，你就自行取度吧。”诸葛亮哭着说：“我一定尽我所能去中兴大汉，为了大汉竭智尽忠，直到死那一刻。”

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12、〖得而复失〗成语典故：孔明变色曰：‘是何言也！得而复失，与不得同。公以此贺我，实足使我愧赧耳！’·第九十六回

13、桃园结义、七擒孟获、火烧赤壁、三顾茅庐、军令如山、单刀赴会。

14、有些人虽然一度贫困潦倒，但依旧掩盖不了他的大贵之气，刘备就是这样的人。曹操跟刘备聊得很开心，问了刘备一个问题：“玄德兄，你说这年头谁是英雄？”

15、〖尺寸可取〗成语典故：仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。·第83回

16、割须弃袍( gē xū qì páo )割掉胡须，丢掉外袍。 形容战败落魄的样子。 割须弃袍是一则成语故事，来源于古典名著《三国演义》第58回，曹操率军与马超在潼关交兵，曹军被打败后马超追击曹操时，曹操为了不被认出来，把胡须割掉，把长袍丢弃之事。描写了曹操狼狈逃窜的景象。

17、〖大展经纶〗成语典故：先取荆州后取川，大展经纶补天手。·第三十八回

18、大意失荆州，现比喻因疏忽大意而导致失败或造成损失，有粗心大意、骄傲轻敌的意思。

19、葛亮让军士们在船上擂鼓呐喊，装作周瑜来偷袭。无奈江上雾大看不清楚，曹操只好调三千弓箭手向船上射箭。

20、三顾茅庐又名三顾草庐，是《三国演义》中一个重要的内容。最早出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。