亨利梭罗简介(其一)

1、2019年5月出版发行《醉里挑灯》文学期刊。

2、毕业于哈佛大学，反对美国与墨西哥的战争，一生支持废奴运动，他到处演讲倡导废奴，并抨击逃亡奴隶法。其思想深受爱默生影响，提倡回归本心，亲近自然。1845年，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年，自耕自食，体验简朴和接近自然的生活，以此为题材写成的长篇散文《瓦尔登湖》(又译为《湖滨散记》)(1854)，成为超验主义经典作品。梭罗才华横溢，一生共创作了二十多部一流的散文集，被称为自然随笔的创始者，其文简练有力，朴实自然，富有思想性，在美国19世纪散文中独树一帜。而《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为最受读者欢迎的非虚构作品。

3、很显然，梭罗正在写的恰恰就是神话。如果读者的方法偏离了作者的原意，那他注定要误读这本书。“正确阅读，亦即，以真正的精神读真正的书籍，是一项高贵的活动，和当代的习惯所承认的所有活动相比起来，会让读者感到更加劳累。”梭罗在《阅读》中这样写道。“读书需要的训练，就是像运动员所接受的那样的训练，而且，人们差不多要终其一生，追求这个目标。”如果我们把《瓦尔登湖》当作一个人在瓦尔登湖居住的经历，把它完全当作自传来读，那么就很容易和那些对着梭罗挑刺的人一样，专门盯着梭罗在爱默生家吃过多少次饭、他的母亲和姐妹帮他洗过多少衣服这样的细节。

4、你能把你的心安静下来吗？如果你的心并没有安静下来，我说，你也许最好是先把你的心安静下来，然后你再打开这本书，否则你也许会读不下去，认为它太浓缩，难读，很深，甚至会觉得它莫明其妙，莫知所云。

5、我宁愿独自坐在一只南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。

6、任何一种美丽的物体都需要有一种奇特的魅力去引发人们观赏。一篇好的文章、一部好书也是这样，拉近读者与作者的心理距离，并产生一种强烈的认同感。棱罗用第一人称完全将自己与瓦尔登湖合二为将《瓦尔登湖》中的自然美透过“我”的感官、情感加以展示。

7、1837年在公立康科德中央中学教员。

8、❖让我们像大自然那样从容不迫地度过每一天，不让任何一片落在铁轨上的坚果或蚊子翅膀把我们抛出轨道。下决心好好度过每一天吧，不让自己的人生有所遗憾。

9、如果梭罗仅仅给我们留下一部一个男人在森林中生活的记载，或者说他仅仅退隐到森林之中，在那儿记载着他对社会的抱怨。甚至说，如果他想把这两者都合到一本书里，那么《瓦尔登湖》就不会有这一百年的生命。正像一切所进展一样，梭罗记下了人跟自然的关系，人在社会中的困境和人希望提高自我精神的习性，连他自己恐怕也没有意识到自己在做什么；他一会儿为自我辩护，一会儿充满了喜悦、自由、奔放，创造出了一个独特的煎蛋卷，让人们在饥饿的一天中不断从中汲取营养。《瓦尔登湖》是最早一盘充满维生素的菜肴之一。

10、醉里挑灯文学网站由江苏省作家协会会员曹艳春创办于2006年10月，系非盈利性纯文学公益网站，发源地中国散文之乡阜宁。网站汇聚了全国各地众多的作家、诗人和文学爱好者，目前注册会员已逾十万人。

11、时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。

12、哈佛大学共出过8位美国总统和数十位诺贝尔、普利策奖获得者。此外，还培养了一大批知名的学术创始人、世界级的学术带头人、文学家、思想家，如诺伯特·德纳、拉尔夫·爱默生、亨利·梭罗、亨利·詹姆斯、查尔斯·皮尔士、罗伯特·弗罗斯特、威廉·詹姆斯、杰罗姆·布鲁纳、乔治·梅奥等；著名外交家、美国前国务卿亨利·基辛格、蒙古国现任总统查希亚·额勒贝格道尔吉也出自哈佛。——托普仕

13、从1845年7月到1847年9月，梭罗独自生活在瓦尔登湖边，差不多正好两年零两个月。瓦尔登湖不仅为梭罗提供了一个栖身之所，也为他提供了一种独特的精神氛围，之后他推出了自己的作品《瓦尔登湖》。

14、诗人们在莫诺山上探寻梭罗当年的足迹

15、我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。

16、他每周用很少的时间开垦荒地、种植农作物，用收获的果实填报肚子以及贴补家用。为了节省开支，他还给当地农民打零工来换取少部分的生活用品。这是他对简朴隐居生活的一种尝试。《瓦尔登湖》读后感梭罗没有像李固《遗黄琼书》中指斥的以处士之名“纯盗虚声”，也没有像孔稚圭的《北山移文》那样壮怀激烈地谴责不再隐居的人。他注重的是生活得自由，而不是执着于某一种特定的生活方式。他不是那种不食人间烟火的隐士，他来到湖畔居住了两年零两个月余两天，然后告别——“到时候了，可以走了。”一句“可以走了”，将自始至终的湖畔生活完整地联结成一个完满的结局——如此简单，而没有造作和伪饰，也没有对生活的消极和疲倦。

17、一所精美的房子又有何用，如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球？

18、当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着，在森林中，在马萨诸塞州的康科德城，瓦尔登湖的湖岸上，在我亲手建筑的木屋里，距离任何邻居一英里，只靠着我双手劳动，养活我自己。在那里，我住了两年又两个月。目前，我又是文明生活中的过客了。

19、1853年游缅因森林；发表部分的《加拿大的美国北佬》。

20、那个条文里面的"他"，那个发问的人就是爱默生，这真是一槌定了音的。此后，梭罗一直用日记或日志的形式来记录思想。日记持续了二十五年不断。正像卢梭写的《一个孤独的散步者的思想》一样，他写的也是一个孤独者的日记。而他之要孤独，是因为他要思想，他爱思想。

亨利梭罗简介(其二)

1、梭罗在《阅读》一章中明确地说出了自己的目的，并且作出了具体说明：“英雄的书章，即使是用我们的母语印刷出版，却永远只存身于另外一种语言，一个腐朽的时代是无法理解这种语言的；我们必须努力寻求一字一行的意义，用我们所有的智慧、勇气和慷慨，超出它们的寻常用法之上，去揣测它们更宏大的意义。”梭罗不是从遥远的过去写作的，写的不是东方或西方的精神文学的经典著作。他写的是你现在手里拿着的书。《瓦尔登湖》是一幅英雄篇章，因为它是关于一个英雄的书。

2、《瓦尔登湖》(1)(Walden或LifeintheWoods)，中国大陆译“瓦尔登湖”，台湾译“湖滨散记”，是美国作家亨利·戴维·梭罗所著的一本著名散文集。该书出版于1854年，梭罗在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过两年又两月的生活以及期间他的许事属多思考。当我们离自然越来越远的时候，当我们的精神已经越来越麻木的时候，《瓦尔登湖》这本书无疑能带我们回归心灵的纯净世界。

3、花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由。

4、于是到了1844年的秋天，爱默生在瓦尔登湖上买了一块地。当这年过去了之后，梭罗得到了这块土地的主人的允许，可以让他"居住在湖边"。终于他跨出了勇敢的一步，用他自己的话来说：

5、当我初读这本举世无双的书时，我幸福地感到，我对它的喜爱超过了任何诗歌。——苇岸

6、人的灵魂所必需的东西，是不需要用钱来买的。

7、有时生病是有益于健康的。

8、人类在过着静静的绝望的生活。所谓听天由命，正是肯定的绝望。你从绝望的城市走到绝望的村庄，以水貂和麝鼠的勇敢来安慰自己。在人类的所谓游戏与消遣底下，甚至都隐藏着一种凝固的、不知又不觉的绝望。两者中都没有娱乐可言，因为工作之后才能娱乐。可是不做绝望的事，才是智慧的一种表征。

9、"从此人心坚硬，任劳任怨，

10、亨利.梭罗才华横溢，一生共创作了二十多部一流的散文集，被称为自然随笔的创始者，其文简有力，朴实自然，富有思想性，在美国19世纪散文中独树一帜。《瓦尔登湖》在美国文学中被公认是最受读者欢迎的非虚构作品。

11、一个人如果有自己的信仰，那么无论与谁合作，他的信仰都不会贬值；如果他没有信仰，那么不管他加入到什么团队，都不过是茫茫众生中的一员，终其一生都随波漂流。

12、更重要的一个动机，梭罗搬到瓦尔登湖去住，是在响应爱默生在《美国学者》里提倡的精神：

13、我们可以用一千种简单的方法来测定我们的生命；举例以明之，这是同一个太阳，它使我种的豆子成熟，同时竟然照耀了像我们的地球之类的整个太阳系。如果我记住了这一点，那就能预防若干的错误。可是我锄草时并没有这样去想。星星是何等神奇的三角形的尖顶！字宙各处，有多少远远隔开的不同的物种在同时思考着同一事实啊！正如我们的各种体制一样，大自然和人生也是变化多端的。谁能预知别人的生命有着什么远景？难道还有比一瞬之间通过彼此的眼睛来观察更伟大的奇迹吗？我们本应该在一小时之内就经历了这人世的所有时代；是的，甚至经历了所有时代中所有的世界。历史、诗歌、神话！——我不知道读别人的经验还有什么能像读这些这样地惊人而又详尽的。

14、随着时光的流逝，这本书的影响是越来越大，业已成为美国文学中的一本独特的，卓越的名著。他一生所写的39卷手稿，是他的日记或日志，其中记录着他的观察、思维、理想和信念。他在世时的，在报刊上发表过的文章，他去世后己收集、整理好，出版了的计有《旅行散记》(1863年)、《缅因森林》(1864年)、《科德角》(1865年)三种。他的全集出版有《梭罗文集》，有1906年的和1971年的两种版本。此外是他的日记，有《梭罗：一个作家的日记》、《梭罗日记》两卷本、《梭罗日记之心》的精选本等。

15、从这里开始，亨利才恢复了信心和欢乐。他在日记中写着："眼前的痛苦之沉重也说明过去的经历的甘美。悲伤的时候，多么的容易想起快乐！冬天，蜜蜂不能酿蜜，它就消耗已酿好的蜜。"这一段时间里，他是在养病，又养伤；在蛰居之中，为未来作准备，在蓄势，蓄水以待开闸了放水，便可以灌溉大地。

16、临别前，亨利为大家弹一曲勃拉姆斯

17、景色中最丰富的元素，就是一点天真无邪的阳光。

18、1844年在康科德与爱德华•霍尔不慎引起森林火灾。

19、根据诗人罗杰的安排，活动的第三天是登莫诺山，然后去探访亨利·沃特斯的小木屋。亨利一早就到了山脚下，脖子上挎着一台高倍望远镜，这是他做科学考察的必备工具。我好奇地透过望远镜看了一眼，远处树叶的纹理都清晰可见。走不一会儿，亨利就会举起望远镜，对着远方瞭望。他总能很准确地把飞过的每种鸟儿的名字说出来。每到一个新的海拔，亨利总会给我们讲解山上植物的分布特点。所以，莫诺山之行，也可以说是一次博物之旅。

20、醉里挑灯文学网由江苏省作家协会会员曹艳春女士创办于2006年10月，系非盈利性纯文学公益网站，发源地中国散文之乡阜宁，被评为“盐城市十佳文明办网先进网站”，汇聚了全国各地众多的作家、诗人和文学爱好者，目前注册会员已逾十万人。

亨利梭罗简介(其三)

1、美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者。

2、这期间，梭罗患上了肺结核症，健康明显地变坏。虽然去明尼苏达作了一次医疗性的旅行，但病情并无好转。他自知已不久人世了。在最后的两年里，他平静地整理日记手稿，从中选出一些段落来写成文章，发表在《大西洋月刊》上。他平静安详地结束了他的一生，死于1862年5月6日，未满四十五岁。

3、每个人都是一座孤岛，可以决定自己的流放，遭遇风雨，心路不开，愁思就会绵长，直到有一天，撞见阳光。

4、投稿邮箱：327470068@qq.com

5、这个中译本的第一版是1949年在上海出版的。那时正好举国上下，热气腾腾。解放全中国的伟大战争取得了辉煌胜利，因此注意这本书的人很少。

6、编辑：苏眉|校审：曹艳春

7、最大的收获和价值远不能受到人们的赞赏。我们很容易怀疑它们是否存在。我们很快把它们忘记了。它们是最高的现实。也许最惊人、最真实的事实从来没有在人与人之间交流过。我每天生命的最真实的收获，就像朝霞暮霭那样难以捉摸，无法言传。那是我抓到的一点儿星尘，一片彩虹。

8、1850年游鳕鱼角与魁北克省。

9、我们所认识的梭罗主要是文学家的梭罗，而忽视了他作为博物学家和哲学家的一面。梭罗与自然的关系，远远超出了我们所理解的“亲近自然”。当年，他的足迹遍及新英格兰地区，除了纵情于山水，还做了大量的植物学、动物学、地貌学等多个科学领域的研究。在这一点上，我的朋友亨利跟当年的梭罗特别像。在诗歌界的朋友中间，他是诗人；作为梭罗的哈佛校友，他的“主业”是做自然科学研究，特别是鹰类研究方面。在登莫诺山时，只要有鸟儿歌唱，他就会告诉我们，那是什么鸟在唱。我不知道，亨利是不是从大学阶段就开始“模仿”梭罗，总之，他的身上有太多像梭罗的地方，特别是在把文学与动植物研究结合在一起这一点上。

10、作者：亨利·大卫·梭罗

11、爱就是试图去将梦中的世界变为现实。

12、有人以为人生的全部，无论在高峰之巅或低陷之谷，都已给先驱者走遍，一切都已被注意到了。依熙爱芙琳的话："智慧的所罗门曾下令制定树木中间应有的距离；罗马地方官也曾规定，你可以多少次到邻家的地上去拣拾那落下来的橡实而不算你乱闯的，并曾规定多少份橡实属于邻人。"希波克拉底甚至传下了剪指甲的方法，剪得不要太短或太长，要齐手指头。无疑问的，认为把生命的变易和欢乐都消蚀殆尽的那种烦谦和忧闷，是跟亚当同样地古老的。但人的力量还从未被衡量出来呢；我们不能根据他已经完成的事来判断他的力量，人做得少极了。不论你以前如何失败过，"别感伤，我的孩子，谁能指定你去做你未曾做完的事呢？"

13、国家社科基金重大项目百年中国乡土文学与农村建设运动关系研究首席专家。在《文学评论》《文艺研究》等发表论文300余篇，主持国家社科基金重大项目1项，一般项目2项，获省部级奖励10余项。

14、一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所向往的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。

15、清晨的散步是对一整天的祝福。

16、本书描述了梭罗在瓦尔登湖居住期间所经历的一切，与周围农夫、邻里相处，去亲身经历周围的一切，与周围动物互动，进行心与心的交流，感受不同世界的对自由的渴望。

17、每个人有选择自己生活的权利，这才是我们生活在这个世界上最值得兴奋的事。瓦尔登湖也是一个人的一种生活选择，它也许很好，但不一定我们必须这样。但它值得一读，因为它会帮助我们重新找回被这市井喧嚣淹没的自然。

18、人类已成了他们的工具的工具。

19、1842年其兄约翰突然死於破伤风。出版《麻塞诸赛州自然史》。

20、其他作品有政论《论公民的不服从义务》(又译为《消极抵抗》、《论公民抗命》、《公民不服从论》)(1849)、《没有规则的生活》(1863)，游记《马萨诸塞自然史》、《康科德及梅里马克河畔一周》、《缅因森林》等。《瓦尔登湖》记载了他在瓦尔登湖的隐逸生活，而《公民不服从》则讨论面对政府和强权的不义，为公民主动拒绝遵守若干法律提出辩护。

亨利梭罗简介(其四)

1、★全手工布脊精装典藏本，简约古雅，汉译梭罗文集的珍藏之选

2、张丽军，暨南大学文学院教授，博士生导师，茅盾文学奖评委，山东省齐鲁文化英才。中国现代文学馆第二届客座研究员、特约研究员，山东省首批、第二批签约文艺评论家，中国作家协会会员，第7届全国青年作家会议代表，北京大学高级访问学者，中国文联全国首届文艺评论骨干班学员，鲁迅文学院第26届高研班(文学评论)学员。兼任《百家评论》副主编、中国当代文学研究会理事、中国老舍研究会常务理事、山东省散文学会副会长等。

3、"这个斯多噶主义者(禁欲主义者)的芝诺(希腊哲人)跟他的世界的关系，和我今天的情况差不多。说起来，他出身于一个商人之家——有好多这样的人家呵！——会做生意，会讲价钱，也许还会吵吵嚷嚷，然而他也遇到过风浪，翻了船，船破了，他漂流到了皮拉乌斯海岸，就像什么约翰，什么汤麦斯之类的平常人中间的一个人似的。

4、1845年春天，心傲孤远、风华正茂的梭罗，借来一柄斧头独自一人走进瓦尔登湖畔的森林深处，几乎不借助任何现代文明的帮助，生活了2年9个月。他搭起木屋，开荒种地，写作看书，过着非常简朴、原始的生活。在这期间，他如饥似渴的阅读，思考生命的意义和人生的价值，努力的写作，终于完成了《瓦尔登湖》。阅读《瓦尔登湖》，我们时刻感受到作者对湖光山色景物的细致描写，感受到作者对自然界和小动物的怜爱。

5、梭罗生前，只出版了两本书。1849年自费出版了《康科德河和梅里麦克河上的一星期》，这书是他在瓦尔登湖边的木屋里著写的，内容是哥儿俩在两条河上旅行的一星期中，大段大段议论文史哲和宗教等等。虽精雕细刻，却晦涩难懂，没有引起什么反响。印行一千册，只售出一百多册，送掉七十五册，存下七百多册，在书店仓库里放到1853年，全部退给作者了。梭罗曾诙谐他说，我家里大约藏书九百册，自己著的书七百多册。

6、他于1845年春天，在老家康科德城的瓦尔登湖边建起一座木屋，过起自耕自食的生活，并在那里写下了著名的《瓦尔登湖》一书。

7、在拜访亨利小屋的那两个小时里，我整个人处于高度兴奋状态，里里外外地看，似乎是要把一切装在记忆里，带回中国来。踩着林子里落了一层又一层的松软的落叶，我远远近近地把亨利的小木屋仔细端详。小屋的四周都是丛林，不知纵深几何；从丛林里看小屋，小屋就像个很不起眼的木头盒子，在自然面前，显得那么谦卑。离小木屋大约十来米的地方，有一个更小的小木屋，占地大约1平米的地方，我笑了，明白了它的功能。小屋南面有很多柴火堆，这让我间接地明白，这里的冬天会有多寒冷。小木屋没有从外面接来的电线和水管：亨利用太阳能发电，用水箱储蓄天然之水。

8、我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。

9、《瓦尔登湖》是一本向往平静的大自然，是内心的向导，是慰藉心灵的地方。读这本书可以让我们在大学中保持一颗平静的心，读后我也发掘了自己身边的瓦尔登湖，对我来说，大学就是一个瓦尔登湖，一个全新脱俗的环境。发掘了生活节奏，我变得适应和恬然，心境也越来越好，逐渐开始安静思考很多自己之前不会思考的问题，会在大学应接不暇的节奏中乱了方向，而我却借由这股乱流让它成为我的瓦尔登湖，让我变得更好更优秀。

10、城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。

11、旅行的真谛，不是运动，而是带动你的灵魂，去寻找到生命的春光。

12、很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。我对许多旅客描述它们的情况、踪迹以及它们会响应怎样的叫唤。我曾遇到过一二人，他们曾听见猎犬吠声，奔马蹄音，甚至还看到斑鸠隐入云中。他们也急于追寻它们回来，像是他们自己遗失了它们。

13、简单他说，我这样子干了很久(我一点不夸耀)，我忠心耿耿地管理我的这些事，直到后来越来越明白了，市民们是不愿意把我包括在公职人员的名单之内，也不愿意给我一笔小小的薪俸，让我有个挂名职务的。我记的账，我可以赌咒是很仔细的，真是从未被查对过，也不用说核准了，更不用说付款，结清账目了，好在我的心思也不放在这上面。

14、在另一篇日记中，他说：“我必须承认，若问我对于社会我有了什么作为，对于人类我已致送了什么佳音，我实在寒酸得很。无疑我的寒酸不是没有原因的，我的无所建树也并非没有理由的。我就在想望着把我的生命的财富献给人们，真正地给他们最珍贵的礼物。我要在贝壳中培养出珍珠来，为他们酿制生命之蜜，我要阳光转射到公共福利上来。要没有财富要隐藏。我没有私人的东西。我的特异功能就是要为公众服务。惟有这个功能是我的私有财产。任何人都是可以天真的，因而是富有的。我含蕴着，并养育着珍珠，直到它的完美之时。”

15、《瓦尔登湖》迫使我们提出问题，由于答案总是在不断变化，从一代人到另一代人，从一个人的一年到下一年，因而，我们仍旧在翻越这座山，回到湖边，回到这本书中去。一百五十年以后，《瓦尔登湖》仍然是一本重要的和有意义的作品，证明这个伟大的导师的比喻是有普遍意义的，证明梭罗是一个伟大的比喻家、观察家和诗人。

16、智慧和纯洁出自勤奋，无知与堕落源于懒惰。

17、梭罗在1851年8月19日的日记中解释道，诗人的任务是“连续不断地观察自己的思想情绪，就像天文学家观察一切天象一样。这样明智而忠诚地度过漫长的一生，还有什么是我们不能期待的呢？……旅行者们周游世界，述说自然事物和现象，那么，让一个人留在家中，忠实地述说他自己生活中的现象吧。”

18、应当指出，这本书是一本健康的书，对于春天，对于黎明，作了极其动人的描写。读着它，自然会体会到，一股向上的精神不断地将读者提升、提高。书已经摆在读者面前了，我不必多说什么了，因为说得再好，也比不上读者直接去读了。

19、1858年游新罕什布尔州的白山。

20、我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。

亨利梭罗简介(其五)

1、我也曾守护过城区的野兽，使忠于职守的牧人要跳过篱笆，遇到过许多的困难；我对于人迹罕到的田庄的角隅也特别注意：却不大知道约那斯或所罗门今天在哪一块田地上工作；因为这已不是我份内的事了。我给红色的越橘，沙地上的樱桃树和荨麻，红松和黑愕，白葡萄藤和黄色的紫罗兰花都浇过水，否则在天气干燥的季节中，它们可能会枯萎的。

2、这是我读过最难读的一本书，正如徐迟所说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得"语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠"，而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。梭罗是一棵树，超脱人世，却在瓦尔登湖的夕阳下找到自己的位置。

3、在拜访亨利小屋的那两个小时里，我整个人处于高度兴奋状态，里里外外地看，似乎是要把一切装在记忆里，带回中国来。踩着林子里落了一层又一层的松软的落叶，我远远近近地把亨利的小木屋仔细端详。小屋的四周都是丛林，不知纵深几何；从丛林里看小屋，小屋就像个很不起眼的木头盒子，在自然面前，显得那么谦卑。离小木屋大约十来米的地方，有一个更小的小木屋，占地大约1平米的地方，我笑了，明白了它的功能。小屋南面有很多柴火堆，这让我间接的明白，这里的冬天会有多寒冷。小木屋没有从外面接来的电线和水管：亨利用太阳能发电，用水箱储蓄天然之水。

4、“多数人至少最终能够拥有自己的房子，或者租住带着各种先进设施的现代住宅。然而，文明改善我们的住房时，并没有同时改善要居住在这样的住房里的人。”

5、正确答案：B解析：A项罗素于换课用善由余害衣轻方间1950年获得诺贝尔文学奖，B项爱因斯坦于1921年获得诺贝尔物理学奖，全晚基剧道立久略C项亨利.梭罗是美国作家、思想家，D项裴多菲是匈牙利诗人、革命家。答案为B。

6、(美)亨利·戴维·梭罗

7、一个人怎么看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。我们的展望也这样，当更好的思想注入其中，它便光明起来。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面对生活，不用逃避，更不要用恶语诅咒它。

8、亨利·戴维·梭罗，美国作家、哲学家、超验主义代表人物，毕业于哈佛大学，曾协助爱默生编辑评论季刊《日晷》。写有许多政论，反对美国与墨西哥的战争，一生支持废奴运动，他到处演讲倡导废奴，并抨击逃亡奴隶法。其思想深受爱默生影响，提倡回归本心，亲近自然。

9、1854年出版《湖滨散记》；发表《麻塞诸赛州的奴隶制度》。

10、不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。

11、社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，既所谓"礼节"与"礼貌"，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。

12、轻雾低垂的云，纽芬兰岛上的空气360问答，泉水与河水之源，露水之布，梦之帷帐，小妖精们撒下的餐巾；空气的飘动的牧场，那里长满雏菊花丛和紫罗兰，那沼泽遍布的迷宫，住满了鳽(jian)，苍鹭按跋涉其中；胡泊.续远海洋与河流的精灵，只将芳香和那救人性命的草药之香气载往正义之士的土地！

13、对于《瓦尔登湖》，不须多说什么，只是还要重复一下，这是一本寂寞、恬静、智慧的书。其分析生活，批判习俗，有独到处。自然颇有一些难懂的地方，作者自己也说过，"请原谅我说话晦涩，"例如那失去的猎犬，粟色马和斑鸠的寓言，爱默生的弟弟爱德华问过他是什么意思。他反问："你没有失去吗？"却再也没有回答了。有的评论家说，梭罗失去过一个艾伦(斑鸠)，一个约翰(猎犬)，可能还失去了一个拉尔夫(栗色马)。谁个又能不失却什么呢？

14、富裕是全然体验生活的能力。

15、结庐而居于辟野，似是在呼应大自然的召唤，寻找内心深处的自留地，以及一种理想化的生活状态。在这两年多时间里，梭罗离群索居，基本上与外界隔绝。他自己劳作耕种，不与外界发生任何关系，他从不纳税，拒绝任何政府行为。除了必须的比如农事和砍柴，他的剩余时间就用来观察自然，思考问题。两年后，他终于又回到了文明世界。然后把在大自然里采撷的诗篇，化成至纯至清的泉水，流淌到只有灵魂才能触及的深处。

16、共由18篇散文组成，在四季循环更替的过程中，详细记录了梭罗内心的渴望、冲突、失望和自我调整，以及调整过后再次渴望的复杂的心路历程，几经循环，直到最终实现为止。表明了作者用它来挑战他个人的、甚至是整个人类的界限。但这种挑战不是对实现自我价值的无限希望，而是伤后复原的无限力量。

17、如果你欢快地迎来了白天和黑夜，生活像鲜花和香草一样芳香，而且更有弹性，更加繁星，更加不朽，那就是你的成功。

18、Etdoeumentadamusquasimusoriginenati。

19、本文作者与亨利参加英文诗歌连写活动

20、但到了五十年代，在香港却有过一本稍稍修订了它的译文的，署名吴明实(无名氏)的盗印本，还一再再版，再版达六版之多。