20条梭罗的一生

1、生活在21世纪的我们，太需要精简自己的生活，因为越简单越幸福，越简单越富有。

2、梭罗坦承有国家(州)值得他为之而战斗，这还是第一次。在这篇文章中，他似乎把他纯粹隐居避世或者非暴力不合作的哲学抛入风中了——当马萨诸塞州将奴隶交还给他的主人时，面对该州犯下的如此暴行，他似乎一下子发现，没有一个哲学家能对此保持平静。「论公民的不服从权利」是逻辑严谨的论述；「马萨诸塞州的奴隶制」则是狂暴怒火的喷发。

3、《教师博览》精华本(两册)主编签名本

4、孩子们的暑期生活如此丰富有趣。小象君还感受到，家庭真是很奇妙的一种连接。在大家的回答里，可以看到每个家庭生动鲜活的生活状态。

5、读完了这本书，是不是觉得很有趣？不过，你一定猜不到，小熊亨利和他的朋友在现实中是有原型的~

6、“所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。

7、在复杂的现代社会里，能做一个简单的人，才是真正的高境界。简单的人懂得化繁为简，在复杂的世界里保持内心的安宁。

8、梭罗是最真挚的；先知们深信道德的定律，他圣洁的生活可以证明他们这种信仰是有根据的。他的生活是一种肯定的经验，我们无法忽视它。他说的话都是真理，他可以作最深奥最严格的谈话；他能医治任何灵魂的创伤；他是一个友人，他不但知道友谊的秘密，而且有几个人几乎崇拜他，向他坦白一切，将他奉为先知，知道他那性灵与伟大的心的深奥的价值。他认为没有宗教或是某种信仰，永远做不出任何伟大的事；他认为那些偏执的宗派信徒也应当牢记这一点。当然，他的美德有时候太趋极端。他要求一切人都绝对诚实，毫不通融，我们很容易可以看出这是他那种严肃的态度的起因，而这严肃的态度使他非常孤独，他虽然是自愿做隐士，却并不想孤独到这一个地步。

9、美国第一位散文作家是马克·吐温，他是美国批判现实主义文学的奠基人，马克·吐温一生写了大量作品，体裁涉及小说、剧本、散文、诗歌等各方面。

10、他路走得多长作品就有多长。

11、“他们不应当一味缠绵悱恻，连木石都被感动了；而应当向诸神唱出那样一首赞美诗，唱得他们脑子里旧的思想统统排斥出来，新的吸收进去。”他自己的诗章往往是粗陋有缺点的。金子还不是纯金，而是粗糙的，有许多渣滓。

12、他会撇开许多细致的韵节，而在一本书里可以看出每一段或是每一行活的诗；他也善于在散文中找出同样的诗意的魅力。他太爱精神上的美，所以相形之下，对于一切实际上写出来的诗都没有多大敬意。他钦佩易斯契勒斯与萍达；但是，有一次，有人在那里赞美他们，他却说易斯契勒斯与别的希腊诗人描写阿波罗与奥菲斯，从来没有一段真的诗，或者可以说没有好的诗。

13、或许我们没有袁隆平那远大的理想，或许我们做不到教师的默默无闻，或许我们刚刚启程，这一切都不重要，重要的是像蜗牛一样，即使卑微，即使渺小，默默地享受生活，每天的一小步终将汇集成最终的成功。

14、他离开大学以后，就和他的哥哥一同在一个私立学校里教书，不久就脱离了。他父亲制造铅笔，亨利有一个时期也研究这行手艺，他相信他能够造出一种铅笔，比当时通用的更好。他完成他的实验之后，将他的作品展览给波士顿的化学家与艺术家看，取得他们的证书，保证它的优秀品质，与最好的伦敦出品相等，此后他就满足地回家去了。

15、此后，汪涵的生活变得十分的轻松，整个人生都发生了变化，能够全身心地投入到工作中。

16、“最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。

17、它是作者“对两年林中生活所见所思所悟的记录”。

18、表明了作者用它来挑战他个人的、甚至是整个人类的界限。但这种挑战不是对实现自我价值的无限希望，而是伤后复原的无限力量。

19、把复杂的事情简单化，是一种能力，更是一种智慧。你把世界看得复杂，内心就会变得浮躁，你把世界看得简单，心境就会从容淡然。

20、在忙碌的生活中，我们一样能够找到闲暇，感受到生活的美好。“舳舻千里，荆旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。”一代枭雄曹操，即使是在指挥着百万大军，面对着硝烟战场，依然能够徜徉诗海，一享闲适；“生活再忙，我依然有我的梦想”励志保安哥甘相伟，即使日日忙于繁琐的工作，依然能够追寻梦想，寻求充实；“凌晨四点，未眠的海棠花还在么？”一代文豪川端康成，即使每天忙于思考，疲于写作，依然能够在凌晨四点，等着海棠花未眠，感受生活的美好。

40条梭罗的一生

1、广厦万千，不过夜眠五尺，人活一世，不过一日三餐。

2、我们这一生会遇到无数个人，不需要把每个人都请进自己的生活中，删除微信也不代表断绝了来往，需要时还可以电话联系。

3、他生于一个从事手工业的小康之家，子女四人，他排行第三。念完中学后，他考入哈佛大学攻修文科。虽然他天资甚高，而且终日手不释卷，可是在这著名学府中他并不见得如何出人头地，也许那是因为他只潜心钻研自己心爱的读物，对校中课程和分数成绩却漠不关心的缘故。一八三七年毕业，他曾经有一个短时期在一所私立学校里教书，但是为了校方所提倡的体罚制度与他做人的宗旨恰巧背道而驰，他不久就辞职不干了。

4、在后来的岁月中，他很快以新的角色出现在人们面前——他成为当时一项激进事业的活跃的宣传家。此前他一向的表现，是要从他身为其中一员的社会脱离，而不是与之斗争。他曾经说过，他已经从教会「签字退出(signoff)」，如果他能找到所有其他机构的完整名单，那他早就愉快地从所有这些机构中「签字退出」。他实际上一直是一个无害的无政府主义者。但蓄奴问题濒临紧急关头，武装冲突一触即发。梭罗珍爱个人自由，视其为最珍贵的人权，蓄奴对他而言自然就是最大的邪恶。所以他很快发现自己有些不可调和地成为了废奴主义辩护士中的一员。

5、当我看到邻居们一星期、一个月甚至一年当中每天都把自己困囿于商店或办公室时，单是他们的忍耐力就让我惊讶不已，更不用说其精神之麻木了。

6、他有丰富的常识、有力的双手、敏锐的感觉、顽强的意志，但这些还不能解释他在简单的隐居生活中出类拔萃的原因。我必须加一条重要的事实：他有杰出的智慧，那是为数不多的一流人士才有的，它向梭罗展示物质世界是一种手段和符号。这种发现偶尔为诗人产生时断时续的灵感，给他们的写作锦上添花，对梭罗而言则是一种时刻警醒的洞察力。纵使可能受性格中的缺点或障碍所遮蔽，他还是顺从着超凡的想象力。

7、可以将自己喜欢的公号置顶了

8、事实上，老年人未必能够给予后辈真正有价值的人生感悟，因为他们的经历也仅仅是个人的，更遑论这其中更多的是惨痛的教训。

9、初春，母爱藏在雨季里，撑着它，暖洋洋。

10、“一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。

11、我们可以用很多方式来体验别样的人生：太阳在给予我的豆子成长的能量的同时，也会照耀太阳系内跟我们一样的星球。

12、我去往森林，希望过一种从容不迫的生活，只与生活的本质相面对，看一看我是否能够从中学到生活教给我们的东西，以免在我生命终结时，发现自己从来没有活过。……我离开森林，和我去到那儿的理由一样充分。也许在我看来，我还有更多的生活需要体验，我不能在一种生活上虚掷更多的光阴……如果我在那儿住得更长久一些，或许我就会永远住在那儿了。但即使是永驻天堂，也是要三思而后行的。

13、因为大多数人都是默默无闻的人，也是沉默的大多数，生活在平静的绝望中也算是一种苟活下去的状态吧。

14、我们这样回答他，“那就是说，那些傻瓜不是生在康柯德；但是谁说他们是生在这里的？他们太不幸了，生在伦敦，或是巴黎，或是罗马；但是，可怜，他们也尽了最大的努力，当然他们很吃亏，他们从来没有看见过康柯德附近的培次门池塘，或是九亩角，或是贝琪·史多沼泽，而且，上天派你到这世界上来，不就是为了加上这点观察？”

15、一个农夫一边耕耘，一边跟我说：“只吃素菜是不行的，因为素菜提供不了所有你骨骼成长所需的营养。”

16、你的生命中，需要一个“独立日”

17、亨利的朋友把法院前面的篱笆粉刷了一遍，挣了10美分。亨利站在低矮的石墙上，欣赏石头。亨利的朋友在爱默生先生的书房整理书柜，挣了15美分。亨利爬到树上看风景。他离菲奇堡还有29公里。

18、仅此一点，就能够纠正我们多少谬误！然而，正在除草的我，却没能意识到这一点。

19、1845年，他在瓦尔登湖畔修建了一间小木屋，独自生活了两年，边劳动边研究。这种行为对他来说很天然、很适宜。了解他的人不会责备他有做作之嫌。他的思想比他的行为更加与周围人不同。

20、很难避免人们有时会把梭罗拒绝世俗生活与世俗雄心的情形，解释为是由于他对爱伦·休厄尔的爱情失意所致。同样不可避免的是人们试图对他进行精神分析，认为他是「性压抑」的牺牲品。但这些都毫无证据。如果他对妇女的态度可以有一个精神分析学上的解释，比起对他的其他人生态度的各种解释来说，这类解释并没有什么不同寻常——决定因素埋藏得太深，迄今尚未被发现。我们只能接受这一事实：单身状态是他的一种自然状态，或者看起来似乎是他的自然状态。一个妻子确乎应当是他生涯中的敌人，如前引信件中他自己所言。

60条梭罗的一生

1、一个院子，分离开了两种世界。院子外高楼大厦鳞次栉比，车水马龙；人们行色匆匆，没有多余的表情，只是戴着耳机，手指在泛着光亮的屏幕上来回滑动，麻木呆滞的神情与灰突突的楼房极好地融合在了一起。而院子内的一方小天地在高楼的夹缝中竟透入了一丝暖人心脾的阳光气息，像是最原始的村庄，生长在宁静的中午，院子里的老人以最安详的姿态沐浴着温暖的阳光。

2、休息就是盛宴，一切顺其自然，

3、名著：《瓦尔登湖》(限社名脱消川口希罪买余美·梭罗)理由：梭罗是一位才华横溢的天才，《瓦尔登湖》往往在紧知序食类书架上一放就是很久。这本书被称为塑造美国人性格的一来自本书，在20世纪影响巨大。初读此书，正值心浮气躁的少年，略略一看，以为是本野外生存手册。直到被岁月磨平了棱角，再静下心来读微混成弦识阻完她，竟有了大彻大悟的感觉。书中所诠释的人生态度，人与自然的关系值得我们深思。多说无意，唯有静下心来，以一颗澄澈的心灵进入梭罗的世界，才能得到受用一生的教诲。

4、梭罗生平极喜欢旅行，他曾三度远足游历缅因森林(MaineWoods)，四度游历麻州的科德角(CapeCod)，也常去游新罕姆什州的白岭(WhiteMountains)和蒙纳德诺克山(Monadnock)等风景区。这些旅行供给他丰富的写作材料，后来收集成册的有《旅行散记》(Excursions)，《缅因森林》和《科德角》等书。一八六一年间他还不顾肺结核症的缠绕，扶病到明尼苏达州去游历一番。那时他的身体己经非常虚弱，次年五月六日他就病逝于他最心爱的故乡──康考特。

5、鲢鱼是一种柔软的鱼，滋味像煮熟的皮纸加上盐。

6、不把过多的精力放在物质上，让心境简单，只专注于事业。

7、亨利的朋友在菲奇堡站下车，太阳就要落山了。

8、欲购以上图书，请进(博览书屋微店)

9、他夹着一本旧乐谱，可以把植物压在书里；他口袋里带着他的日记簿与铅笔，一只小望远镜预备看鸟，一只显微镜，大型的折刀，麻线。他戴着一顶草帽，穿着坚固的皮鞋，坚牢的灰色裤子，可以冒险通过矮橡树与牛尾菜，也可以爬到树上去找鹰巢或是松鼠巢。他徒步涉过池塘去找水生植物，他强壮的腿也是他盔甲中重要的一部。

10、在许多最近的改革者看来，梭罗作为社会邪恶和政府专制的积极反叛者，其意义远比其作为一个自然神秘主义者来得重要，所以也就不难理解他生活和思想的这一方面早在其变得至关重要之前就已经偶有表现了。

11、高度凝练，充满活力，在句子的结尾处出人意料的异峰突起，乃是他的另一风格特征。在我们引述过的下列句子中，资质中庸的作者或许能写出第一个从句：「大部分我的乡邻们称之为善的东西在我的灵魂深处那就是恶。」稍好一些的作者可能会加上「如果我对什么事情感到后悔，那很可能就是我的良好品行。」但唯有梭罗，才能用「是什么魔鬼纠缠不休使我如此举止端方呢」这样登峰造极的表达使全句戛然而止。在《瓦尔登湖》中他写道，「我最怕的是，唯恐我的表达不够夸张」，表达的恢弘恣肆，再加上一点用心的幽默，这是他风格的标志之一。

12、在他看来，根本无所谓大小。池塘是一个小海洋；大西洋是一个大的华尔敦池塘。每一件小事实，他都引证宇宙的定律。虽然他的原意是要公正，他似乎有一种思想萦绕于心，以为当代的科学自命它是完美的，而他刚正发现那些有名的科学家忽略了某一点，没有鉴别某一种植物种类，没有描写它的种子，或是数它的花萼。

13、别人告诉你不可能的事情，你要亲身试过再决定相不相信。

14、梭罗在湖边完成了他对自身深度的“衡量”。他离世而不弃世，他孤独而不忧愤。他真正监守着一个知识分子的人文立场。梭罗1847年离开瓦尔登湖，他说自己有“更多的生活要去体验”。他不是一个永世隐者。所以他离开瓦尔登湖回归了社会。

15、美丽的华服，带不来永恒的美丽，自律才可以使你拥有独特的魅力。

16、种豆、筑屋、焙制面包，对大多数享受城市文明的人来说，都是遥不可及的梦想。在今天，城市生活越来越便捷和考究的今天，又有谁向往这些呢而且在地皮越来越紧张，自然生态环境日益萎缩的今天，有此梦想的人又能到何处实现呢

17、后人对于前人的梦想和事业，像船只一样任它们搁浅。

18、同样的目的地，有的人只在乎有没有到达那里，有的人更在意沿途的美丽。不同的选择让每个人经历截然不同的生命风景。

19、几年前，T.S.艾略特将「感性的统一(unityofsensibility)」推广为流行思潮。他用这句话专指十七世纪英语作家的文学风格。他认为其中奥秘在现代社会中几乎已经丧失殆尽。他之所指是这样一种对经验整体的领悟和展示能力，依此能力，戏谑与庄重，嘻哈与严肃，诗意与散文化，宗教与世俗，其间的区别瞬间消失，所有复合的因素在整体的结合中瞬间呈现。而这正是梭罗在他最为人传诵的精彩片段中所达到的效果，也许这也正是他最景仰的那些十七世纪作家们的意义之所在。

20、梭罗离开湖畔小木屋后又去到爱默生家里，在那里呆了一年，爱默生当时正在欧洲。之后，他还是一如既往拒绝投身职业生涯，重又回到父母家中，有时帮忙制作和销售铅笔，有时又去当测量员——这是一项户外职业，不会把人束缚在日常工作当中，还能提供一笔生活费用，又不占用太多的个人生活空间，因此他接受了这项工作。但在他的朋友和赞助人爱默生看来，他这简直是在浪费天才，尽管他自己说他发现在康科德村做一个无藉藉名的卑微人物好处多多。不过，他偶尔也会发发文章，在康科德或者别的地方搞搞演讲。更重要的是，他对瓦尔登湖畔实验的阐释之作还在慢慢打磨成形。1854年，他离开湖畔七年后，这本书才由出版商出版。尽管不是完全被漠视，但直到作者去世后该书才被公认为是杰作。

80条梭罗的一生

1、《瓦尔登湖》共由18篇散文组成，在四季循环更替的过程中，详细记录了梭罗内心的渴望、冲突、失望和自我调整，以及调整过后再次渴望的复杂的心路历程，几经循环，直到最终实现为止。表明了作者用它来挑战他个人的、甚至是整个人类的界限。但这种挑战不是对实现自我价值的无限希望，而是伤后复原的无限力量。

2、“为什么一桶水放时间长了会变臭，而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢？哲人说，这就如同情感和理智的区别。

3、梭罗笔下的瓦尔登湖千年如一。风中山毛榉的甜香，赤杨或白杨摇曳生姿，豆子的柔美吟唱，贝德福或康科德的钟声，遥远山脊上的微蓝，古代的醉鬼和宴饮者的顽固的精灵，菲茨堡铁路上呼啸而来的汽笛，在不同的时间来到湖边流连

4、大多数美国人都以为，梭罗是个粗蛮的自我教育的遁世者，其实他受过很正规的科班教育，曾是哈佛大学的学霸，大学期间接触到爱默生的《论自然》，备受启发。毕业人后梭罗回到了家乡康科德镇开始教书，因为恋爱失败再加上哥哥意外去世，精神上受到了沉重打击。不久后28岁的梭罗决定独自一人搬到距离康科德两英里外的瓦尔登湖畔生活。

5、《瓦尔登湖》记录了作者梭罗在康科德瓦尔登湖畔两年两个月生活的见闻和想法，文中无不透露出对大自然的夸赞，以及对当时社会问题的深刻判断的分析。梭罗居住的小木屋虽然简陋，但是贴近大自然，附近是富庶的森林、湖畔、鸟兽，可以完全自给自足，十分的安静，以至于偶尔去村子里听到闲谈扯淡也成为了一件很稀罕的事情。在这样的瓦尔登湖畔，作者进行了创作。书中所有涉及到对景物的描写，也是用了带有大自然气息的优美文字描写，因此，读《瓦尔登湖》时一定要静下心来，才能领会其中的奥妙和美感。

6、最好的地方就是脚下这个地方

7、梭罗短暂的一生中，都试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来深入生命，品味人生。他通过自己的生活实验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。时至今日，在物欲横流的大千社会中，人们开始迷失和彷徨，梭罗精神变得更加珍贵和重要。一部《瓦尔登湖》中凝结的感悟与体会，值得用一生去参悟和实践。如何

8、"我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。"

9、很惭愧，对于这本璀璨的不朽之作，过去我只是从有关的书刊上看过一些介绍。在老师的推荐下，暑假里我的手中就有了这一本徐迟先生翻译的最新修订本。

10、乔布斯一生都奉行的“少即是多”(Lessismore)，把所有的精力都投入他所认为的重要事业中，才创办了苹果这样伟大的公司。

11、梭罗的一生是恬静的。他安然的沉思在瓦尔登湖春日生机盎然的晨光中，漫步在夏天湖畔虫声嘤嘤的小道上，记录下秋日里的落英缤纷、天高气爽，描绘出冬季雪花坠落的轨迹和冰晶的形状他就这样“活过每一个季节;呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响”。《瓦尔登湖》记载着他在小木屋中度过的每一个恬淡、安详而简单的日子，文字如美梦中的呼吸一般轻盈，淡淡的味道让人心旷神怡，似乎是在安慰那些失神于世俗中的人们：“我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日”。

12、对梭罗遗留下来的大量笔记、手稿、修订稿进行仔细研究，我们现在知道《瓦尔登湖》是作者精心创作并反复修改润色而成的作品。但本书的魅力之一却在于它看上去是如此漫不经心，如此自然天成，如此平易朴实。湖畔生活的叙事提供了一个框架，梭罗设法通过这个框架来表达和支持他的全部哲学思想。该书分为十八章，每章有一个标题，有的是描述性的，如「豆田」「湖上」「野蛮邻居」等，有的是说明性或者论辩性的，如「经济学」「更高的法则」等，从头至尾没有一个连续的、有序的主题，使该书结构保留了他对自己有些怪异的极简生活实验进行解说的大纲式轮廓。

13、梭罗才华横溢，一生共创作了二十多部一流的来自散文集，被称为自然随笔的创始者制新吃，其文简有力，朴实自然，富有思想性，在求段华令急英太良之木美国19世纪散文中独树一帜。《瓦尔登湖》360问答在美国文学中被公认是最受读者欢迎的非虚构作品。

14、爱的艺术|追忆似水年华|追风筝的人|情人|红拂夜奔|为什么读经典|裸者与死者|不存在的骑士|霍乱时期的爱情|白痴|卡拉马佐夫兄弟|悉达多|月亮与六便士|围城|人生的枷锁|局外人|悲伤与理智|世界尽头与冷酷仙境|精子战争|世界文明史|波斯人信札|牧羊少年的奇幻之旅|刀锋|一个悲观主义者的积极思考|斯通纳|人间失格|乌合之众|人类简史|海边的卡夫卡|百年孤独|简爱|少年维特的烦恼|一个陌生女人的来信|荆棘鸟|瓦尔登湖

15、那么我们应当怎样来「认识和接受(take)」梭罗呢？既不能把他当做一个徒事戏谑的玩家，也不能仅仅把他视为一个庄严的布道者。是的，应当把他视为文风夸诞的作家，他的夸张诞漫不是无所用心的，他是为了强调真理。也许，每一个个人——梭罗说过，他愿世上生灵多姿多彩，各具特性——都必须自己决定应当从梭罗那里「接受」什么，「接受」多少，为了他自己灵魂的至善。有一件事的确是不可原谅的，那就是对梭罗闭目塞听，既不倾听他的教诲，也不去沉思他的思想。

16、但是在晚餐的时候，一个年轻的女孩子因为知道他要在文学讲座演说，她很伶俐地问他，他的演说辞可是一个很好的有兴趣的故事，像她爱听的那种，还是她不感兴趣的那种老套的哲学性的东西。亨利转过脸来对着她，思考着，我可以看出他在那里努力使自己相信他有些材料可以配合她和她兄弟的胃口——如果那篇演说于他们适宜，他们预备睡得晚些，去听演讲。

17、但是梭罗从来没有踌躇。他是一个天生的倡异议者。他不肯为了任何狭窄的技艺或是职业而放弃他在学问与行动上的大志，他的目标是一种更广博的使命，一种艺术，能使我们好好地生活。如果他蔑视而且公然反抗别人的意见，那只是因为他一心一意要使他的行为与他自己的信仰协调。

18、想来是我的贸然闯入惊扰到了睡梦中的老人，老人睁开双眼愣了一下，待看清来人时，也不多语，只是笑着向我点了个头，便随着戏曲声又缓缓沉入梦乡，美好安然。

19、人心总是不满足的，能够主动切断这些物欲，就可以让自己由外而内地回归本真。

20、试想，我们在忙得晕头转向时，充满着一种急躁的心理和抱怨的呢喃，只会让自己的心情更糟，让忙碌的感觉更盛，哪里还能去享受闲暇的乐趣；我们在忙碌中，心中时刻惦记着那些在忙碌与不平中带有劣质成分的成果，岂能真正做到闲暇时的心安。

100条梭罗的一生

1、作为城市的“美容师”，清洁工起早贪黑，用自己微薄的力量带给我们一整天的惬意。同样身处社会，同样的奉献，同样的默默无闻。他们尽情享受自己的工作，享受其中的乐趣，享受人生的精彩。

2、大约在1860年年底，梭罗患了严重的感冒。由于他拒绝取消事先安排的演讲，感冒发展成支气管炎，很快演变成急性肺结核——这是谚语所说的一种「在家族流行的疾病」。医生建议他尝试换一换不同的气候环境，他于是就同一位年轻的生物学家小霍拉旭·曼旅行去了明尼苏达州。不久情况表明，环境改变对他并无益处，两月后他又回到康科德。他料定自己来日无多，开始整理他的文献。由于身体越来越虚弱，他不得不采取口述方式。具有讽刺意味的是，就在这一时期，他实至名归的迹象开始显现。大西洋月刊的一位新编辑向他索取更多文章；《瓦尔登湖》的出版商鉴于旧印已经告罄，承诺增印新版；更加引人注目的是，出版商请求重印几乎无人阅读过的《康科德和梅里马克河上一周记》。

3、觅见了远方土壤中怒放的兰花

4、他也同样地对每一件天然的事实都感到兴趣。他深入的观察力在整个的自然界中都发现同样的法律，据我所知，没有另一个天才能像他这样迅速地从一个单独的事实上推知普遍的定律。

5、他的观察力仿佛表示他在五官之外还有别的知觉。他看起东西来就像用显微镜一样，听起声音来就像用聚声筒一样，而他的记忆力简直就是他所有的见闻的一本摄影记录。然而，没有人比他更知道这一点：事实并不重要，重要的是这事实给你心灵的印象，或是对于你心灵的影响。每一件事实都光荣地躺在他心灵里，代表整个结构的井井有条与美丽。

6、小和尚问老和尚：“您得道前，做什么？”

7、人们来到这里，充实了小屋，

8、生活本身就没有正确答案。生活方式，本身就是一个见仁见智的问题。孩子想必也有自己的感受与答案。

9、大家都苟活在人间，不必要非得去争去抢，只要活着就行，哪怕做牛做马活着也行。而对于人的衰老乃至死亡，大多数人是无法改变的，对于身边的政治、社会、人心也是无法改变的。绝望之后，又能怎么样呢？日渐固化的官僚体制根本就不是人们所能撼动的，也不能参与其中，只能被领导，被指挥，被愚弄。于是，有些人改变不了外界的人和事，就反观自身，走向自己的内心。

10、水的简单赋予了它最丰富的内涵。就好像科学家合成出的物质，无论多么复杂，都不可能超越水的简单一样，《瓦尔登湖》也是一座不能逾越的巅峰。读《瓦尔登湖》有感范文2我想要问大家一个问题，此时此刻当你闭上双眼，眼前浮现出了什么样的景象？是一片静谧的花园？是熙熙攘攘的街道？还是一片空白？我想这个问题的答案取决于你的内心。

11、大多数人终其一生，为所谓的“必需品”忙碌，都是不必要的，如果一个人能满足于基本的生活所需，其实便可以更从容、更充实地享受人生。而在梭罗心目中，何为有意义的“劳动”或“创造”，就是为了与大自然或万事万物进行心灵沟通的过程，而所谓的“必需品”只是顺带而为的副产品。

12、1833年，梭罗从康科德一所私立学校毕业后进入哈佛大学，主要致力于文学研习。他的卓异表现给人留下深刻印象，四年后的毕业之际，他受邀在毕业典礼上作为几名演讲者之一发表演讲。很显然，四年大学期间，他的思想已具雏形。

13、同样的一件事物，对于有些人来说是生命之必须，而对有些人来说只是奢侈的享受，但一定也有一些人对此一无所知。

14、百里香与玛菊伦花还没有酿成蜜。但是，他如果缺少抒情的精美与技巧上的优点，如果他没有诗人的气质，他从不缺乏那启发诗歌的思想，这表示他的天才胜过他的才能。他知道幻想的价值，它能够提高人生，安慰人生；他喜欢将每一个思想都化为一种象征。

15、他说，“他们因为他们的晚餐价昂而自傲；我因为我的晚餐价廉而自傲。”在餐桌上有人问他爱吃哪一样菜，他回答，“离我最近的一碗。”他不喜欢酒的滋味，终身没有一样恶习惯。他说，“我模糊地记得我未成年的时候吸干百合花梗做的烟，似乎有点快感。这样东西我那时候通常总预备着一些。我从来没吸过比这更有害的东西。”

16、生活，不能在繁杂琐碎中失去光彩；生命，要在岁月静好里此起彼伏。人到中年，感觉最好的生活，就是大道至简，活得简单点，越简单，越富有。

17、我们需要抛弃以自己为中心的思维方式，将关怀给予更多的人。

18、「论公民的不服从权利」已成为当事人单方辩护的精彩篇章；但他新的文章则只是宣泄愤怒。「我活到上个月突然有一种失去广袤无垠的东西的感觉——我相信，每个具有爱国情绪的公民都会有相同的体验。开始我不知道我的痛苦到底是什么，最后我才恍然大悟，原来我失去了我的祖国。能告诉我哪儿有自由的国度和正义的法庭吗？如果必要，我将为他们而战斗。但如果你们告诉我那是马萨诸塞州，那我将拒绝对他忠诚，并且我会蔑视他的法庭。」

19、他并非总是形只影单。事实上他喜欢随兴交谈，也喜欢家人之间的亲密交往，并不像他笔下有时描述的那样孤独。但梭罗似乎全无野心，所以毫不奇怪，爱默生几乎对他失去了耐心。爱默生在日记中写道：「梭罗的性格缺乏进取心。因为这一缺点，他没能成为美国思想引擎的领军人物，而成了哈克贝利d的首领。」但是梭罗继续记日记，内容多至最后要印满6000页。显然，他打算根据日记写出另一本重要著作，就像根据早期的日记写出《瓦尔登湖》一样。但计划未能实施，尽管日记中的许多段落，不乏对自然现象精彩纷呈的描写，也不乏对他的同时代人「在沉默中的绝望」生活和令人绝望的愚蠢行为脍炙人口的评论。

20、之前提到过阅读习惯变成了：更多时间在读整本书。书的文本质量真的高于大部分文章。每周都开好几本新坑，不必都读完，哪怕读完一篇序、一个章节，都觉得视野开阔很多。尝试节选一些自己非常喜欢的分享给大家。