走自己的路议论文素材(一)

1、无论古今中外，文化都是一个国家和民族难以被复制的软实力与魅力。实现中华民族的伟大复兴，离不开对中华传统文化的继承和发扬。但这种继承和发扬，并不是闭门造车和概念空想，更不是“敲锣打鼓”就能实现的。十九大报告对此提出了基本准则和要求：立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。(第三段可以看做是一个过渡段，从文化建设对民族复兴的意义过渡到文化的继承与发扬，并借助十九大报告的一些具体要求提出总体对策。)

2、借奥运促发展，传文化显担当。

3、诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献!

4、河、山、海，是“应然”境界，“实然”却常遇尴尬。或是矮化、僵化传统文化，解构、消减革命文化，截断了河流的脉络；或是抱残守缺、食古不化，既不“引进来”也不“走出去”，封闭了海洋的疆界。复兴之路上，增强文化自信，仍然任重道远。(前文均是正面论证，这一部分采用了反面论证，阐述了目前存在的一些文化不自信现象，最后回扣论点。)

5、(1)请选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇议论文。

6、“张艺谋中国式浪漫”的底气，来自于国家的发展强大。

7、要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

8、“仁者乐山，智者乐水”。长河浩荡，在时间的轴线上，把握住历史、现实与未来；高山巍峨，在精神的维度中，把握住时代精神、民族精神与核心价值；大海空阔，在世界的尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融，才能建立起真正的文化自信，让当代中国大踏步走向世界、走向未来。(结尾精彩，从河、山、海入手，三个比喻排比，呼应整篇文章的主题，贯穿全文，一气呵成)

9、例如：有个学生在《谈开拓》一文中写道：所谓开拓，就是在一片荒无人烟的地方创出一个生机盎然的人间天堂，走出前人没有走过的道，闯出前人想不到的路。恰如鲁迅先生所言：“这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”显然，这个学生能学以致用，并且有了自己的思考。

10、惟殷先人，有册有典。浩瀚中华留下典籍万千，你或许在图书馆偶遇过它们，或许在课堂上与它们的碎片有过交集，但可曾了解过它们的身世流转，看到它们的熠熠光华？

11、(适用主题)坚持真理的产生源自时间的积淀，实践出真知，真理并非停滞不前，真理不是书本知识等主题，如2013年全国一卷《经验与勇气》等。

12、仓颉造字而天雨粟，鬼夜哭，伏羲画八卦，河图洛书，天人感应，古老神秘的土地，勤劳智慧的人民，中华文明源远流长，中华文化博大精深。做好文化传承，坚定文化自信，构筑文化认同，是新时代青年义不容辞的责任。

13、(2)我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切，有些与我擦肩而过从此天各一方，有些便永久驻进我的心魂，雕琢我，塑造我，锤炼我，融入我而成为我。

14、松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。

15、①站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。

16、(12)白昼的清晰是有限的，黑夜却漫长，尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。

17、高中生写议论文，善用对比，将会使主题的深度与内容的广度、结构的“美度”有很大的提升。尤韦捷在《心怀天下，慎终如始》一文中一样运用了对比的写法，在正例之后举出了反面的例子：李嘉诚的一句话“我只是个商人，不要用空洞的道德来衡量我”，遭官媒与一众网友一同唾弃；“龙芯”团队以假芯片骗取科研经费，之后更是有人锒铛入狱；富若石崇，贵若杨素，红拂绿珠皆成梦。文章正反对举，方向自明：只有“家事国事天下事，事事关心”，只有“将有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，才有可能绽放出绚丽的人生之花。

18、文化自信和认同助力青春梦中国梦。中华文化孕育了中国精神、中国智慧、中国力量、中国速度，助推了中国制造、中国创造。“嫦娥奔月”，“蛟龙入海”，“天眼”阅读浩瀚宇宙，“北斗导航”傲视珠峰，5G创新人类生活，“一带一路”沟通欧亚，女排夺冠振奋民族精神，建国70周年国庆阅兵震惊世界。

19、一条崎岖的石阶路蜿蜒而上，石阶两旁挺立着松柏，枝繁叶茂，遮天蔽日，形成一条天然的绿色通道。

20、所以，节目火起来，我们高兴；典籍“活”起来，我们更自豪。

走自己的路议论文素材(二)

1、学校计划举办“传习经典”主题论坛，请嘉宾们各抒己见，应邀嘉宾有：朱女士(学生家长)，张先生(文史专栏记者)，何老师(高中语文教师)，黎同学(高三学生)，观众席上有高中学生、家长和其他感兴趣的市民。

2、这，其实在我们的意料之中。马克思在评价希腊艺术和史诗时说过，希腊艺术和史诗仍然能够给我们以艺术享受，而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。“上有迢迢河汉，下有滔滔江水”。我们这个伟大的民族立于世界民族之林，生生不息；我们灿烂的中华文明源远流长、历久弥新，一个重要奥秘就是文以载道、以文化人。而典籍，正是中华文化永不枯竭的源头活水，是永远给中华儿女以精神滋养、提醒我们不断进行精神反刍的范本。

3、“历史人物”“传统文化”“素养90秒”

4、“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。这里的道，也是文学艺术创造、哲学社会科学研究的正道、大道。举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象(这是习近平总书记在在全国宣传思想工作会议上提出的重要要求，大家可以用在文化宣传领域的话题上)，就要坚持用明德引领风尚，用有道德、有筋骨、有温度的作品和理论引导人们找到思想的源泉、获得奋斗的动力、坚定克难的决心，让人们看到梦想、看到希望、看到美好，为“人民有信仰，国家有力量，民族有希望”培根铸魂、注入活水，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。(结尾的表达太好啦~几个小排比也恰到好处，建议大家背下来，学以致用~~)

5、我们也许无法成为名人，但我们可以成为最好的自己。是苹果树，就努力结出最香甜的苹果；是玫瑰花，就努力开出最娇艳的花朵；是小橡树，也不必自卑，只要努力地长啊长，一定能长成参天的大树。到那时，很多很多的人会来树下栖息会仰视橡树。

6、从此决定了我一生的道路。

7、阅读经典，传习优秀文化。

8、路由足与各组成，所以才人各有路;正因为人各有路，所以才人各有成。

9、一部《红楼梦》就是一部艺术化的中国古代社会百科全书，引领我们透彻观察和深刻思考社会人生。读《红楼梦》，如果只关注知识，那就是本末倒置。我们读《红楼梦》其实是在读曹雪芹这个人，在读这个人的才学、眼光、识见乃至胸襟气度，深入到这个人的灵魂深处去体悟他生命的大悲哀；我们读《红楼梦》，其实是在读一段历史，那就是钟鸣鼎食之家，在不可逆的历史潮流中，呼啦啦似大厦倾，落得个茫茫白雪真干净……

10、——(摘自秦春华《“四大名著”适合孩子阅读吗？》)

11、“传习经典”，要有选择性。

12、街道两旁，槐树枝繁叶茂，仿佛撑开了一把把绿色的大伞，搭成一个连绵不断的遮阳棚，使行人走在林阴道上，舒适凉爽。

13、要求：主题积极健康，内容充实，感情真挚；综合运用多种表达方式；语言得体。

14、——2020年9月8日，习近平在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的讲话

15、文学经典的确是经典，但就文字而言，文言文和白话文有相当的距离，就内容而言，《水浒传》满是打家劫舍，《三国演义》充斥权术心机，《西游记》主讲佛法，《红楼梦》深奥的“色、空、幻、灭”主题，孩子心智不甚成熟，都无法充分理解。人当然应该阅读经典，但不是所有年龄阶段的人都应该阅读同样的经典。

16、嵇康对那些传世久远、名目堂皇的教条礼法不以为然，更深恶痛绝那些乌烟瘴气、尔谀我诈的官场仕途。他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由自在的打铁匠，也不愿与竖子们同流合污。他如痴如醉地追求着他心中崇高的人生境界：摆脱约束，释放人性，回归自然，享受悠闲。成为“竹林七贤”的领袖人物。

17、要求：观点明确，论据充实，论证具有逻辑性；语言得体。

18、呵，留下一条路等改日再见!

19、回复：IT男看《经典任务驱动(深圳一模)IT男养螃蟹还是卖螃蟹》

20、我们民族强大的前进定力，来源于深厚的历史底蕴。作为中华民族集体智慧传承的结晶，《周易》象天法地，是我们认识世界、沟通自然、提升自我的经典准则。传统文化里蕴含着中国精神和民族精神，“天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物”感召着一代代炎黄子孙，立德修德，拼搏进取。女娲补天，后羿射日，夸父逐日，鲧禹治水，我们的祖先面对逆境灾难，不畏艰险，愈挫愈勇，奋勇向前。新时代青年理应传承中华文化里的民族精神，自强不息，实干创新，担当奉献。

走自己的路议论文素材(三)

1、中国式浪漫的开幕式，打开了世界了解多彩华夏文化的窗口。我们用传统文化的汉字笔顺安排各国运动员的出场顺序，契合了奥运倡导的“友谊、团结、公平”的宗旨；我们秉持的“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的理念，又为世界奥林匹克注入了全新的活力；而我们在体育运动中表现出的积极向上、砥砺奋进的民族精神，更是契合了奥运“更高、更快、更强，更团结”的体育精神。开幕式上，我们铁肩担道义，用实力与勇气，用超越现实和创造未来的搏击力量，用一起向未来的美好愿景，用传统文化与奥运精神的交融方式，彰显携手构建人类命运共同体的新境界。

2、——2019年12月19日，习近平视察澳门特别行政区濠江中学附属英才学校时强调

3、米勒从偏僻的农村来到繁华的巴黎，为了换钱吃饭，他只能画最畅销的裸体画。一天晚上，他孤独地踯躅于巴黎街头，在一个明亮的橱窗前，他听到两位青年在议论着陈列在这里的一幅少女裸体画:“这幅画糟糕透了,简直令人厌恶。”“是啊，米勒画的吆。他是个除了裸体女人，什么也画不出来的人！”

4、请你以其中一位嘉宾的身份，写一篇发言稿。要求：结合材料，切合身份，贴合情境，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

5、让中华优秀传统文化魅力在现代社会充分展现出来，需要让其从历史中“走出来”“活起来”，成为人们可触可感的文化形态，融入人们的生活，走进人们的心坎。为此，要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字走进人们的日常生活，创新发展人们喜闻乐见、易于传播的文化产品，给人们带来身心愉悦和审美享受。(对策之一：让中华优秀传统文化活起来，走进百姓生活。传统文化是宝藏，不能只作为被观赏、被研究的对象，不能“曲高和寡”，“养在深闺人未识”。要发掘传统文化精华，为人类现代生活服务。)

6、虽然那天清晨落叶满地，

7、江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。

8、我向着一条路极目望去，

9、——2019年8月19日，习近平在敦煌研究院座谈时的讲话

10、文化，可喻之为河(分论点1)。有源头活水，有支流汇入，一路奔腾向海，会穿行峡谷掀起巨浪，也会途经平原静水深流，沉淀下河床，滋养出沃野，哺育出勃勃生机(解析论点)。理解文化，就需要理解其水有源、其流有势、其去有向，才能在大浪淘沙中赓续文化的基因。(用词精练，背诵积累)

11、文化，也可喻之为海(分论点3)。万川涌入，涓流汇集，因包容而成其大，因丰富而成其广(分析海的特点)。可载大舟，亦可浮一苇，“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”。发展文化，就需要发展其多元、多样，其宽容、宽广，才能在兼容并蓄时更新文化的血脉(找到海和文化的共通之处)。

12、古今对话是《典籍里的中国》一大亮点。“古代护书人”伏生是讲述书中故事、解读书中思想要义的串联人物。镜头一转，主持人撒贝宁以“当代读书人”的身份与伏生对谈，陪伴他“穿越”到两千多年后的今天，看今人如何读《尚书》、学《尚书》、传《尚书》。

13、欢迎转发给更多有需要的朋友以及同学们！

14、福建省永春第一中学康玉琨

15、想看精彩文章的，请回到和我们的聊天窗口：

16、当然，学生在如海绵吸水般阅读古今中外名篇佳作的时候，应尽可能避免阅读的功利心，以期在“无用”之中得到语文素养之“大用”。

17、书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。

18、示例：人的一生是短暂而又漫长的，它的短暂在于，少年恍然已白头，它又是漫长的，长得让人觉得反复与无聊。于是，有人迫不及待地将它挥霍，也有人浑浑噩噩地度过。其实，生活并不是漫无边际的异想天开，也并非冗长而无意义的故事。生活是一种漫长而绵延的思想，需要你仔细思考，用心领悟，方能发现其中的真谛。

19、(前段时间，大大给《文史哲》编辑部全体编辑人员回信指出，增强做中国人的骨气和底气，让世界更好认识中国、了解中国，需要深入理解中华文明，从历史和现实、理论和实践相结合的角度深入阐释如何更好坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。要如何回答好这一重大课题呢？下面提出了三个对策。)

20、人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

走自己的路议论文素材(四)

1、(本文发表于《中国教师》2020年第2期)

2、在辽阔的坦桑尼亚草原，一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑，来到一个岔路口。在两条岔路的远方，各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长，它想先走其中一条路，却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定，左脚沿着左边的路走，右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开，相隔越来越远，最终鬣狗把自己的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传：“鬣狗难过岔路口。”望采纳==

3、(适用主题)适用于看待历史和经验教训，经验主义与实践主义等主题。

4、是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。

5、孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来，水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他。

6、在这里，他用自己烧的木炭画素描，靠朋友的接济度过最困难的日子，还要经常对付资产阶级文人学士在艺术上对他的诋毁和攻击。但是，他始终没有动摇，坚持表现农民题材，他画的《播种》《拾穗者》《扶锄的人》等都是世界美术史上十分著名的作品。

7、议论文“无理不成文，成文即有理”，引用人们熟悉、公认的诗文名句、名人名言、俗语谚语、公式定律等作为理论论据，能有效地帮助论证提升理论高度，给读者以理性的启迪和感悟。

8、《传习录》是明代哲学家王阳明先生的语录和论学书信，其上卷阐述了知行合格物致知等观点，强调圣人之学为身心之学，要领在于体悟实行，切不可把它当作纯知识，仅仅讲论于口耳之间。这个道理特别适用于我们的经典阅读。“阅读”这两个字，用“传习”比较好。“阅读”有注重知识的倾向，“传习”经典的目标，则主要在于修养身心，要把获得知识与修养身心这两个方面结合起来，不能只是把经典当作知识性的文本来看。

9、柔弱的蚯蚓，没有强劲的筋骨，锋利的牙齿，却能够上食埃土，下饮黄泉，用柔弱之躯开辟出属于自己的一片土地，让生命焕发光彩。

10、39岁成为世界首富，13年连续雄居榜首，比尔盖茨的名字成为了商界的一个新奇迹。从少年时代展露出编程设计方面的天才，再到因为严重偏科从哈佛提前休学，他始终认定自己要走的路便是软件开发。“在你没有成功之前，没有任何人能理解你。”他的成功从来不是一帆风顺的，可他却从不曾因眼前的困境而停滞不前，也不曾在功成名就后自视甚高，而是脚踏实地，稳步向前。正是如此，才有了他后来的飞跃发展，才有着他的事业走向巅峰。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。成功，不是仅仅依靠天赋便可以轻易获得，往往加持着无数的坚持与奋斗。走自己的路，难免荆棘密布，唯有坚持到风雨看尽，才能迎来最终的成功。(选择、梦想、努力)

11、——2016年7月1日，习近平在庆祝中国共产d成立95周年大会上的讲话

12、优秀传统文化之我见。(偷换概念，跑题)

13、河堤小路，绕城而行，往来车辆如同穿梭一般，两岸绿柳成荫，许多高大的建筑物，掩映在绿柳荫中，红绿相间，景色格外迷人。

14、断臂男孩刘伟不甘心命运的安排，他听见了音乐对他的呼唤，他说：“我的生命中有三种东西不可以少，空气、水、音乐。”他克服了常人难以克服的困难，常常练得脚扭伤，终将钢琴弹得行云流水。人们折服于他，岂止是因为他那醉人的音乐，更有刘伟对生命精彩的演绎。他说：“要么精彩地活，要么赶紧死。”他倾听自己内心的声音，奏响了命运交响曲。

15、每条大街小巷，都有那么多五颜六色的身影在蠕动，像河水一样流淌，前不见头，后不见尾。

16、“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。

17、是的，我们每个人都不是完美无缺的，都有这样或那样的缺陷，但我们不能够失去勇于挑战的勇气。

18、爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦;有泪可落也不是悲哀。——冰心

19、对于中国，历史之船已经驶入“世界历史”的广阔海洋，“文化的对话”成为必然和必须。一方面，海纳百川，有容乃大，要吸收借鉴人类一切优秀文明成果。另一方面，文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富，也要以中国文化丰富人类文明的基因库。不拒众流、扬帆出海，这是我们文化自信的前行方向。(从世界角度进一步阐述中华文化的包容和丰富是文化自信的方向)

20、笨拙的蜗牛，没有宽阔的翅膀，雄健的利爪，却能够锲而不舍，坚持不懈，让渺小的自己坚定地站立在金字塔之巅，来俯视整个大地。

走自己的路议论文素材(五)

1、这次冬奥运会开幕式跟2008年最大的不同就是文化自信。我们从2008年“北京欢迎你”到冬奥运“一起向未来”，从“乒乓球外交”到“一带一路”，从关注我国明星运动员到欣赏世界优秀选手。中国将“你”变成了“我们”，以“上善若水”的姿态，让世界各国感受到一个传统与现代水乳交融的中国，一个更强大自信，更热情拥抱世界的中国。习近平总书记说过：“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”中国不惧对手，不怕超越，以开放之姿，自信之态，用北京的微笑，让世界读懂中国传统文化中“和”的意味。

2、八角街是围绕大昭寺而建的环形街道。进入这条街道有大小七八处入口，信教的人们按顺时针方向转街，以求来世的幸福。

3、(2)请结合自身经历，以“传统文化的芬芳”为题，写一篇记叙文。

4、智才能开路！——拿破仑

5、——2014年10月15日，习近平在文艺工作座谈会上的讲话

6、第一期和观众见面的，是被称作“政书之祖，史书之源”的《尚书》。节目组之所以选择以《尚书》开篇，是因为它流传了两千多年，构建了古老文明的知识体系，也是最早被译介到西方的典籍之一。热衷于翻译《尚书》的英国汉学家彭马田就曾说过：“除非你读《尚书》，否则我不认为你能理解今天的中国”。

7、不趋时，不媚俗，才能走出自己的路。若是随波逐流，亦步亦趋地行路，必将窒息灵动的个性，扼杀高尚的志趣，而使自己陷入邯郸学步、削足适履的困境。人各有路，他人的未必就合适你，大家都行的未必你也一定合适。“条条大路通罗马”，哪一条是与你对路的?这需要你的理智决断。而能不为时潮所羁绊，不为流俗所动摇，坚定地抉择自己认定的一条路径去走，这需要的更是勇气。比尔·盖茨、马云们青年时期的创业之路，不正是他们秉守着“走自己的路，让别人说去吧”的昂扬的斗志去奋勇拼搏才成就的吗?

8、②诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士说:“人类要生存，就必须回到25个世纪以前，汲取孔子的智慧。”截至2015年12月1日，已有134个国家和地区建立了500多所孔子学院，开设了1000多个中小学孔子课堂，学员总数达190余万人。

9、从阅读经典走向传习经典

10、你向后看得越远，就能向前看得更远。

11、“教材全解”“教育观点”“视听享受”

12、很多人都说《尚书》佶屈聱牙，这部典籍究竟讲了什么？

13、优秀传统文化是中华民族的根和魂。老先生的痛，让人警醒。如果典籍高悬在象牙塔，尘封在藏书馆，即便散落在教科书中，却没有人自觉赓续文脉香火，那不是随着岁月流逝而丢掉根和魂吗？

14、史家之绝唱，无韵之离骚——《史记》这一史学著作得以诞世，承载了司马迁太多的血泪。本是为友仗义执言的他，成为了那趋炎附势的朝堂中的牺牲品。有一种苟且偷生是高尚的，它叫忍辱负重。为了完成父亲的遗愿，司马迁抛开了尘世的繁琐，放下了个人的荣辱，献出了自己的一生。他手握着那杆沉甸甸的铁笔，刚正不阿的写下那最公正的历史，维护和践行着史家的尊严。他以从容者的姿态面对着过去的不公与苦痛，更是以勇敢者的姿态迎接着未来的未知与挑战。他选择了以生践志，最终写就了“通古今之变，成一家之言”的巨著。选择，无关对错，但既做出了自己的选择，便要背负着这份决心脚踏实地，不断前行，直至实现自己人生的价值。(选择、逆境、理想)

15、传习经典，增强文化自信。

16、举办奥运会，显大国实力。(只谈“北京申奥”，忽略了传承和传播华夏文化的核心主旨。)

17、——2019年9月27日，习近平在全国民族团结进步表彰大会上的讲话

18、路的尽头，仍然有路，只要你愿意走;有时，看似没路，其实是该拐弯了。

19、这实在不能称之为街，老乡们偏偏叫它街。数十幢瓦房，百十步夹道，豆粒儿似的装在这山窝窝里，似乎还有点儿挤。在你记忆里，街里迷宫般的繁华，画轴般的热闹，哪有这么一睁眼就看了个尽、一抬腿就走了个遍的街?

20、3月4日下午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时强调，新时代呼唤着杰出的文学家、艺术家、理论家，文艺创作、学术创新拥有无比广阔的空间，要坚定文化自信、把握时代脉搏、聆听时代声音，坚持与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚。这是新时代坚定文化自信的强音，是复兴路上对培根铸魂、守正明德、描绘新时代精神图谱等使命担当的召唤。(第一段用习近平总书记的重要指示为引子，提出文章观点，既体现文章的高度，也能扣住热点，观点也很清晰，是一个不错的开头。划线部分习大大提的要求，大家可以记一下，用在论述如何发展中国特色社会主义文化的相关话题上。)