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表示舍生取义的诗句【100句精辟文案】
admin 2023-05-04 经典句子 ℃ -
二十条精选表示舍生取义的诗句
1、过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。《过零丁洋》是南宋大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作,是一首永垂千古的述志诗,是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇,是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想的人生赞歌。全诗格调沉郁悲壮,浩然正气贯长虹,最后一句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”为千古名句,广为流传。向左转|向右转向左转|向右转
2、遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。
3、幸福会站起来,把光阴描摹得
4、君子死知己,提剑出燕京。——陶渊明《咏荆轲》(全诗如下):燕丹善养士,志在报强嬴。招集百夫良,岁暮得荆卿。君子死知己,提剑出燕京。素骥鸣广陌,慷慨送我行。雄发指危冠,猛气冲长缨。饮饯易水上,四座列群英。渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,澹澹寒波生。商音更流涕,羽奏壮士惊。心知去不归,且有后世名。登车何时顾,飞盖入秦庭。凌厉越万里,逶迤过千城。穷事自至,豪主正怔营。惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有馀情。
5、年光不再,老已将至,我所担心的是美名尚未树立。表现了诗人对人生迟暮、修名未立的感慨。现在仍可用于表现老大无成的感叹。
6、(答案是:春江水暖鸭先知,出自宋代著名词人唐宋八大家之一苏轼的《惠崇春江晚景二首/惠崇春江晓景二首》)
7、想到那草木的飘零凋落啊,怕的是楚王您也将逐渐老去。供引用抒发对岁月如流、时不我待的感慨。也可用于表达不愿默默无闻地蹉跎岁月,而愿趁年富力强干出一番事业的迫切心情,有时也单用“美人迟暮”感叹流光易逝,盛年难再。
8、儒学的正宗传人--曾子。
9、那些女子嫉妒我的美貌啊,造谣中伤说我生性好淫。这两句运用了象征的手法,揭露和谴责当时楚国一帮当权的小人,因嫉妒楚王对诗人的信任,所以用造谣诽谤的手段,来挑拨离间楚王与诗人的关系,达到排挤、打击诗人的目的。今天可用来比喻或形容有些人因在某些方面表现突出,招致坏人的造谣诽谤,恶意中伤。不过,用时必须严格掌握界限,注意把坏人有意谗毁诬蔑、栽赃陷害与有时由于人们暂时不明真相,因而说些闲言碎语的情况区别开来。
10、(出自):《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
11、首先,还是要继续自己的观点。大义者,首先要善待家人、善待亲友和一切身边的人。先把这些人照顾好,照顾好了还有能力去关心别人,再不妨伸伸手去帮帮那些需要帮助的人。而且,我认为不但要帮,还要认认真真地帮,真心实地地帮。有小能力要小帮,有大能力就应该大帮特棒,否则就是为富不仁。你对社会冷漠,是欠社会的债。出来混,迟早是要还的。晚还不如早还,不然那利息也会压死你!
12、袁崇焕字元素,今广东省东莞市人。万历四十七年(1619年)中进士。明末著名政治人物、文官将领。入兵部,守卫山海关及辽东;指挥宁远之战、宁锦之战。
13、苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人
14、李太白、陆放翁们的千古文章中
15、桃李务青春,谁能贳白日。
16、取义成仁今日事,人间遍种自由花。
17、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
18、1934年,吉鸿昌参与组织中国人民反法西斯大同盟,被推为主任委员,秘密印刷《民族战旗》报,宣传抗日,联络各方,准备重新组织抗日武装。
19、 ——于谦《石灰吟》
20、喜欢把生米煮成熟饭的地方
四十条精选表示舍生取义的诗句
1、(曾子文化)往期文章推荐阅读(点蓝字可直接跳转到文章)
2、这一讲我们分享的成语是舍生取义。
3、有一次梁惠王向外发出求贤的呼吁,孟子听了这个消息,认为机会来了,便决定率弟子们前往大梁。
4、早晨饮用木兰花上滴落的露水,傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。离骚中多用香草比喻君子的志行,饮露是表示自己不与世同污,化用了凤凰非露水不饮,非炼食不食的典故.菊本高洁,秋菊落英也是本此.
5、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
6、也虚拟春天里,一路叮咚的
7、在日寇猖獗、民族危亡的战争年代,杨靖宇靠吃树皮草根还要在东北的冰天雪地中,和日寇周旋搏斗至死不息,张自忠将军、戴安澜将军战死疆场马革裹尸,是舍生取义;十年前汶川地震,人民空军的小伙子们冒着九死一生的危险,从直升机中飞跃而下抢险救灾,也是舍生取义;像胡适和华罗庚那样,在讲台上站到最后一刻,同样是舍生取义。中国人历代追求不朽,人活百年终有一死,能够不朽的永远不是生命本身,而是生命的意义。只有用生命去实践那些高远的理想和崇高的价值,才可以达到不朽;而那些只追求生命本身的人,早就与草木一起腐朽了。
8、《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗前二句,诗人回顾平生;中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识;末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的崇高表现。
9、屈原《离骚》这些都是我内心之所珍爱,就是让我九死(或多死)还是不后悔。原诗中,诗人用这句誓言表示自己追求光明理想和坚持高尚品德的决心永不动摇。可供引用表明自己坚持某种信仰,至死不悔的决心,也可用于形容有些人意志坚决,生死不移。
10、每读历史,往往会为英雄所感动。赴死为求生,愿有追求的人都能活得遂心如意,人生酣畅淋漓。精选八首印象深刻的诗,与朋友们共勉。
11、国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,
12、自古以来,为了心中的正义,选择牺牲自己的英雄还有很多。清末的谭嗣同,在戊戌变法失败之后,拒绝逃往国外。他说:”外国的变法,没有不经过牺牲就能成功的,而中国还没有人为了变法而牺牲。那么,就让我谭嗣同来做第一个牺牲者把!“谭嗣同与其他五位维新派人士英勇就义,六人并称”戊戌六君子“。
13、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
14、孟子周游列国,却并非求官,而在于行“道”,所以有《孟子将朝王章》,对于齐王的非礼之召给予回击,表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土,却也不追财逐利,而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之,万钟与我何加焉?”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节,杀身成仁,舍身取义
15、12生看成人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照
16、渴望两小无猜的孩子,燃烧的
17、东风动百物,草木尽欲言。
18、鳞介尊神龙,走兽宗麒麟。
19、5长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
20、再说善待家人。想一想,如果每个人都能把自己家人照顾好了,是不是每个人就都好了呢?这将是一个多么好的社会啊!虽然也只是“想一想”,还不太真实。但是,如果所有的人都这么做了,做到了,它也就真实了。以上所说,为一般人的大义。而那些连自己家人都没照顾好,却要这个也帮帮,那个也帮帮。还闹得满世界都知道,让别人看起来感觉好像一大善人的样子。让我看来,却总有些沽名钓誉的味道!非我以小人之心度君子之腹也,实在是我看不惯这类人的作态。
六十条精选表示舍生取义的诗句
1、畏落日月后,强欢歌与酒。
2、骋我径寸翰,流藻垂华芬。
3、 —— 秋瑾《失题》
4、古老相传,北地雪原产出一种极其罕见的铁矿,煅打出来之后,通体黝黑,十分的不起眼,这种铁矿造出来的器具十分的软,别说是做刀剑,就是用来打锅也不是很好。然而,真正的雪族人却掌握着一种冶炼这种铁矿的神秘方法:雪原上有一种万年结成的玄冰,把这种玄冰融化成水,并用此水为铸造好的刀剑淬火,万年的寒气可以进入兵器中。
5、(翻译):只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧。
6、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
7、天悲悼我地亦忧,万里河山戴白头。
8、孟子周游列国,却并非求官,而在于行“道”,所以有《孟子将朝王章》,对于齐王的非礼之召给予回击,表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土,却也不追财逐利,而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之,万钟与我何加焉?”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节,杀身成仁,舍身取义
9、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
10、平易近人宽宏大度冰清玉洁持之以恒锲而不舍废寝忘食大义凛然临危不俱光明磊落不屈不挠鞠躬尽瘁死而后已浩气长存见义勇为拾金不昧乐于助人坚强不屈大义凛然视死如归坚贞不屈两袖清风拔刀相助雪中送炭精忠报国舍己为人舍生取义两面三刀营私舞弊明哲保身循规蹈矩盛气凌人落井下石忠心耿耿室不欺不同流俗不欺暗室不忘沟壑赤子之心德厚流光高情远致高山景行功德无量厚德载物怀瑾握瑜蕙心纨质见危授命鞠躬尽瘁,死而后已精金良玉敬老慈幼良金美玉明德惟馨年高德劭前人栽树,后人乘凉青天白日山高水长拾金不昧玉洁松贞沅茝沣兰云中白鹤志士仁人
11、刚才讲了孟子小时候的故事,那么在他长大后又发生了什么呢?
12、一方庭院,是不是有一首诗
13、1930年9月,吉鸿昌所部被蒋介石改编。1931年8月,吉鸿昌被蒋介石解除兵权,被强令出国“考察”。
14、《长恨歌》:谁的爱情故事里没有遗憾?
15、母亲说完这话,孟子心中十分内疚,他想到自己每天的吃穿都是母亲省吃俭用,辛苦织布攒出来的,而自己不仅荒废学业,还沾染了很多坏习惯,真是太对不起母亲了。
16、阴生古苔绿,色染秋烟碧。
17、6老骥伏枥,志在千里;义士暮年,壮心不已。——曹操
18、宁愿立即死去或者流放他乡,我不能容忍这种苟合之态。体现了作者品质高洁、不与世俗同流合污、出淤泥而不染
19、会挽雕弓如满月⑦,西北望,射天狼⑧。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
20、想她从虚掩的柴门和心扉中
八十条精选表示舍生取义的诗句
1、荐语:欢迎关注“聊道德经、易经、佛经”,让我们一起弘扬传统文化,分享人生感悟吧。
2、孟子也加入了这场洪流之中,只是他所标举的,不是利益,而是仁义。他四方奔走,苦口婆心地游说各方诸侯,也只是为了能还百姓安定的生活。
3、人生自古以来有谁能够长生不死?
4、荆轲风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返
5、时代呼唤这种精神。只有这种精神在每个人心中牢牢的扎根,我们的国家才有希望,我们的民族才能崛起。
6、孟子说:“鱼是我最喜欢吃的东西;熊掌,我也喜欢。如果两种东西不能同时得到,就舍弃鱼取熊掌。我很看重自己的生命,也想坚守义,两件事如果不能兼顾的话,宁可舍生取义。”
7、预测人生的第一章,是否
8、鸿雁,越过北方的最后一场雪
9、生当做人杰,死亦为鬼雄。
10、想她的红玫瑰到朱砂痣的距离
11、相见时难别也难,东风无力百花残春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
12、人生各自有各自的爱好,我个人独独爱好修养纯洁的品德并把它作为一贯的准则。这是伟大的爱国诗人屈原表白自己坚持修身浩行,不与恶势力同流台污的诗句。可供论述崇尚美好的道德情操时引用.
13、为报国仇,亦为了答谢太子丹的知遇之恩,荆轲慨然应允,准备以秦叛将樊於期的首级和献燕督亢地图为由,接近秦王而刺之。
14、解放前,由于国民d腐败无能,经济趋于崩溃,洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉,被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。
15、刀生锈为屠刀的原因,还有
16、清风无闲时,潇洒终日夕。
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18、 ——谭嗣同
19、生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
20、“昨天、今天、明天就是
一百条精选表示舍生取义的诗句
1、给明天,披上了洁白的哈达
2、视死如归。
3、众女疾余这蛾眉兮,谣诼谡余以善淫
4、出发时,燕太子丹同众宾客送荆轲至易水河畔,荆轲的好友高渐离击筑(一种形状似筝的古代乐器),荆轲高声地吟唱出这首短歌。
5、本文来源于粉丝原创投稿
6、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
7、长长地叹息啊擦去伤心的泪滴,哀叹人生之路啊是这样地艰难!这两句是屈原想到自己虽一贯修身洁行.却无辜遭贬而发出的感慨。旧时多用来表现知识分子怀才不遇,感事伤时。现在可用于抒发个人壮志难酬或屡遭挫折的感叹,也可用于描写在乱世中人们忧国忧民的叹息。
8、敌人使出种种手段,迫害逼供,吉鸿昌大义凛然地说:“我是共产d员,由于d的教育,我摆脱了旧军阀的生活,转到工农劳苦大众的阵营里头来。我能够加入革命的队伍,能够成为共产d的一员,能够为我们d的主义,为人类的解放而奋斗,这正是我毕生的最大光荣。”11月24日,经蒋介石下令,吉鸿昌被杀害于北平陆军监狱,时年39岁。
9、想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
10、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
11、我朝朝暮暮饮的是木兰上坠落的露水啊,吃的是秋菊的落花。屈原以饮露餐菊,食用高洁,比喻自己修身洁行,滑白无瑕。他的作品想象丰富,文辞绚丽,井运用了大量神话传说和奇妙的比喻,开了我国古代积极浪漫主义的先河。
12、能不能走下香案、走出庙门
13、只解沙场为国死, 何须马革裹尸还。——陆游
14、血魂狼牙斩就是由雪族历史上最有名的武器铸造大师用二十年的时间精心铸造而成,几百年来一直为冰雪一族的强者执掌,斩奸除佞无数,乃是雪族的第一兵器。杀破狼正是使用此斩砍下龙太子敖莽的头颅。
15、首先,生命是可贵的,这是毋庸置疑的。孟子讲“仁者爱人”,又说“恻隐之心,人皆有之”,还特别举例子,如果你看见一个小孩在井边走,摇摇晃晃马上就要掉进井里了,哪怕和小孩的父母素昧平生,也一定会去扶一把,不让小孩子掉下去淹死。这就是每个人心中都存在的恻隐之心。所谓“爱人”,既包括爱别人的生命,当然也包括爱自己的生命。
16、不过小时候的孟子可不理解母亲的苦心,他是个地地道道的熊孩子,不仅顽皮,而且还经常逃学,孟母看在眼里,但是一句话也没有说。
17、诗的开头回顾身世,暗示自己是久经磨练。三四句继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。五六句喟叹更深,以遭遇中的典型事件,再度展示诗人因国家覆灭和自己逢难的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇,写出了宁死不屈的壮烈誓词。全诗表现了作者慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观。
18、(答案是:人生如逆旅,出自宋代著名文人唐宋八大家之一苏轼的《临江仙·送钱穆父》)
19、谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来",决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。
20、续范亭毕生的战斗经历表明,他不愧是为中华民族解放事业鞠躬尽瘁的坚强战士。他从旧民主主义革命跃入新民主主义革命的行列,由一个革命的三民主义的忠实信徒成为一个共产主义的先锋战士。
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