一、典故的诗句

1、西陆蝉声唱，南冠客思深。

2、此类典故词语可按一定原则在前述两类典故词语中自由选择，错综拼合，其选择与拼合的自由度极大，形成的词汇数量惊人。如“逝川”、“冷枫”、“梦草”、“天骄”、“梅驿”、“一叶秋”、“王孙草”、“西州梦”、“碧云暮”、“霸陵雪”、“梧桐秋雨”、“长笛倚楼”、“陇水呜咽”、“长安乱叶”、“舟横野渡”、“佳人空谷”等等。

3、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

4、《锦瑟》——唐代李商隐庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。典故是：庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了，后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。《行路难·其一》——唐代李白闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。典故是：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商。伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。《酬乐天扬州初逢席上见赠》——唐代刘禹锡怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。典故是：“闻笛赋”，指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。

5、陶渊明不愿为五斗薪俸，去向比他官位更高的人献殷勤，遂辞官归隐，后喻指屈身事人。

6、忠信吾所蹈，泛舟亦何伤。可以涉砥柱，可以浮吕梁。

7、比喻微不足道的技术，多指文学技巧

8、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。释义：只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。回来物是人非，我像烂柯之人庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。释义：庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。释义：红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。释义：闲坐观看别人辛勤临河垂钓，可惜只能空怀一片羡鱼之情。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。释义：当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟里了，早已化为一抔黄土。

9、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

10、例举“桃源”，典出陶渊明《桃花源记》，作为“人间乐园”之借代已是家喻户晓。“桃源”一词除“文化遗存”外，尚能唤起追询“桃花源头”之悬想，引人遐思，其使用频率远较“武陵源”为广。如王绩《游仙四首》之三有“斜溪横桂渚，小径入桃源”，孟浩然《高阳池送朱二》中有“殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。”“燕丹客”典出“荆轲易水别燕太子丹入关中行刺秦王壮怀殉命”之情事，其诗性功能借微缩故事提供的文化情结得以实现。

11、湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹上生了斑痕，因名斑竹。

12、典故是：庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了，后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。

13、《世说新语》载，东晋谢道韫以“未若柳絮因风起”之句来比拟雪花飞舞，叔父谢安大为赞赏。后以“咏絮”或“咏絮才”称赞女子善于吟咏。

14、如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。

15、 用典语句：“万马齐喑究可哀”。“万马齐喑”喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时(宋元祐初)西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”读完全诗发现诗人以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽谏，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。

16、“傍晚朔风急，哀鸿断几行。”

17、由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。

18、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

19、“细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。”

20、——文天祥《过零丁洋》

二、八下语文运用典故的诗句

1、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻是烂柯人。

2、美人今何在，灵芝徒有芳。山空夜猿啸，征客泪沾裳。

3、典故词语中有一类构筑途径是借代。借代词语内涵的微型故事作为某中精神的托寓物，附着其物质外壳的借代词便成为拥有借代功能的典故词语。

4、“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

5、白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。

6、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

7、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

8、相传三国魏的名士阮籍，遇见不喜欢的人，就眼睛向上或向旁边看，露出白眼；对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重，称作“青眼有加”。

9、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

10、——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》

11、“相顾无相识，长歌怀采薇。”

12、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

13、人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。

14、“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

15、背熟这几篇文言文，它将成为你一生的文化财富

16、表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致

17、孩子们喜爱的古文老师。

18、——李商隐《泪》

19、“典故”原本是汉代的官名

20、传说杜康是酒神，发明了酒。后世便以杜康的名字作为酒的代称。

三、关于典故的诗句

1、“红豆生南国，春来发几枝?”

2、“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

3、《史记》记载“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”喻孤军被围或处境窘迫。

4、中国一直讲究含蓄之美，古诗文中更是多用典故来传情表意，起到四两拨千斤的妙用。青衿、尺素、还珠、抱柱……这些典故的含义，你都知道吗？跟大家分享27个古诗文中常见的文化典故，一起品读诗意中华！

5、三峡传何处，双崖壮此门。

6、——王绩《野望》

7、驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

8、——李商隐《寄令狐郎中》

9、“历史人物”“传统文化”“素养90秒”

10、镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说；“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”亦以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。

11、曹文轩：读经典的书

12、仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子，

13、——柳永《雨霖铃》

14、“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”

15、——杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》

16、汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。

17、——李群玉《自澧浦东游江表，途出巴丘，投员外从公虞》

18、比喻心志的忠贞、品格的高洁

19、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

20、“何以解忧，唯有杜康。”

四、望洞庭湖赠张丞相运用典故的诗句

1、相顾无相识，长歌怀采薇。

2、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

3、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

4、传说东周时，有一位大夫路经西周的故都，看到满地都是野草，十分痛心。后来人们便用“黍离之悲”来表现对国家残破的悲痛。

5、出自《史记·卫将军骠骑列传》，霍去病辞去汉武帝赏赐的宅第。后又以“辞第”比喻为国忘家。

6、 行路难

7、“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”

8、比翼鸟、连理枝

9、《汉书·张敞传》：“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御史驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉抚。”西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。

10、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

11、周敬王时刘文公属下的大夫苌弘蒙冤，因忠于刘氏被人杀于蜀地，其血三年化为碧玉。后遂以“化碧”比喻刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈而死或忠心不泯。

12、纵得封侯万里，憔悴老边州。”

13、以精神托寓构成的借代类典故词语，大多以平实的词语组合予以呈现，如“天骄”——剽悍民族之魂的托寓；“沉湘”——刚直不阿以身许国之忠的托寓；“沧州”——红尘归隐之意的托寓；“桃源”——幻求乐土之梦的托寓；“燕丹客”——捍卫正义慷慨赴难之真的托寓；“苏武节”——固守节操坚贞不屈之心的托寓；“纫兰为佩”——品德高洁之德的托寓；“高山流水”——知音相求之美的托寓；“越鸟南枝”——依恋故乡生不忘本之情的托寓，等等。

14、传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞，比喻夫妻。连生在一起的两个树枝，比喻恩爱夫妻。

15、 龚自珍

16、西汉末，王莽篡位，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下开“三径”，只和羊仲、求仲两位才学颇高的隐士相交。后以此代指隐士居住的地方。

17、杜鹃鸟俗称布谷，又名子规。春夏季节，杜鹃彻夜啼鸣，啼声清脆短促，唤起人们多种情思。后人以杜鹃叫比喻伤怀、惆怅的情感。

18、半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。——李贺《雁门太守行》

19、“采菊东篱下，悠然见南山。”

20、你都知道是什么意思吗？

五、寒食禁火典故的诗句

1、——鲍溶《赠李黯将军》

2、借指不顾国家兴亡而醉生梦死的人

3、中巴之东巴东山，江水开辟流其间。

4、此类典故词语直接于诗词内提取，如何取材，当遵循其原则要求：一是构成诗句的词语，以寻求最显具象化的实字为本；二是具象化的实字，以最具兴发感动之魅力者为本；三是最具感兴魅力的实字在原句中拼合成的意象体，以最能体现诗句的意境者为本。

5、“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”

6、东汉班超年轻时，以替官府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。

7、以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

8、羲和冬驭近，愁畏日车翻。

9、春江水暖鸭先知，楼蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。是的是的是的。这首诗描写了早春时节的春江景色。

10、——王昌龄《从军行七首·其四》

11、周武王伐纣，伯夷、叔齐认为这是以臣弑君。周朝建立后，两人不食周粟，隐居首阳山采薇而食，终于饿死。后以此比喻隐居不仕。

12、 李白

13、《史记·陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈胜少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。

14、“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。”

15、《太平御览》卷三引《淮南子》：“日西垂，景(影)在树端，谓之桑榆。”后比喻人的晚年。

16、汉代京城习俗，凡送远客，都要送到长安东面的霸桥，并折柳枝相赠。

17、比喻悲伤苦痛、流离失所的人。

18、望帝是传说中周朝末年蜀地的君主，禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。

19、下马入门怀橘拜，身今却在白云边。

20、关于牛的典故：对牛弹琴，庖丁解牛，滑牛向北，越鸟归南；诗句是：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。