庄子最深意的十句精髓(第1段)

1、生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。

2、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

3、昔日庄周梦到自己变成了蝴蝶，在花丛中翩翩飞舞，自我感觉非常快意，根本不知道自己原来是庄周。

4、现在我轻盈了，现在我飞翔着，现在我看见自己驾凌于自己之上，现在我看见上帝在我身上舞蹈。——《查拉图斯特拉如是说》奥斯卡·王尔德十大经典语录奥斯卡·王尔德(OscarThepictureofDorianGray

5、世俗之人，皆喜人之同乎己，而恶人之异于己也。

6、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

7、(péngchéngwànlǐ)

8、如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。

9、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》

10、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子让王》

11、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子让王》

12、经典四：人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

13、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》

14、且夫乘物以游心，托不得已以养中，至矣。——《庄子·人间世》

15、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

16、孔子大学堂邮箱：kongzicollege@1com

17、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》

18、出自《庄子·大宗师》。(译文)“真人”呼吸靠脚跟，而一般人呼吸靠喉咙。

19、“窃(盗窃)钩(钩环)者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉”–––––––中国人没有真理意识，只有效忠于皇帝的“正气”意识，以及权力意识，权力可垄断真理。

20、当你觉得自己不需要再进步的时候，那就已经在退步了。

庄子最深意的十句精髓(第2段)

1、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

2、凡事亦然：始乎谅，常卒乎鄙；其作始也简，其将毕也必巨。——《庄子·人间世》

3、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

4、太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落，而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。

5、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》

6、显而易见，王尔德是个艺术家，并且希望通过自己的艺术，才智，风格和陈述被世人了解。然而世人对这些并不感兴趣，他们对王尔德的私生活和琐事以及随后而来的入狱丑闻尤为狂热。由于出狱后的王尔德身体极差加上王尔德是天主教徒，王尔德请求回避，遭到了法庭的拒绝，而这严重的伤害了王尔德的感情。王尔德又重新与道格拉斯走在一起，这一行为让他的妻子和朋友非常失望，同时他的身体也每况愈下。跟道格拉斯分手之后，王尔德打电话给个人财产遗嘱执行人罗伯特罗丝来帮助自己。

7、《庄子》最深意的十句精髓语录，值得细品

8、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

9、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。《庄子外篇天地》

10、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子列御寇》

11、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。《庄子·知北游》

12、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！

13、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》

14、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》

15、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子盗跖》

16、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！《骈拇》

17、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

18、临在可以是在任何时候，你躺着可以临在，你坐着可以临在，你站着可以临在，你睡觉前可以临在，你睡醒了可以临在，你洗澡时可以临在，蹲马桶时可以临在，遛狗时可以临在，购物时可以临在……

19、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》

20、《庄子》是道家的经典之与《周易》、《老子》一起并称“三玄”，在中国文学史上占有重要的地位。《庄子》十句经典格言，字字珠玑，精辟有深意。

庄子最深意的十句精髓(第3段)

1、《庄子·逍遥游》：“鹏之徒于南冥也；水击三千里；抟扶摇而上者九万里。”

2、临在是内观放大光明的状态，是放大光明的内观。临在是意识虚通的观照，临在里没有观照者，只有观照。临在是一种无人的感知状态。临在，心体之本来，自性之存在。

3、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》

4、鹏程万里(péngchéngwànlǐ)生词本基本释义详细释义(péngchéngwànlǐ)相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。出处《庄子·逍遥游》：“鹏之徒于南冥也；水击三千里；抟扶摇而上者九万里。”例句长辈人给后人题词时经常用“～”一类词语

5、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》

6、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子·山木》

7、成事不说，遂事不谏，既往不咎

8、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《庄子·外篇·天地》

9、参考丨三种快乐物质：多巴胺、血清素、内啡吠

10、无迁令，无劝成，过度益也。——《庄子·内篇·人间世》

11、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓，不懂的就是不懂得，这便是智慧。不懂装懂就是无知，学到的知识越多，越应当学会虚怀若谷。

12、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；《庄子·杂篇·庚桑楚》

13、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子孔子与别人一起唱歌，如果其唱得好，必定让其再唱一遍，然后自己伴随和唱。孔子是一个心胸开阔的人，他所提倡的“与人同乐”的思想，对现在的很多人都有着很深的启迪作用。

14、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

15、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》

16、出自《庄子·庚桑楚》。(译文)圣人精于顺应自然之道而拙于人为之道。

17、一个人的嗜好欲望太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。

18、临在就是极乐，诸佛皆在临在状态感知一切。如果你要想知一位佛活着是什么感觉、什么体验，找寻临在的状态。跃入临在就是成佛，想成佛，把自己变成临在的。

19、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

20、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。的庄子名言大全一气之变，所适万形天机不可泄露

庄子最深意的十句精髓(第4段)

1、为一点人间利益你争我夺，是智者所不愿意做的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。

2、雁过留声，所以说每个人都应该为自己做过的事情负责，种瓜得瓜种豆得豆就是如此。

3、最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐，最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。而当你只遵从与自己内心的快乐，享受真正意义的荣誉时，你就是一个完美的人。

4、知：通“智”，智慧。年：年寿、寿命。小聪明比不上大智慧，寿命短的也不如寿命长的。

5、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

6、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》

7、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语为政第二》。君子会讲究团结，而不相互勾结。小人会相互勾结在一起，而不会顾全大局，讲究团结。

8、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子?人间世》

9、自细视大者不尽，自大视细者不明。

10、主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。

11、五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人，夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”........当时慧能还是个勤杂人员，还不识字，找了个小沙弥给念了一遍，然后就说出了那个现在很知名的偈子(还得找人帮着写在原作边上)，五祖看了之后轻描淡写的说了一句“该同志尚未悟道，擦了吧”，但是半夜把慧能叫来上了一课小灶，然后为了避免纷争，传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了！

12、选自《庄子·外篇·山木第二十》。(大意)驾驭外物的物欲，而不为外物的物欲所驱使，那么怎么可能会受到牵累呢！

13、君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。

14、小的衣袋是装不下大的东西的。井绳很短，便无法从深井中打出水来。

15、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

16、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

17、不要去改变下达的命令，也不要去勉强别人做事情，说一些过度的话，对自身一定是没有益处的。

18、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》

19、眼睛失明的人，是无法让其观看美妙的文章。耳聋的人，也不能让其听到钟鼓的声音。

20、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》

庄子最深意的十句精髓(第5段)

1、“独(独自)与天地精神往来，而不傲倪(傲视鄙倪)于万物”–––––––中国人于宇宙大自然只有精神交流的关系，没有征服探索的欲望。

2、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子·外篇·马蹄》

3、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》

4、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》

5、临在是你的本来状态，在临在里自我可以自由出没，自我在或不在不影响临在。临在时你可以自由思想，但所有的思想都不能带去临在。思想在临在的光中，如同浮尘在阳光中。

6、《一个理想的丈夫》是在王尔德入狱之前最后一部搬上舞台的戏剧。它探索了同王尔德观点相符的大众以及个人荣誉观念，还探索了这样一种美学观念，即艺术家的目标便是创造艺术，将它带给世界。艺术也打破了维多利亚时期的观念束缚——也就是说如果你一无所有，只要你爱自己，你至少拥有了一个一生的支持者。

7、知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。

8、知之为知之，不知为不知，是知也

9、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》

10、至乐无乐，至誉无誉。

11、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》

12、好面誉人者，亦好背而毁之。

13、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。君子在言语上迟钝，但做事情却能十分敏捷。

14、真人之息以踵，众人之息以喉。

15、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子渔父》

16、世俗中的人都喜欢别人赞同自己，讨厌别人反对自己。

17、出自《庄子·秋水》。(译文)懂得大道的人必定通达事理，通达事理的人必定明白应变，明白应变的人定然不会因为外物而损伤自己。

18、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。已经完成的事情就不要再说了。已经做过的事情就不要再去议论，过往的事情不要再去追究。孔子这句话告诉我们不要被那些过去的事情所困扰。

19、庄子的主要思想是“道”。庄子在哲学上，继承发展了老子的思想，认为“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源。主要思想道枢说

20、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨