一、形容内外兼修的诗句

1、同知识一样，许多概念也不是现成的，需要我们不断挖掘。

2、小丑鱼通过一个教室的门窗看到

3、像张顺友一样，小桥胡同得闲云舍老板张大伟，原本为胡同改造搞设计，瞅着这里愈发变得有品位，他干脆投资开了个店，供人会友品茶聊聊天。“院子里的花越开越艳，生意也越来越火，我正准备扩大规模，再开个亲子乐园呢。”张大伟兴奋地说。

4、“做玉才是属于我的路。”他决定放弃这份“村官”工作。不少亲戚和村邻难以理解，妻子却坚定地站在了他的这一边：“做自己喜欢和擅长的事，才能走得更远。”

5、认准了道的王金高，把目光瞄向了更高的山峰。扬州另一位以做炉瓶器皿见长的玉雕大师高毅进，曾获中国工艺美术品百花奖金杯奖，王金高诚恳拜访，表达学艺愿望。对他不甚了解的高毅进，让他先做一个月试试，但刚过半个月，高毅进就拍板将他留了下来，并开出了优渥的待遇。

6、平中大街的信阳民居橱窗前，一位身穿橙色环卫服的大姐正用力地用毛巾擦着玻璃，眼瞅着橱窗内陈列的黑白电视、缝纫机和收音机三大件，脸上浮现着笑容，让人想到她一定忆起了当年的美好。街对面的“环卫工之家”内，一位年龄相仿的女伴，正招呼着她抓紧干完过去小憩。

7、内外兼修是汉语成语，“修内”即“修心”，道教不仅主张修炼形神、内丹和外丹的炼养，同时也十分强调提高个人内在的道德修养。它要求人多多积善立功，以洗去自己的罪恶。“内外兼修”通常也指人的修养从内外两个层面所进行的全面提升。“内”指内在道德修养、文化内涵，“外”指人表现出的行为举止、言语表情。所谓“内外兼修”即是指重视外在表现合乎礼仪的同时重视内在道德修养的提升，最终达到“表里如一”完成自身修养的全面提升。

8、“留住城市记忆”的平桥城越来越透着灵气，平中大街临街墙上精心复原的信阳钢铁厂热闹场景，风雨廊道下匠心雕琢的豫南民居缩影景观，临街店铺特意改造的古旧门楣，老旧小区内断砖旧瓦堆砌的匠心小景，豫风楚韵在这座豫南小城内交融碰撞留下的厚重历史印记，让人触手可及。

9、手如柔夷，肤如凝脂——《诗经》

10、竖起衣领，向寒冷、苦役或者死亡走去

11、在妹妹婆娑的泪眼里，王金高背上木锯、刨子，跟随乡邻外出当了木匠。桨橹咿呀，河水潺潺，不出两年，王金高打的家具就出现在了自己和村邻的家里。一看模样，周正规矩；再摸线条，流畅光滑。“手上功夫不错。”村邻啧啧称赞，父母眉头舒缓。

12、并不是所有内敛词与外张词间的修饰都能构成内外兼修技法，此技法最重要的是把握一个度，也就是将张力维持在一个强弱适中的层次。

13、拼音：kōngyǒuqíbiǎo

14、“你我，都是大河的儿子。”王金高摩挲玉石，一叠光影在水波里荡漾、轻摇，并徐徐展开。

15、最是书香能致远，唯有墨卷方至恒。为进一步传承红色基因、活跃校园红色文化教育、打造蜊小红领巾宣讲品牌和营造良好的翰墨书香校园氛围，市蜊江小学开展红色诗词宣讲活动。

16、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

17、传统工艺中的玉瓶，通常会在瓶体上饰以各种图案和纹样，以显示雕工的精致和繁复。王金高却认为，大道至简。他将这只玉瓶设计为通体光素，唯一装饰是瓶颈处的香草纹对耳。

18、《资治通鉴》卷一百八十二记载了隋炀帝杨广这样一段话：

19、解释：沉舟侧畔，千帆竞发。喻指旧的事物灭亡，新的事物成长。

20、海子太过于理想，一直在为追求完美而努力着，而又不希望有任何的瑕疵，所以他很情绪化。

二、形容内外兼修的语句

1、有绿荫城、有文化城，如此一来，有业兴城便水到渠成。平中大街、古井街、小桥胡同、新世纪胡同、南一胡同等一批越来越彰显城市个性、展露城市气质的街区胡同，吸引着大批新业态入驻。仅小桥胡同内就已开起独具品位的中西餐厅5家，书画院、传统文化传习基地也相继落户于此，日常举办的优秀文化展演，更是吸引着游人们纷至沓来。

2、1973年夏天，河网纵横的江苏里下河地区高邮县龙奔乡和平村，一座低矮简陋的农舍里，传出一阵婴儿的啼哭声。“是个俊小伙！”然而，接生婆的道喜没能让床上的产妇和床边的农夫展露笑颜，因为他们的日子太难了。

3、(内敛词“短暂”修饰外张词“热闹”；外张词“高大”修饰内敛词“孤独”)

4、海子太脆弱，似乎拥有一颗玻璃心。一旦出现事与愿违或者渐行渐远，立马由豪情万丈瞬间跌入深渊。

5、不管怎样，“桃夭”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。

6、繁花散尽树挺胸，不羡旁木碧葱葱；

7、吟诵《桃夭》，不喝也醉了。

8、却天性贵重，无法谄媚或者卑微

9、2014年，王金高得到一块色泽葱绿、质地纯净、形状纤细的上好碧玉，一番端详后，他觉得这块玉适合做一只长瓶，但常见的瓶身要么方得见棱见角，要么圆得如柱似球，都美得不够惊艳。

10、反义词：空有其表、丑态百出

11、看看孩子们是多么可爱呀！

12、容添、可蕙、卿水、斐心

13、(外张词“辽阔”修饰内敛词“未知”)

14、他们是普通人，有各种弱点

15、多少辛苦夜，学练内家拳。不为浮名累，但为太极玄。

16、都跟全区举行的有得一比哟！

17、随着掘进的不断深入，自然光已无法从直径5厘米的瓶口进入瓶膛，手电筒也只能照亮局部，雕琢几乎处于盲作状态。为避免预先设计的链条受损，王金高特制了一套长柄工具，缓慢而精微地掘向深处。他的速度减缓到了每周只能雕琢一节链条，整整一年，总共66节的双链才告完工。

18、桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。

19、大部分都是跟体育项目有关系的

20、孟子口气比孔夫子还要大：语出《孟子?公孙丑下》：

三、古人称赞内外兼修的句子

1、半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

2、虽为艳红疏绿叶，到得头来一场空；

3、《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

4、劈开迷雾透穿云，光明神域勇察巡；

5、“十里长街市井连”“夜市千灯照碧云”……诗里行间，写不尽锦绣盛景。“鸾环拾翠来”“玉佩杂繁缨”……环佩声中，听不够金玉回响。庄严大汉、绚丽盛唐、盐运大清，历史上的三次繁盛，使众多琢玉巧匠云集扬州，并留下“秋山行旅图”“大禹治水图”等旷世杰作，“天下玉，扬州工”由此名播四海。

6、司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”

7、摔碎中药罐，练拳成宗师。病弱先通络，何须问名医！

8、三百篇的第一篇是《关雎》，讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘，他日夜思慕，渴望与她结发为妻。

9、谢灵运自夸口气也是够大的：

10、(出自)：元·无名氏《合同文学》第一折：“有个小孩唤做按住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。”

11、甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。

12、嫩绿的桃枝，鲜红的桃花，漂亮的姑娘在这样的日子里出嫁，实在是太开心了。这样好的姑娘，一定能给夫家带来好运。

13、宜静、陌梦、瑾荷、钰荷

14、骄阳劳心力拼尽，亮照自晨到黄昏；

15、上一年，学校举办了一个校内比赛

16、内外兼修是汉语成语，"修内"即"修心"，道教不仅主张修炼形神、内丹和外丹的炼养，同时也十分强调提高个人内在的道德修养。它要求人多多积善立功，以洗去自己的罪恶。

17、因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

18、中山草堂老板张顺友瞅准商机，2015年古镇改造之初，就租下一个小院，改造成精致典雅的餐厅，生意一天比一天好，如今又在这里开了2家分店，年营业额已近400万元。

19、在评价人时，他说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美，善是主导方面。甚至连选择住处，孔子也说：“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方，有仁德才是“美”的地方。可见，孔子关于美的判断，都是以善为前提的。

20、王金高作品——白玉多宝盒(高源摄)▲

四、形容内外兼修的诗句名言

1、诗中运用重章迭句，反复赞咏，更与新婚时的气氛相融合，与新婚夫妇美满的生活相映衬，既体现了歌谣的风格，又体现了农村的物侯特征。

2、第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。

3、诗画扬州(246)画笔下的一往情深

4、解释：每天谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。

5、更多时间陪尘妞，有啥比这更美好？

6、第短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。

7、水清了，景美了，路通了，灯亮了。村民王秀琴由衷地说：“以前池塘里垃圾随便扔，一到夏天臭气熏天、蚊虫乱飞；现在水泥路铺到家门口，村里干净了，大家也都自觉把垃圾倒进垃圾桶！”

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9、细细品味就能发现，作者还是很用心的，分别从桃花、桃实、桃叶三个方面赞美桃花。至于“之子于归”也从三个角度进行印证。

10、也有婚姻之外的相互钟情

11、爱能使人变傻笨，请别笑阳愣愚蠢。

12、记住时刻留意番禺台啦！

13、估计大家也只能背到这里了，对不对……各种夸，表明自己出身高贵、内外兼修。政治、生活、爱情都成功，可以出伟大的文学家，譬如歌德；政治、生活、爱情都失败，更可以是伟大的文学家，譬如屈原。

14、“文化是城市的灵魂。”平桥区委书记李灵敏反复强调，一定要把习总书记关于高质量城市建设的重要论述落到实处，“妥善处理好保护和发展的关系，注重延续城市历史文脉，像对待‘老人’一样尊重和善待城市中的老建筑，保留城市历史文化记忆，让人们记得住历史、记得住乡愁，坚定文化自信，增强家国情怀。我们很快就尝到了这样做的甜头。”李灵敏激动地说。

15、青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之而寒于水。

16、陆九渊十三岁时，有一天对自己少儿时思考的问题忽有所悟。这天，他读古书到宇宙二字，见解者说：“四方上下曰宇，往古来今曰宙”，于是忽然省悟道：原来“无穷”便是如此啊。人与天地万物都在无穷之中。他提笔写下：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。”

17、字里行间充斥着兴高采烈，读着诗句眼前仿佛出现一位清纯美女，一路奔跑，一路欢笑。这样美丽的少女，还是宜家宜室的贤良淑女，更加让人喜欢了。

18、手如柔夷,肤如凝脂——《诗经》

19、学校语文科的老师根据当时的题目

20、解释：如果一天内可以更新自己，就应该日日更让新，每天不断更新。

五、赞美内外兼修的诗句

1、“君子重其身,而内外兼修”是“高尚的人十分重视自己，从道德健康内外两方面进行修养”的意思。

2、解释：由于保守，所以永远陈旧;由于进取，所以日日更新。

3、能下厨的女人常见，像你这样又漂亮又贤惠的女人不常见。不仅家里安排得仅仅有条，工作和社交能力还如此突出，太让人佩服了。

4、头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。

5、暴躁的羊——这是以前讲过的反饰(羊一般是沉默的，但这里偏偏是暴躁的，反差鲜明)

6、南阳里小学拥有80多年的历史

7、宋代理学家朱熹说：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。男女者，三纲之本，万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述，我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。

8、与春一刻爱意浓，远胜万年情不懂。

9、这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。

10、沐婉、燕白、琴寒、柔芊

11、秦观,踏莎行·郴州旅舍雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素。。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。鹊桥仙纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!减字木兰花天涯旧恨。独自凄凉人不问。欲见回肠。断尽金炉小篆香。黛蛾长敛。任是春风吹不展。困依危楼。过尽飞鸿字字愁。浣溪沙漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

12、最后获得小状元的是黎幸怡

13、离开平中大街，从科教路拐入信阳二高门前的北一胡同，刚刚竣工的城市雨污分流管网系统在小巷道路上留下清晰印痕。巷内拐角处，大爷、大妈们三五成群聚在一起，或畅谈着幸福新生活，或是下着象棋玩着扑克，亦或静静地品读着阅报栏中的报纸、文化墙上的资讯，各得其所，其乐融融。

14、1996年腊月，在小村的两间旧瓦房里，王金高娶回了他的新娘。蜜月初度，王金高打算辞别妻子返回扬州，村支书找他谈了心：“村里急需人才，你聪明，见识又广，回村管财务，为家乡做点贡献，怎样？”

15、“这样灵巧的年轻人，不正是咱需要的吗？”20世纪80年代末，乡镇企业如雨后春笋，龙奔也开了一家玉雕厂，厂长印巨海四处寻觅能顶用的工人，王金高进入他的视线。

16、孔子也持着这样一种美学观点，“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”，他赞赏“诗三百”，根本原因是因为“无邪”。

17、“气质如兰，才华比仙”，这一形容女子内外兼修的诗句，在王金高看来，同样适用于琢玉。瓶形确定后，他又在雕琢工艺上动足脑筋。瓶肚两面雕琢5个吉祥童子，或骑象，或采灵芝，或抱仙桃，寓意五子登科、欣欣向荣。

18、孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若有不豫色然.前日虞闻诸夫子曰：君子不怨天,不尤人.”

19、“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。

20、范晔是《后汉书》作者，说自己的着作“皆有精意深旨”，是“天下之奇作”，变化无穷，几乎没有一个多余的字，以至自己都不知道该怎么称许它！