一、郑板桥九十六首诗

1、初唐四杰的名作很多都在课本上出现。

2、文治武功真大略，佩文新谱墨林崇。

3、王羲之擅长隶、草、楷、行书，他的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王羲之书法影响了后代的书法大家，楷书四大家、宋四家这些书法大家都极为推崇王羲之，所以他享有“书圣”美誉。

4、金刀玉篆田黄润，砚落瓶花印色匀。

5、绿水青山一醉翁，苍颜白发看飞鸿。

6、千片万片无数片，飞入梅花总不见。

7、关汉卿是四大家之首，是我国戏剧史上作品最多，成就最大的一位作家，被誉为“曲圣”，作品有脍炙人口的《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等等。

8、本是同根复同气，有何卑下有何高！

9、班固是东汉时期史学家、文学家，曾修撰《汉书》，他的《两都赋》开创了京都赋的范例。

10、“十年盖破黄绸被，尽历遍，官滋味。雨过槐厅天似水，正宜泼茗，正宜开酿，又是文书累。坐曹一片吆呼碎，衙子催人妆傀儡，束吏平情然也未?酒阑烛跋，漏寒风起，多少雄心退！”

11、春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆;阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。

12、而今春似，轻薄荡子难久。记前时、送春归后。把春波，都酿作，一江春酎。约清愁、杨柳岸边相候。

13、鲁迅先生曾评述“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁”。史界两司马司马迁、司马光

14、注：李邕，字泰和，天宝初为北海太守，人又称之为“李北海”。唐代杰出的书法家、文学家。书法学羲献便自成家。其书风采动人，轩昂气态。李阳冰谓之为“书中仙手”，董其昌评其书曰“右军如龙，北海如象”，可谓中的。其书碑颇多，计八百首。著名的有《李秀碑》、《李思训碑》、《法华寺碑》、《灵岩寺碑》、《任令则碑》、《卢正道碑》、《麓山寺碑》等。

15、本期继续围绕“清风·正气”廉洁主题

16、郑板桥画竹诗原诗三首，万艺斋小冯

17、译文：树木笼罩在迷朦的烟雾之中，乌鸦在鸣叫，宿雨初霁，残云旭日辉映成霞。

18、写诗如何用典？王和尚详解诗词的用典和代语

19、燕闲犹爱小虫艺，尽夜披灯颜字勾。

20、注：金农，字寿门、司农，号冬心先生，别署甚多在此不一。工书法，擅绘画，精诗文，为扬州八怪之一。其书由《天发神文谶碑》、《华山庙碑》出，参以已意，方圆并用，横粗竖细，多带掠意，用笔似漆刷，故号为“漆书”，浑厚古逸，率意天真，与近代出土之汉简有相似之处。其画松疏有致，构图出人意料，深得六法精要，小品多佳构，清案把玩，便觉人生滋味，妙在其中！

二、郑板桥七律诗大全

1、刺弊陈言天下事，书生意气透苍穹。

2、古人已去不传亡，优劣谁堪品二王。

3、篆能分妙美婕妤，急就来风杜度如。

4、元曲四大家是四位元代杂剧作家，代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。

5、四大才女是古代才华横溢，因绝世才华惊艳千古的女子。

6、《咏雪》清朝·郑板桥一片两片三四片，五六七八九十片。

7、《绍兴》清朝·郑板桥丞相纷纷诏敕多，绍兴天子只酣歌。

8、注：林则徐，字少穆、元抚，号竢村老人，书学王羲之、欧阳询。谪伊犁为书犹甚，远近争相购之，纸素一空。

9、宣示沉沉十八行，清莲出水映华章。

10、注：徐浩，季海。精正、行、八分书。初从父徐峤学书，书四十二幅屏冠绝一时，人叹其书为“怒猊抉石，渴骥奔泉”。现存书迹有：《朱巨川告身》、《不空和尚碑》、《宝林寺诗》、《嵩阳观碑》等。其中以《朱巨川告身》墨本最为著名，历代习者颇众，不愧为绝世名帖。另著有《古迹记》行世。

11、注：潘式，字伯鹰，号凫公、有发翁，却曲翁，别署孤云。精诗文书法，最好二王书，草法取之于《十七帖》，人无几过。真书学褚遂良而入王，笔法凝厚，功力非凡。著有《中国的书法》、《中国书法简论》等，其中以《中国书法简论》最为有名。

12、千片万片无数片，飞入梅花都不见。

13、文字传承多体变，纳新吐故自机纾。

14、风流翰墨一诗雄，笑傲昆仑步鲁公。

15、《竹》清朝·郑板桥一节复一节，千枝攒万叶。

16、注：陆游，字务观，精于诗词书法。其诗旖旎俏丽，书法飘逸潇洒。自言己书法“草书学张颠，行书学杨风”，从他的书迹中可窥不假。存世书迹有《自得我心诗迹》、《与仲信明远二帖》等多种，吾每观之都觉有一种姿态在，可谓上品矣。

17、注：董其昌，字玄宰，号思白、香光居士。明末一代书画名家。其书由宋人入手，直逼晋唐，登门入室。从他的书法中我们可以看出，不仅留存有米书的明显痕迹，而且又贯串着李邕、颜真卿、柳公权、杨凝式等人的高古笔意，他主要的功迹在于扬弃了《阁贴》，提倡脱逃宋人桎梏，力主浸淫于晋唐之间，从而形成了俊逸潇洒的书法风格，于率意中自得天趣，达到了书法的极高境界，对清以降中国书坛产生了极大的影响。其传世书迹颇多，在此不能一一。于书论亦有心得，均散见于《画禅室随笔》、《容台集》和书画题跋之中。

18、在一户饶姓农家喝茶时，他看到茅亭里挂着自己的一副墨竹图，自鸣得意，主动向当家的老太太表明了身份，没想到这家还有一个17岁的饶五姑娘，一直都是他的迷妹，两人一见钟情，一拍即合，当即定下盟约，等中进士之后前来迎娶。

19、承天院记当何罪，肠断梅花写范滂。

20、游戏砚田酬古韵，天然意趣问唐风。

三、郑板桥七言诗大全八十

1、高翔怪在淡泊，一生都是布衣之身，他擅长画山水花卉，也精于写真和刻印。

2、文章四友是初唐四位诗人的合称，他们都是身居高位，苏味道、李峤更是曾跻身相位。虽然他们的诗作和宫廷诗人的作品没有太大差别，但在诗律和诗艺的研练方面有很大进展，为唐代近体诗的定型做出了贡献。

3、注：欧阳询，字信本。善书法，先学羲之，行草入献之门径。其楷书中正出险，中宫而四张，姿态优雅，便于初学，世称欧体。书论作《三十六法八诀》、《传授诀》、《用笔论》等。传世碑帖有《九万宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《皇甫诞碑》、《虞恭公碑》、《卜商帖》、《张翰帖》等。

4、注：李文田,字畬光、仲约，号若农、芍农。书法北魏，于隋碑用力最多。尝大论《兰亭序》非羲之文非羲之书，此论一出，撼动书林，争议一时，后因论据不足而止。数十年后，高二适、郭沫若也有兰亭之争，因历史原因也作了了，未得其果。我认为，现在研究《兰亭序》书文是否为羲之所作实在是没有实际意义。首先，在我们的观念中我们已把《兰亭序》和王羲之紧紧相连在一起了，如果《兰亭序》不在王羲之名下或者是王羲之从来就没有书写过《兰亭序》，那末我们的书法情结会产生一个什么样的转变。其我们目前所见的《兰亭序》墨迹本来就不是王羲之所为，如果用一个非标的参照系作为研究模范，得出来的结论又如何让人信服呢。拙论且存。

5、缘何些许入班门，又作丹青砚上尊。

6、马一浮自幼在祖父的指导下练习书法和书画装裱，平时临帖、读文之际，极喜爱研究碑帖事主的来龙去脉，追本溯源，加上他又有平仄之好，于是产生了以七绝的形式创作《中国历代书法名家百咏》的想法。经过考虑，马一浮选取了历代书家共100位，顺手拈来，不以时序，对每人的书法造诣赋七绝诗一首，编撰成了《中国历代书法名家百咏》。

7、不傍古人、多用白描、明白流畅、通俗易懂。郑板桥，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥。人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州，是清朝的学者、书画家、“扬州八怪”的代表人物。郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。

8、悬腕双钩虚掌握，篆章自点韵超然。

9、更爱嫩晴天，寥寥三五笔。

10、天岸开张柳带风，斩钉截铁守中宫。

11、17岁时，郑板桥向同乡先辈陆震学习写词，22岁时，开始涉猎绘画创作。23岁时，娶妻徐氏。24岁时，他终于考取了秀才。

12、注：郑板桥生平事迹主要参考党明放先生的《郑板桥年谱》。

13、《咏梧桐》是清代郑板桥创作的一首七言律诗。

14、法心自悟清风透，堆柳春烟问玉壶。

15、自负尽通天下书，拓铭窥器辨虫鱼。

16、《予告归里，画竹别潍县绅士民》清朝·郑板桥乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。

17、诗名叫做《咏雪》，是一首七言绝句，出自清代诗人郑板桥的《郑板桥集》。

18、杜门染翰费思量，周鼎秦彝古帖香。

19、这是什么道理？板桥自己当然明白，一个人只要成功了，你所有的缺点都会变成优点，这就是名人效应！

20、注：王羲之，字逸少。官右军将军、会稽内史，世多称王右军。传世书作有《兰亭序》、《乐毅论》、《十七帖》、《丧乱帖》、《奉桔帖》、《孔侍中帖》、《行穰帖》、《快雪时晴帖》、《远宦帖》等，皆墨林至珍，世以为宝。唐太宗最爱其《兰亭序》，殁以之殉葬。现传之《兰亭序》墨迹，以冯承素所摹即所谓神龙本最为著名。对于王羲之，我认为说再多的话都是多余的，要想领略羲之书法的妙处只有一个方法，那就是多临多看，方可窥其妙处，除此之外，别无它法！

四、郑板桥九十六首诗懒人

1、谢惠连是谢灵运的族弟，南朝刘宋文学家。

2、注：黄道周，字幼玄、细细遵，号石斋。诗词文章、书法绘画、天文历算无所不精。在官二十多年，上疏达三十余次。《明史》云：“所指陈，深中时弊，其论才守，别忠佞，足以为万世龟鉴。”清兵入关，在闽拥唐王以抗清，兵败被杀，谥为忠烈。故史评价极高。其书稳而不呆，飘而不浮，气韵高古，可谓佳翰。其论书云“楷法初带八分，以章草《急就》中的者为准，《曹孝女》有一二处似《急就》，只此能于古今，余或远于同文耳。真楷只有右军《宣示》、《季直》、《墓田》。诸俱不可法，但要得其大意，足汰诸所纤靡也”，“书字自以遒媚为宗，加之浑深，不坠佻靡，便是上流矣。卫夫人称右军书亦云，洞精笔势，遒媚逼人而已”。可谓大家之言。

3、《游白狼山两首》清朝·郑板桥悬岩小阁碧梧桐，似有人声在半空。

4、郑板桥乐颠颠的跑到范县，先命人把县衙官署的墙壁凿出百多个孔，这种行为艺术，一般人当然看不懂，有人就去问，郑板桥傲然回答：“出前官恶习俗气耳！”

5、颜真卿的书法号称颜体，是书法史上继二王(王羲之、王献之)之后成就最高，影响最大的书法家。

6、李白的称号是“诗仙”，贺知章的称号是“诗狂”，张旭是著名的草书书法家，被称为“草圣”。

7、《画菊与某官留别》清朝·郑板桥进又无能追又难，宦途跼蹐不堪看。

8、注：张瑞图，字长公，号二水、果亭山人、芥子居士、平等居士，因筑室名白毫庵，故又作白毫庵道者。书法先学孙过庭《书谱》，后学苏东坡《醉翁亭》等。其章法乐于创新，字距紧而行距松，用笔方圆相参，凌厉突兀，祛元明俏媚之风，英雄义气洋洋其间。人论其书虽未入神，也可例为不朽之作。

9、无论是刘禹锡的“依依似君子，无地不相依”，还是苏轼的“宁可食无肉，不可居无竹”，亦或是杨万里的“凛凛冰霜节，修修玉雪身”，无一不彰显了竹深厚的文化意蕴。本文向大家分享的《竹石》，便是我国古典诗歌中一首脍炙人口的咏竹诗。

10、万艺斋艺术，专注名人字画10年

11、东渡复兴中国梦，河山万里现峥嵘。

12、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

13、莫将人品作书论，寥落知音作古看。

14、兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳。

15、注：阮元，字伯元，号芸台。工书画诗词文章，又精于鉴赏。于《石门颂》用功最大，又玩之《乙瑛碑》，神合之处几无人胜。著作甚多，其《南北书派论》别有洞天，发人之未发，是著名的书法论著。

16、碑石深刀留笔意，擦丹拓墨夜思量。

17、刚出门时觉得很有把握，所以很气壮，可是中途又狐疑、精神不振起来，相见后说话冷淡，借贷的话没敢说出口就回来了。

18、30岁时，父亲一病不起，郑燮卖书葬父，锅中无米，灶间无柴，门前还不断有人敲门逼债。饥寒交迫的日子里，儿子也死了：“天荒食粥竟为长，惭对吾儿泪数行。今日一匙浇汝饭，可能呼起更重尝！”(《哭犉儿》)为了躲债，郑板桥先是逃到海陵、焦山，后又辗转来到扬州，开始了十年卖画生涯。

19、喜欢敬请转发，慷慨莫过解囊

20、注：吴昌硕，初名俊，又名俊卿，字苍石、仑石、昌石等，别号很多，在此就不一一了。精书法、篆刻。吴昌硕书法以石鼓为绝，时至今日，仍然无人能及，其书放纵自如，虚实相间，秀中蕴刚，畅快厚朴，于粗服乱头之间突现天然妍质之美，其功力之深厚由此可见一斑。

五、郑板桥51首诗

1、予告归里，画竹别潍县绅士民

2、南朝三谢是南朝时期的陈郡谢氏族人的三位名士。

3、一节复一节，千枝攒万叶。

4、潍县署中画竹呈年伯包大中丞括

5、莫以新花枝，诮此蘼芜非。

6、回到扬州，郑板桥已经是名满天下，六分半体独具一格，兰竹更是“冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”，求字求画的人络绎不绝。

7、秦汉瓦当归印意，纵横阖辟费周旋。

8、一脉何将成泾渭，金刀不挫紫毫风。

9、长叹人生如梦短，聊将翰墨作痴思。

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11、注：卫铄，字茂漪。东晋女书法家，善隶书。师承锺繇，深得其法，羲之少时师之。有书论《笔阵图》传世，或云王羲之撰，或云六朝人伪托。

12、注：唐寅，字伯虎、子畏，号六如居士、逃禅仙吏、桃花庵主等。善画山水、人物、花鸟，以灵劲之笔带水长皴，气韵生动，深得六法之妙。书学赵欧波而自变，点画劲朗，可上佳品。传世作品有《骑驴归思图》、《落霞孤鹜图》、《春山伴侣图》、《落花诗》等。精诗文，著有《六如居士人集》。性傲，凡作品篆以“江南第一才子”印。世传点秋香之事不见正史，才子佳人，聊一笑耳！

13、写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

14、这四人的诗词也都很是唯美，有很多传世名句，像秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”苏门六学士秦观、黄庭坚、晁补之、张耒、陈师道、李廌

15、相遇作冷语，吞话还来归。

16、从前他进京拜访过的慎郡王、乾隆叔父允禧，写信请他到家做客，并亲自撸起袖子割肉给他吃，把板桥感动得泪眼婆娑。经慎郡王允禧推荐，50岁的郑板桥上任范县县令。

17、开元年间，李白移家山东，结交山东名士，隐居徂徕山，寄情于山水林泉，纵酒放歌。吴中四士张若虚、贺知章、张旭、包融

18、扬州八怪大多出身贫寒，经历坎坷，靠卖字画为生。他们的书画作品大胆创新，不同于古人，不追随时俗，近现代名家齐白石、徐悲鸿等画家都有受他们作品影响。

19、天马脱衔梅点落，追风逐电撼天庭。

20、注：一句环滁皆山，尽得人间风流。独坐醉翁亭中，酒眼可以醒世。太守文章，天下几人能敌。在不经意间挥洒弄翰，点画纵横便是书中佳构。呜呼！此人谁者，欧阳修也。欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士。北宋著名文学家、史学家，尊为文坛领袖，为唐宋八大家之一。不刻意书法，却尽得中三味。其余我就不必多言了。