诸葛亮弹琴空城计(其一)

1、司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去.等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围，最终大胜司马懿。

2、那么有啥古琴曲能表达出诸如(兔死狗烹，鸟尽弓藏，养寇自重)这样的意思呢？这首琴曲还得成曲于三国之前…

3、意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。

4、反观诸葛亮身边的两个小孩，同样也是镇定自若，这才让这名魏国主帅感到深深的怀疑，既然年轻的孩子都是一副有恃无恐的样子，他们的信心究竟是来自于哪里呢？也难怪司马懿选择了撤兵。

5、官封到武乡侯执掌帅印，

6、《三国演义》中写，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。

7、那么，罗贯中《三国演义》中关于诸葛亮空城计的情节是如何来的呢？

8、弹的是《爱情买卖》，诸葛亮以心中的炙热的基情，直白的向爱人司马懿倾诉基佬之间那玄而又玄的感情，而负心汉司马懿，从歌声感受到了诸葛亮的爱，菊花顿时一紧，命令部下积死责轴着火速退兵，当部下问起原因时，司导巴约哥坚企总传伟剧马懿仰天长叹:“有一种爱效益叫做放手”，就像歌词里唱的“爱情不是你想卖想买就能卖让我挣开让我明白放手你的爱”谈考安束负客。

9、而这个时候司马懿来袭，诸葛亮无奈只能摆出空城计，而当他想到这个计谋的时候，第一句就是问姜维：我的古琴在哪里？说明诸葛亮对古琴还是非常依赖的。

10、在《三国演义》中“空城计”是神来之笔。罗贯中凭借一支生花妙笔，将诸葛亮的睿智胆略演绎的淋漓尽致。从而，将这段子无须有的故事，成功地和诸葛亮绑在了一起。

11、司马懿撤兵之后，私下里司马昭一直追问父亲为什么要放过诸葛亮，司马懿说道：“留点老鼠好养猫。曹家人一直不肯相信咱们，现在之所以肯给咱们兵权，不外乎因为诸葛亮，如果灭了诸葛亮，大败蜀军，咱们爷几个还有饭吃吗？诸葛亮大摆空城计，正好给咱们一个撤军的理由。”

12、于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。

13、诸葛亮住茅庐——怀才不遇

14、诸葛亮六出祁山——图谋大业

15、三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。

16、就算不射箭，还可以派个先锋队攻下看看啊…还可以围城断粮饿死丫啊(主力部队不是出城去运粮了吗)

17、你不知道诸葛亮的“空城计”？！

18、诸葛亮到底用没用过空城计呢

19、马谡因为狂妄自大，不顾属下王平的劝说，把部队驻扎到了高高的山顶想要居高临下，但是他忽略了一个重要的问题，那就是离水源太远，就这样魏军切断了蜀军的水源，导致蜀军被困在街亭山上不战而降。

20、从此，诸葛亮空城计一事的真伪，就成为千百年来，学界公案，有说有，有说无，争论不休。

诸葛亮弹琴空城计(其二)

1、三国时期，魏蜀之战，魏平西都督司马懿夺取了要塞街亭。诸葛亮因马谡大意失街亭正自责用人不当。此时司马懿大军逼近西城，不巧诸葛亮已将兵马调遣在外，一时难以回来，城中只有一些老弱兵丁。危机之中，诸葛亮自坐城头饮酒抚琴，一副悠闲自在的样貌。

2、街亭对北伐的蜀军来说是一块致命的战略要地，他不仅占据着绝佳的地理位置，而且还储存着蜀军的粮草军械，因此诸葛亮对此地的重视程度十分高，让自己的爱徒马谡出马镇守街亭，可让诸葛亮万万没有想到的是，正是这个决定毁了他这次北伐，甚至险些让自己陷入虎口。

3、这个兰州人，名叫郭冲。

4、孙子兵法：虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。

5、由于用人不当他把街亭给丢了，随后他被迫带领着残兵败将们退到了一个空城当中，诸葛亮不但没有守城，还安排士兵装作百姓在门口扫地，可司马懿看后却明白了他的意思，于是连忙退兵回到了营中，诸葛亮为何会让人在城门口扫地？司马懿又为什么会退回营中？

6、诸360问答葛亮铤而走险，和对司马懿心里的把握，而司马懿退军也体现了诸葛亮足智多谋，诡计多端深入司马懿的心里，会影响他的判断，实则虚之，虚则实之

7、诸葛亮招亲——才重于貌

8、虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。

9、“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济(？—公元436年)，据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”

10、看来，《三国演义》里的空城计，是有很大的虚构成分了。

11、相传，三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败.司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。

12、或许，诸葛亮空城计，最早就是郭冲听来的故事。后来，经过人们的多次改编，就逐渐接近《三国演义》中的“马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达”的情节了。

13、诸葛亮用空城计——迫不得己

14、你不知诸葛向来用兵谨慎，不曾弄险。今城门大开，不见兵将，城中必有埋伏。再者诸葛亮琴声中又含杀机。我兵若进城，必中其计。

15、其次，一向谨慎的诸葛亮不许魏延为“万人别统”，阳平关又是他伐魏战争的重要基地，怎么可能“遣魏延诸军并兵东下”，仅以轻弱自守。

16、由于此计具有很大的不确定性和风险性，有许多主动权和机遇还掌握在对方手里，因而，在万不得以的情况下，不宜使用空城计，同时，此计也不宜重复、多次地运用。

17、诸葛亮会不会弹琴不知道应该会吧他据说是因为音乐家而且当时文人弹琴也很流行空城计不是他做的是三国演义编成他做的了

18、好在司马懿选择了及时退兵，如果他不退兵的话后果可想而知，在杀了诸葛亮之后自己也就没有利用价值了，而且司马懿本身还存在着这么大的威胁，那么曹家皇帝一定会痛下杀手，将自己满门抄斩。

19、诸葛亮治蜀——顺应民心

20、那么，究竟是谁，第一个说出诸葛亮的空城计的？这人就是晋朝的郭冲。郭冲是金城人，有人说他是兰州东面的人。

诸葛亮弹琴空城计(其三)

1、《空城计》故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。

2、古琴是7根弦；古筝的通用筝是21根弦，但也可以22根弦，23根弦；

3、诸葛亮战群儒——全凭一张嘴;全仗嘴

4、倘若历史上真的有一场《空城计》，那么诸葛亮会弹什么呢？这就非常难说了。

5、我本是卧龙岗散淡的人，

6、不过虽然这条史料是裴松之所注，他自己却不怎么相信。

7、东西征南北剿博古通今。

8、诸葛亮摆八卦阵——内有奇文

9、获悉魏军进攻，当时诸葛坐镇西县，精心组织了街亭阻击战，派马谡担任先锋，同时指派王平、高洋、黄袭、张休、李盛五人率精兵1万协助马谡防守街亭，其主要目的是保障进入关中的通道——陇山道西口的畅通。临出阵之前，诸葛亮叮嘱马谡要当道下寨，而在实指挥中马谡却自作聪明违背诸葛亮嘱咐，据守山岗背水一战，结果却被魏军截断水道，致使士兵不战自乱。

10、高屋建瓴诸葛亮焚香弹琴——故弄玄虚

11、这也是很多人不能理解的地方，司马懿就算不自己深入，派遣一队士兵进去打探一下，同样也是好的啊！为什么会仓促撤离呢？

12、诸葛亮丢了荷包——没有计了

13、西东晋间，有个叫王隐的人，在他的著作《蜀纪》中，最先记载了郭冲说的诸葛亮五事。后来，裴松之在《蜀书诸葛亮传》的正文“遂行，屯于沔阳”后，注引了王隐《蜀记》中记载的郭冲说诸葛亮五事中的第三事——空城计。

14、古琴曲《忆故人》相传为汉末蔡邕所作，蔡邕琴棋书画皆佳，于古琴领域留有《琴操》一部，为当时著名琴家，诸葛亮应该已习得此曲。(中国古代这种相传基本没有靠谱的，但既然空城计也是假的，不妨“相传”一下吧。)

15、你好。在真实的历史中，诸葛亮弹琴退司马是书代玉整今香冷深被胜律不存在的，也就是说，罗贯中是杜撰了这一个故事，从而来突出诸葛亮的智谋过人的特点。《三国演义》空城计的片段中，诸葛亮弹的那首曲叫《卧龙吟》，也就是用古琴弹奏的新来会大。希望对你有帮助，谢谢。

16、《三国演义》空城计的片段中，诸葛亮弹的乐器是7根弦的，应该是古琴！

17、而诸葛亮也是想告诉他先把自己的那点破事给张罗好了再说，不要光来想着对付我，如果我死了话，你也不会有什么好下场的。

18、明代罗贯中根据郭冲《条诸葛亮五事》(按系民间传说)中的第三事，渲染而成《三国演义》第95回。其情节为街亭失守，司马懿大军直逼西城，诸葛亮此时无重兵御敌，却大开城门，并在城楼抚琴，司马懿疑有埋伏，遂退兵。后以“空城计”泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。

19、在危急时刻，诸葛亮却没有选择丢弃城池逃跑，而是默默的留守下来，带着自己的两个童子，在城头悠然的弹琴，城门大开，让几个士兵乔装成百姓扫地，而司马懿来到城下，看到这幅光景，却是大感怀疑，带着部队匆匆撤去。

20、因此空城计的故事，不过是郭冲在陈寿《三国志》做注时编撰出来的一个小故事，但是空城计的故事，随着小说的流传，也就深入人心，它也充分表现了“兵者，诡道也”的思想，正是因为虚虚实实，假假真真，才难以让敌人猜透，达到想要的效果。

诸葛亮弹琴空城计(其四)

1、司马懿之所以大惊也正是因为想到了这一点，毕竟君王家无感情，到头来免不了兔死狗烹的下场。

2、顺便说一句，想听《凤求凰》的朋友们，也许《陶然纯钧——2017中国古琴丁酉春季巡演音乐会》能满足您，想在此场音乐会上听到此曲的朋友给本文点zan，如观众呼声高的话会跟团方老师商量增加此曲哦！

3、诸葛亮坐西城——故弄玄虚

4、诸葛亮弹琴——皮笑肉不笑

5、非心旷神怡者不能为之。

6、但是司马懿并没有急于进攻反而听起了诸葛亮弹琴，就这样二人开始神交了起来，可在一旁等待的部队却不耐烦了，有不少将领都站了出来对司马懿说下令进攻吧，可司马懿却摇了摇头对他们说再等一会儿。

7、但是我们也不能说诸葛亮

8、周末了，笑一个吧。一首《凤求凰》献给你们。

9、孔明大摆空城计 ———— 化险为夷 空城计退敌 ———— 反败为胜 诸葛亮唱空城计 ———— 急办法 诸葛亮用空城计 ———— 不得己 孔明用空城计 ———— 迫不得已 肚子里唱空城计 ———— 饿了 孔明摆空城计 ———— 化险为夷 孔明弹琴 ———— 玩的是空城计

10、司马懿：“心乱则音噪，心静则音纯，

11、在曹操去世之后，接下来的两代魏王对司马懿也是防范有加，生怕他对自己的皇权有所威胁，所以说司马懿在曹魏家如履冰薄，倘若有一着不慎那便会掉入无底深渊。

12、诸葛亮玩狗——聪明一世，糊涂一时

13、电视剧里的配曲《卧龙吟》，并不是古曲，先留个坑。减字谱献上。

14、躬耕从未忘忧国谁知热血在山林

15、首先我们说，罗贯中《三国演义》是历史小说，可以虚构，可以移花接木，可以道听途说。虽然《三国演义》中不少情节和正史一致，但也有不少情节和正史相违。

16、《三国演义》和戏剧中的空城计，上演的风风火火，成为无数人心中的经典段落。同时，关于真实的历史中，诸葛亮是否实施过空城计，人们也是众说纷纭。

17、诸葛亮用空城计——不得已

18、陈寿(233年—297年)，字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。

19、民间最有名的空城计故事取自小说《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。

20、最早将诸葛亮和空城计连起来的，是一个西晋时期的一个兰州人。他和别人聊天时，举出了五件人们所不知道的诸葛亮事迹。

诸葛亮弹琴空城计(其五)

1、在演义中诸葛弹琴首先能突出诸葛亮艺高人胆大，谋略勇气过人。并且也能更好地麻痹对手，司马懿从音律中能听出诸葛很从容并且城中有埋伏也能证明弹琴是诸葛故意而为之。

2、更多关于诸葛亮的歇后语：

3、诸葛亮大摆空城计——化险为夷

4、在他们眼中，自己只是个消灭蜀国的武器，一旦蜀国没了，自己必会成为他人的心头大患，只有诸葛亮还活着，他司马懿才能保全自己。

5、裴松之在《三国志·蜀书·诸葛亮传》注引《蜀记》“郭冲三事”记载:

6、自从刘备死后蜀军的实力每况愈下，尤其是经过了与陆逊的夷陵一战蜀国更是元气大伤，在这样的劣势情况下作为相公的诸葛亮着急了，他大笔一挥写下了一首《出师表》，随后就带着蜀军浩浩荡荡的从岐山出发进攻魏军。

7、事实上，这只是郭冲在注解里编出的小故事，街亭之战时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城，和发生地点相隔千里，和诸葛亮对战的是张郃，孔明见街亭败绩，迅速撤回汉中。所以，此事件本身是虚构的。

8、这些毕竟都是猜测而已，关于那首曲子一直没有一个正式的说法。所以笔者掌握的很可能是第一手资料！因此，笔者很郑重其事的焚香沐浴并斋戒三天，然后于今天告诉大家诸葛亮那天到底弹奏的是什么曲子。希望大家看仔细、记清楚，以后和别人论三国时，也可以作为一个谈资跟别人炫耀。

9、诸葛亮皱眉头——计上心来

10、司马见此不敢进前，下令退兵。司马昭疑而问之，司马懿说：诸葛生怕谨慎，从不冒险，现在却城门打开，一定伏兵藏于暗处，现在不退定然中计谋！

11、“空城计”民间最有名的空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。 后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。

12、诸葛亮下东吴——心里有数

13、演义中空城计的故事发生在诸葛亮第一次北伐失街亭后。在诸葛亮北伐之前，司马懿一度受曹氏宗亲排挤，能获得启用应该是要感谢诸葛亮的。如果把孔明杀了，是大功一件，但蜀国无力北伐，回朝之后解了兵权，这结果未必满意。所以孔明需要在琴曲中证明自己活着对司马懿有利，蜀国继续北伐对司马懿有利。

14、司马懿深知他们只不过是因为自己有过人的军事才能，才让当的这个大都督，说白了就是赤裸裸地利用，其实司马懿与曹魏家的关系当中存在着极大的裂痕，并不像蜀汉王朝那样上下一心。

15、当时的司马懿，重新恢复兵权，不久前因为猜忌，而被剥夺掉了手中的权力，如果除掉了诸葛亮这个心腹大患，正所谓兔死狗烹，可能司马懿也会再次遭到夺权，甚至是杀身之祸，倒不如留下诸葛亮，被迫让魏国重新启用自己，这倒是一个不错的选择。

16、空城计，这是一种心理战。在己方无力守城的情况下，故意向敌人暴露360问答我城内空虚，就是所谓“虚者虚之”。敌方产生怀疑，更会犹豫不前，就是所谓“疑中生疑”。敌人怕城内有埋伏，怕陷进灯困埋伏圈内。但这是悬而又悬的“险策”。使用医均海一存观吗面妒划结此计的关键，是要清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状免束思结或商视显脸听况和性格特征。诸葛亮使用空城计解围，就是他充分地了解司马地们延困行乙象九底懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策。诸葛亮的空城计名闻天下。此事虽是小说家演义，其实，早在春秋时期，真的出现过用空城计的出色战例。

17、明·罗贯中《三国演义》第95回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。”

18、而对于也喜欢流行乐的爱乐者而言

19、在罗贯中的《三国演义》当中，出现过一个很有意思的故事，那就是诸葛亮为司马懿摆的空城计，这两个人可谓是打了半辈子的死对头，不过他们两个各为其主，一个效忠于汉室一个效忠于曹操，虽然说诸葛亮神机妙算，但百密总有一疏，诸葛亮也有出现错误的时候。

20、话说当司马懿听清楚诸葛亮弹奏的旋律之后，不禁心头一热，暗道：诸葛真懂我也！便问儿子司马昭：“带箫了没有？”司马昭不知所云的摇了摇头，一脸茫然。司马懿叹了一口气，“我本想和诸葛孔明来一个琴箫和鸣……算了，撤军吧！”