一、孔孟名言

1、(46)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

2、(译文)孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

3、知之为知之，不知为不知，是知也。春秋 孔子《论语 为政》

4、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

5、译文；(用兵之道在出奇制胜)：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。

6、先发制人，后发制于人。(《汉书·项籍传》)

7、“以直报怨，以德报德”

8、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

9、(20)君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

10、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

11、(译文)孔子说：“君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。”

12、(译文)孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”

13、(译文)孔子说：“品德好的人一定言谈也好，言谈好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢，勇敢的人不一定高尚。”

14、译文；有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

15、二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。它上起传说中的黄帝，止于明朝崇祯十七年，计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。二十四史的内容非常丰富，记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。以下内容是二十四史中的经典名句及其注解：

16、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

17、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。”

18、不要拘泥于文字而误解词句，也不要拘泥于个别词句而误解作品完整的意思；能以自己的切身体会去推测作者的本意，这才是懂得了阅读作品的正确方法。

19、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。(《元史·刘斌传》)

20、背后的哲理：个人与他人、社会的关系，联系的观点看问题。

二、孔孟名言手抄报

1、(15)君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

2、背后的哲理：积极的人生观。

3、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

4、(38)人皆可以为尧舜。

5、(译文)不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？

6、(译文)君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。

7、有固定产业的人会有稳定不变的思想，没有固定产业的就不会有稳定不变的思想。如果没有稳定不变的思想，那么违礼犯法、为非作歹的事，没有不去干的了。

8、你还知道哪些“孔孟名言”呢

9、(译文)贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

10、(译文)天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。

11、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)

12、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。“春秋 孔子《论语 为政》

13、译文：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，七十岁能随心所欲而不逾矩。

14、译文；居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。

15、译文；农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。

16、(56)说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

17、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。(《三国志·魏书王昶传》)

18、(23)得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

19、子曰：“人而无信，不知其可也。”

20、(7)生于忧患而死于安乐也。

三、孔孟名言与当代学子修身处事

1、不以规矩,无以成方圆。

2、背后的哲理：全面看问题。

3、(译文)称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

4、(译文)孔子说：“不要只求速度，不要贪图小利。只求速度，往往达不到目的；贪图小利，就做不成大事。”

5、(译文)孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”

6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”

7、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

8、(译文)关心人民是最紧迫的任务。

9、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

10、子曰：“不迁怒，不二过。”

11、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

12、第八问：孔子真的姓孔么？

13、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

14、译文；站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

15、(译文)孔子说：“君子要使百姓得到恩惠而自已却无所耗费；使百姓劳作而不使他们怨恨；要追求仁德而不贪图财利；庄重而不傲慢；威严而不凶猛。”

16、总之，对于一些在申论文章写作中引用的名言，有时把它背后的哲理指出来，会加深论证的可性度，加强论证的效果。

17、译文；对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。

18、(译文)孔子说：“君子担心至死也没好名声。”

19、(译文)爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。

20、(译文)孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”

四、孔孟名言及译文

1、21

2、(译文)对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。

3、“二十四史”书影中华书局(资料图图源网络)

4、(译文)尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。

5、(译文)曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”

6、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

7、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”

8、背后的哲理是全面看问题。

9、(33)桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

10、(译文)做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。

11、(译文)自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。

12、译文；鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

13、居高而必危，每处满而防溢。(《北史·后妃列传》)

14、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

15、得道者多助,失道者寡助。

16、译文；先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制

17、(译文)君子不抱怨天，不责怪人。

18、译文；用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。

19、见素抱朴，少私寡欲。

20、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

五、孔孟名言及评价

1、(译文) 孔子说：“自己身正，即使不下达命令，群众也会自觉去做；自身不正，即使下达了命令，群众也不会服从。”

2、轻诺必寡信，多易必多难。

3、译文；顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。

4、(译文)孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己没有能力。”

5、译文；朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？

6、第十问：孔子为什么叫孔老二？

7、劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。

8、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。(《史记·滑稽列传》)

9、(译文)交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。(50)贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

10、背后的哲理：人生价值包括自我价值和社会价值。

11、(译文)尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。

12、(译文)叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。”

13、意思是：要居安思危，防患于未然，有忧患意识。

14、(10)国君好仁，天下无敌焉。

15、罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。(《旧唐书·李密传》)

16、(译文)孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

17、孔孟指的是孔子、孟子，名字分别是：孔丘、孟轲。孔子是当时社会上最博学者之在世时就被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。孟子，邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。

18、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

19、(译文)孔子说：“有错不改，这才是真错。”

20、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。

六、孔孟名言

1、译文；(人生一世，无非是在追求名利)，天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。

2、让我们进入今天的“公基常识”学习吧~

3、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

4、书籍之事，患人不好，好之无伤也。(《三国志·吴书三嗣主传》)

5、孔子名言学而不思则罔，思而不学则殆。温故而知新，可以为师矣。学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？知之者不如好知者，好之者不如乐之者。三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。君子成人之美，不成人之恶，小人反是。道不同，不相为谋。过而不改，是谓过矣。君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。唯仁者能好人，能恶人。君子欲讷于言，而敏于行。君子周而不比，小人比而不周。

6、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！(《旧唐书·魏征传》)

7、(译文)孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”

8、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。(《史记·淮阴侯列传》)

9、(16)乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

10、子曰：“不在其位，不谋其政。”

11、(译文) 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”

12、大人者，不失其赤子之心者也。

13、(译文)孔子说：“在路上听到传言就到处去传播，从道德方面来说，是应唾弃的。”

14、孟子曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”

15、(29)民为贵，社稷次之，君为轻。

16、(译文)季文子遇事总要思考三次，然后才行动。

17、四海之内皆兄弟也。

18、译文；担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。

19、(译文)孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”

20、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。春秋 孟子《孟子.梁惠王上》

1、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

2、(28)尊贤使能，俊杰在位。

3、大家的留言与提问都已经记录下来，

4、(译文)桀和纣的丧失天下，是由于失去了百姓的支持；他们的失去百姓的支持，是由于失去了民心。获得天下有方法：获得了百姓的支持，便获得天下了；获得百姓的支持有方法：获得了民心，便获得百姓的支持了；获得民心有方法：他们所希望的，替他们聚积起来；他们所厌恶的，不要加在他们头上，如此罢了。

5、(译文)孔子说：“人的本性是相近的，由于环境不同才相互有了差别。”

6、第二问：为什么学国学?

7、(译文)孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

8、(译文)向诸侯进言，就得轻视他，不要把他高高在上的位置放在眼里。

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10、(译文)孔子说：“听从花言巧语就会丧失自己的美德，小事不忍耐就会搅乱大事情。”

11、(51)富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

12、(译文)一切为着使百姓的生活安定而努力，这样去统一天下，没有人能够阻挡。

13、朝廷行事苟不自正，何以正天下？(《金史·世宗上》)

14、出自《老子》第六十三章。诺，答应。信，守信用。一个人如果轻易地许下诺言，一定是缺少信用；如果把事情看得很容易，其结果往往十分困难。

15、(9)天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

16、(30)民事不可缓也。

17、(译文)诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。

18、农，天下之大本，民所恃以生也。(《汉书·文帝纪》)

19、(译文)丰收年成，年青人多表现懒惰；灾荒年成，年轻人多表现强暴，并不是天生的资质有所不同，是由于环境把他们的心变坏了的结果。

20、(22)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

1、(译文)减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。

2、君子求诸己，小人求诸人。

3、(译文) 孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

4、(41)君子不怨天，不尤人。