一、离骚全文

1、忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。

2、路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。

3、薋菉葹以盈室兮，判独离而不服；屋子裏堆满了普普通通的花草啊，你却不肯佩带与众有别。

4、不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。

5、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

6、屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

7、虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

8、望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。

9、日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。

10、众不可户说兮，孰云察余之中情；对众人的误解不能挨家逐户去解说，谁会将我们的本心详察关切？

11、路不周以左转兮，指西海以为期；路过不周山再向左转啊，指定西海为大家聚集的地方。

12、亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；只要是我衷心喜爱的事啊，纵然为它死上多次也不后悔半点。

13、回朕车以复路兮，及行迷之未远；我掉转车子回到原来的道路啊，趁著在迷途上还没走远。

14、欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。

15、后世一直将屈原定位为“爱国诗人”。我以为，这忽视了他作为“政治家”的一面。后人出于不平，以为楚国那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，焉知“政治”也是一种“理想”。政治家与政客的不同，在于前者是别无选择地献身，后者却是投机的。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。

16、汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调；商汤、夏禹认真寻求同道啊。得到了伊尹、皋陶君臣协调。

17、苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。

18、捐余袂兮江中，遗余襟兮醴浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。

19、瞻前而顾后兮，相观民之计极。

20、民好恶其不同兮，惟此党人其独异！

二、离骚全文翻译对照

1、(3)偭规矩而改错(古义：改变措施；今义：改正错误)

2、世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶；世道混浊而嫉妒贤能啊，总喜欢掩人之美而把恶行张扬。

3、椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。

4、麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。

5、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

6、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

7、阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔；我临近危险几近死亡啊，回顾当初的追求却无后悔之感。

8、抑志而弭节兮，神高驰之邈邈；定下心来停车不前啊，神思悠悠漫天裏飘。

9、C．夕济兮西澨济：成功

10、A．诗中多处以“麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔?”一类的反常现象作比兴，强调爱而不见，事与愿违的相思之苦。

11、心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。

12、皇天无私阿兮，览民德焉错辅。

13、离骚 唐五代• 陆龟蒙 天问复招魂，无因彻帝阍。

14、诗句中普遍使用“兮”字，增强了诗的节奏感和韵律美。

15、皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

16、有一个“退麝投岩”的故事。麝鹿被猎人追杀无计时，会跑到岩边，将自己身上的麝香掏出，搓入泥土，归还大地，不让猎人获得，然后，投岩而亡。这是对文化人的生命与使命的庄严比喻。

17、关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”

18、纷吾既有此内美兮，又重之以修能；我已经有这多内在的美质啊，又加上美好的容态。

19、济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：

20、畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；分垄栽培留夷和揭车啊，还套种了杜衡与芷草。

三、离骚全文朗诵视频

1、掌握文言实词、虚词；

2、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

3、既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

4、名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。

5、飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；旋风聚集向我靠拢啊，率领著云霞来迎接护航。

6、览相观于四极兮，周流乎天余乃下。

7、及年岁之未晏兮，时亦犹其未央；趁著这年岁还不太老啊，这时光也未曾终了。

8、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？

9、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茞！

10、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

11、固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。

12、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；对己宽容却猜疑他人啊。都勾心斗角满怀妒忌

13、怨只怨君王是这般放荡糊涂啊，始终不理解人家的心意。众美女嫉妒我的娇容丰姿啊，说我善淫大肆散布流言飞语。

14、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：

15、我们何不理解为：屈原是在他的政治理想破灭后，紧紧地拥抱着诗的理想而去的。这死，亦是一种决裂，与以往从事的“政治”决裂，与终生所爱的诗章同归。这是历代美的理想之追求者的最好结局。

16、皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故；辉煌耀目神光大显啊，告诉我先贤遇合的佳话典型。

17、C．第三节写男神到处寻觅心上人，想和她一起比翼双飞。

18、奏九歌而舞韶兮，聊假日以偷乐；演奏《九歌》跳起《韶》舞啊，藉此时光暂求欢娱。

19、路不周以左转兮，指西海以为期。

20、巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之；听说巫咸将在晚间降神啊，我带著花椒精米去迎候神灵。

四、离骚全文拼音

1、血统的高贵不凡，正是屈原品行高洁的证明，从反面也说明了屈原所处时代的黑暗，有点“举世皆浊我独醒”的意味，这正是屈原痛苦的根源。

2、朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；清晨从九疑山启程啊，黄昏便到了昆仑山上的县圃。

3、A.屈原赴死之决绝世人眷怀之不绝

4、没有见过。用百度MP3搜离骚的朗读，比较大的是全文。这个很难直接看懂，还是买书吧，不过我每次看着看着就直接看翻译去了，尽管原文比较有意思。答案补充http://zhidao.baidu.com/question/835833html

5、何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。

6、折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。

7、夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。

8、忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。

9、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？你为什么不趁着壮年抛弃恶习啊，又为什么不改变原来的政治法度？

10、不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。

11、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

12、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；清晨摘取山坡上的香木兰啊，傍晚又把经冬不枯的香草来采。

13、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；心灵受屈精神压抑啊，强忍指责把侮辱承担。

14、贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊，给我加罪是因为我爱好花香。这也是我心中向往的美德啊，纵然九死一生我也毫不懊丧。

15、余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

16、折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

17、忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

18、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

19、屈原死了，楚国亡了。可是屈原的《离骚》却响彻大地，而且绵延几千年，还将一直流传下去。刀枪能攻占国土，却对文化无可奈何；强国的战车驰骋千里，弱国的文化悄然反攻长驱直入。屈原活着的时候不能在政治上获得成功，但是死后却以文化的方式赢得了尊重，包括他的敌国。

20、揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。

五、离骚全文多少句

1、朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。

2、雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。

3、爱真的不简单，它会让你不顾一切的付出真心可是未必得到相同的回报因为爱情是无法衡量的．．．

4、彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

5、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

6、惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。

7、下列诗句翻译理解不正确的一项是()

8、众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；众女子们嫉妒我的美丽的风姿啊，造谣诬蔑我善於淫乱。

9、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；宁肯即刻死亡魂离魄散啊，我也不能把小人的丑态来现！

10、岂知千丽句，不敌一谗言。

11、死，可以明志；生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生。一种令肉体与精神，令自己与亲友都极度痛苦的生——接受宫刑。司马迁身为史官，只因他出于公正之心，为李陵辩护，开罪于皇帝。假如就为此而死，亦不失为一位直谏烈臣。但司马迁为自己规定的人生使命，却不是仅此而已，他要完成千古史记。司马迁此举，是一种冲破思想牢笼与真相禁锢的叛逆之举，引起了当朝的监视与怀恨。

12、览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？

13、彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。

14、一个人高洁已经让人佩服了；如果一个人不仅高洁，而且屡遭致命打击仍然不改初衷，那就是让人敬佩。屈原就是这样：全世界的人都不了解他，甚至误解他，那也无损于他的皓皓之白，无损于他的高标洁净。只要内心有道义的坚守，一定散发出真正的馥郁清香，所以他把帽子加的高高的，把佩带增的长长的。因为他所坚持的道义是正确的，纯洁的品质不会腐朽。

15、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。

16、忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

17、奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。

18、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；身披香草江离和幽雅的白芷啊，还编结秋兰作为佩带更加芳馨。

19、户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？

20、望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女；远望那玉台高高耸立啊，看见了有娀氏的美女简狄分外妖娆。