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陶行知简介资料【100句精辟文案】

admin 2023-05-05 句子大全

陶行知简介资料(篇一)

1、1917年陶行知(右数一排右一)和胡适(左数前排左二)等同学在哥伦比亚大学合影

2、“千教万教教人求真,千学万学学做真人”

3、宁为真白丁,不做假秀才 

4、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国,先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位,表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。

5、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

6、在哥大,陶行知师从于实用主义哲学家杜威(JohnDewey),而后者的影响被公认为陶行知“行是知之始”这一教育理论的来源。根据当时美国的发展程度,杜威提倡的“教育即生活”、“学校即社会”等教育生活思想,日后被陶行知成功地运用在了回国后的农村教育、平民教育之中。

7、1946年7月25日在上海突发脑溢血辞世。后人辑其著述为《陶行知全集》,计12卷,600余万字。

8、陶行知先生是安徽省歙县人,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

9、时任《申报》总经理的史量才秘密聘请陶行知和黄炎培、戈公振一起担任总管理处顾问,推动报纸舆论积极转向抗日救亡的时代主题。1931年9月起,陶行知以《申报·自由谈》栏目为阵地,用笔名“不除庭草斋夫”连续发表一百多篇杂文,其中有半数篇章抨击国民d政权。针对蒋介石“攘外必先安内”的政策,针锋相对地提出“安内必先攘外”,反对国民d对共产d和进步民众的压制;针对考试院长戴传贤“救国不忘读书”的谬论,鼓励青年学生“读书不忘救国”,支持他们的爱国运动。

10、(序一)重温经典感悟新知王荣华

11、陶行知大声呼吁:“八天的和平太短了,我们需要永久的和平!假装的民主太丑了,我们需要真正的民主!”6月25日,陶行知在国际饭店代表54个人民团体举行外国记者招待会上,要求美军立即撤退。6月29日,陶行知与郭沫若、沈钧儒等发起《致美国人民书》。7月,著名民主人士李公朴、闻一多先后遭国民d特务暗杀,陶行知亦被列为黑名单的第三名。

12、晓庄试验乡村师范学校师生迅速成立了“护校委员会”,在城乡散发《护校宣言》,并推举学生代表到教育部请愿,责问当局为何要停办学校。同年5月,陶行知隐居苏州河北里弄内,翻译世界名著,以所得稿费资助学校同志。在极端困难的情况下,陶行知汇款给江苏淮安新安小学,并勉励他们要“捧着一颗心来,不带半根草去”。

13、转发一波让盆友也get✔

14、其“教学做合一”还是对注入式教学法的否定。

15、钟如松:福建长汀人,1948年任福建大田县县长。

16、为纪念陶行知先生诞辰131周年,《陶行知语录》精选陶行知经典名言131条,分大爱篇、求真篇、奉廉篇、为民篇、教育篇、创新篇、方法篇、学校篇、教师篇、学生篇,共十篇,全方位展现了其作为教育家和社会活动家的思想面貌。每篇篇首有全国“陶研”专家、教育界专家学者所撰写的导言,每条名言后附有专业的解读,揭示陶行知先生的思想主旨和内涵。本书内有精美的手绘插图40余幅,生动再现陶行知先生的“人民教育家”形象。

17、1927年4月12日,蒋介石集团悍然发动“四一二”反革命政变,众多共产d人和革命群众惨遭杀害,中国共产d被迫转入地下,并且由城市转向乡村。陶行知在这个时候开始接触到中国共产d人,并与他们建立密切联系。特别是在抗日民主革命运动中,他始终站在人民立场上,与共产d人同声相应,风雨同舟二十年。

18、1931年主编《儿童科学丛书》。1935年,在中国共产d“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员,兼教育委员会主任委员。

19、我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的,我们的头皮就要硬到钢一样,叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来;第二是要把我们的热心架起火来,把钉子烧化掉。

20、张晶晶.陶行知与杜威教育思想的比较研究(A).教育基本理论.2011年.第四期.20

陶行知简介资料(篇二)

1、本书不仅谈到先生所一直致力的教育及有关的学校、教师和学生领域,还涉及到爱国、求真、奉廉、为民、创造和方法诸多方面,从各个侧面反映陶先生“教人做人”的一生,对广大师生坚守做人之道,坚守道德底线,做个堂堂正正的中国人,有启迪和推动作用。《陶行知语录》是第一部对陶行知经典语录做出名家解读的书。它精选、摘编了陶行知先生的经典名言,并配以名家解读和手绘插图。篇幅短小精悍,且图文并茂。在进一步加深倡导大家在新时代学陶、师陶,继承陶行知的教育思想等方面,具有一定的积极意义。

2、儿童是应该快乐的,而现在中国的儿童是非常痛苦。固然有许多人才是从痛苦中长大起来,但是成人的责任是应该把社会改造得好一点,使未成熟的儿童少吃点苦,多享点福。我们应该负起责任来,敲碎儿童的地狱,建立儿童的乐园。不够,我们应该引导儿童把地狱敲碎,让他们自己创造出乐园来。

3、陶行知有这样一则教育学生的故事:有一个男生用泥块砸自己班上的男生,被校长陶行知发现制止后,命令他放学时到校长室去。放学后,陶行知来到校长室,男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他,说:“这是奖给你的,因为你按时来到这里,而我却迟到了。”男生接过糖果。

4、陶行知一面作好了“我等着第三枪”的牺牲准备,一面继续坚持斗争,视死如归,始终站在民主运动的最前列。他写信激励育才师生为民主斗争“再接再厉,前仆后继,屡败屡战,以底于成。陶行知因长期劳累过度,健康过损,受李、闻事件的刺激又过深,1946年7月25日在上海爱棠路爱棠新村13号突然去世。惊悉噩耗后周恩来匆忙赶到,陶行知的手尚有微温。

5、大夫种、范蠡存亡越,霸句践,立功成名而身死亡。(《史记·淮阴侯列传》)

6、陶行知先生毕生致力于教育事业,对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系,而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想,创新犹如一根金线,贯串于陶行知教育思想的各个部分。

7、以研究学问,要有科学的精神,改造环镜,要有审美的意镜,处事应变,要有高尚的道德修养,为教育目标。对我国教育的现代化做出了开创性贡献,创立了完整的教育理论体系。

8、1938年8月31日,陶行知返抵香港,作为国民外交使节,受到社会各界和共产d人的高度肯定。9月2日,香港各界举行隆重的欢迎会,邓颖超、何香凝、何艾龄等数百人出席。10月1日抵达汉口,次日《新华日报》以《陶行知先生昨归国抵汉,谈各国援华运动》为题,热烈报道他在海内外的宣传活动。10月5日,周恩来同志接见了他,介绍国内抗战形势以及延安解放区情形,给他留下了深刻印象。他在当天备忘录中写下了“关于陕北情形,蒙其指示甚多”的文字。

9、提出了教育要有教育目标

10、陶行知对教学内容的总要求是什么?他提出三条标准:第“看它有没有引导人动作的力量,看它有没有引导人干了一个动作又要干一个动作的力量。”也就是说教科书要有引导学生动手的力量,使儿童的手从仅仅起握笔的作用中解脱出来,成为“万能的手”,“开天辟地的手”。’第“看它有没有引导思想的力量,看它有没有引导想了又想的力量。”一本好的教科书,要给儿童以启发、以思考、以创造的作用,从而达到举一反学以致用的目的;第“看它有没有引导人产生新价值的力量,看它有没有引导产生新益求新的新价值的力量”。

11、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧。像屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。罗丹说:“恶是枯干,汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。”只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。

12、1是农村幼儿教育事业的开拓者2强调幼儿教育的基础地位,重视人才的早期培养3强调生活即教育的思想体系4提出教育普及的主张5认为教育要启发,解放儿童的创造力,为他们提供手脑并用的条件和机会,也就是解放了儿童的创造力

13、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

14、我们欢迎与本栏目主题相符的任何形式的原创文章投稿,投稿及作者信息请发邮件至quan.qiye@columbia.edu。

15、人生所必需之知识技能;

16、1930年2月,刘季平调任南京市委宣传部长,南京市委安排他到上海学习中国自由运动大同盟工作方法和斗争策略,他回到南京后,即指示晓庄支部牵头发起成立南京分会,有二百多人参加成立大会。时任江苏省委农委主任的陈云在考察南京d的工作后表示:“争自由的斗争有七个学校有了群众基础,其中以晓庄为最好。”4月5日,晓庄支部领导城内大中学生游行示威,声援和记洋行工人罢工,反对日本军舰停泊长江;在“红五月运动”中,以晓庄支部为骨干的革命青年学生,执行省委和市委部署,举行飞行集会,张贴革命标语,散发革命传单。国民d当局下令查封晓庄师范,逮捕了三十多名进步学生,其中石俊、胡尚志、叶刚等10名d团员惨遭杀害。

17、“教学做合一”是生活教育理论的又一重要主张,是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。

18、这本书经典、大气,不仅回顾了陶行知的经典名言,更是立足当下教育,对陶行知思想进行了全方位的讨论和解读,值得向全国教育界工作者,尤其是一线教师和全国学生推荐这本书。陶行知先生身上蕴藏着无穷无尽的感人肺腑的力量、激励人们无私无畏奋发向上的伟大精神,这本书贯穿着这种伟大精神。建设中国特色的社会主义伟大事业,在呼唤着需要“培养众多现代陶行知”,我们通过出版《陶行知语录》,让广大读者在新时代进一步学陶、师陶,传承、弘扬、践行陶行知精神。

19、出版社:上海人民出版社、学林出版社

20、1938年10月1日,陶行知到达武汉,向《新华日报》记者发表谈话,介绍世界爱好和平人民和海外华侨支援中国抗战的动人事迹。邹韬奋为此专门写了《令人兴奋的报告——记陶行知先生海外归来的谈话》加以报道。这对正在为保卫大武汉而浴血奋战的广大军民,无疑是一个巨大的鼓舞。

陶行知简介资料(篇三)

1、1927年3月15日,南京晓庄试验乡村师范学校正式开学,董事长为蔡元培,校长兼秘书为陶行知。在开学典礼上,陶行知发表了热情洋溢的讲演,他说:“本校特异于平常的学校有两点:一无校舍,二无教员……本校只有指导员而无教师,我们相信没有专能教的老师,只有经验稍深或学识稍好的指导。所以,农夫、村妇、渔人、樵夫都可做我们的指导员,因为我们有不及他们之处。我们认清了这两点,才能在广漠的乡村教育的路上前进。”于是,南京晓庄试验乡村师范学校就成为他培养乡村教育者和实现改造中国教育的基地。

2、陶行知先生毕生致力于教育事业,对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系,而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想,创新犹如一根金线,贯串于陶行知教育思想的各个部分。创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”,创立与社会、历史进步相符的“新”。创新还具有打破偶像,破除迷信,挣脱教条的束缚,从僵化习惯性思维中走出来的含义。

3、人像树木一样,要使他们尽量长上去,

4、一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?

5、由于国民d反动派阻挠和迫害,育才学校已难以在四川重庆附近生存。1946年4月,陶行知风尘赴赴来到上海,一方面寻找新的育才学校地址,一方面为反独裁、争民主,反内战、争和平奔走呐喊,他在三个多月内演讲一百多次,并积极筹组“中国国际人权保障会”。

6、1陶行知是个知错就改 听取他人意见 知识渊博的人2陶行知是个能虚心接受别人建议的人3陶行知是一个(鞠躬尽瘁、死而后已)的人 ——摘自李维汉对他的评价 4陶行知是一个(捧着一颗心来、不带半根草去)的人 ——摘自陶行知自己的格言

7、每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?

8、ISBN:9787548618539

9、劳当把防纪模眼收顺孙易严动教育的意义。在劳力劳心中把知和行统一起来,息现滑节包节比是易已倍当然是劳动教育了。陶行知(18部已引挥初旧坐还没91年—1946),安徽来自省歙县人,教育家、思想家,伟360问答大的民主主义战士,真己爱国者,中国人民问愿困曾肉酸义困群右员救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。脚士条1908年十七岁时考入杭州广济医学堂。简介1适迫案江度具更915年入读美国哥伦比亚大学,攻读教育学博士。1917年回国,先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授等职。痴普西略构右甲啊客心于平民教育,提出教育是国家万年根本大计,曾说:人生天地间,各自有禀赋。为一大事来,做一大事去。多少各移件内白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。

10、创造教育是生活教教育理论的立足点和归宿。传统的教育,特别是应试教育制度下的教师,不但不培养学生的创造力,而且还要扼杀她。陶行知的《糊涂的先生》一文,就曾深刻地揭露了这种现象。“你这糊涂的先生!你的学堂成了害人坑!你的墨水笔下有冤魂!你说瓦特庸。你说牛顿笨。你说像个鸡蛋坏了的爱迪生。若信你的话,那儿来火轮?那儿来电灯?那儿来微积分”。

11、1928年年初,因领导学生爱国运动被江苏省如皋师范学校开除的学生d员刘季平、石俊、汤澡、马名驹,以及在浙江青田中学毕业后到乡村领导农民运动而被迫害的共产d员叶刚,不约而同地考入晓庄师范。他们五人很快与南京市委取得联系,于同年夏秘密成立晓庄支部,刘季平任书记。同年秋,在中共浙江省委工作的共青团员徐明清考入晓庄师范,随后发起成立共青团晓庄支部,并担任团支部书记。

12、陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日),安徽省歙县人,著名教育家、思想家,中国民主同盟的主要领导人之一。1915年至1917年,就读于哥伦比亚大学教育学院,攻读教育学博士。

13、1939年7月,陶行知在重庆北碚创办育才学校,招收有特殊才能的战争难童,培养抗战建国人才。这所学校接纳了许多中国共产d员,许多重要职位均由他们担任。陶行知邀请吴玉章、秦邦宪等中共高级干部来校讲学,同南方局正副书记周恩来、董必武交往密切。1940年9月23日,周恩来携邓颖超专程访问育才学校,为孩子们题词“一代胜过一代”。育才学校实施劳动生活、健康生活、政治教育和文化教育,与当年自由办学的晓庄师范判然有别,学校戏剧组、音乐组多次在重庆演出,美术组还在重庆举办多次画展,通过多种艺术形式宣传抗战建国和民主运动。

14、陶行知批评传统教育历来把读书、听讲当成“知之始”,并以之为知识的唯一来源,习之既久,学生就“不肯行、不敢行、终于不能行,也就一无所知”。他认为,行(做)是知识的重要来源,也是创造的基础,身临其境,动手尝试,才有真知,才有创新。他形象地比喻说:“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。”不仅个人如此,中国的教育也是如此,中国的教育也须从行动开始,而以创造为完成。

15、当然,还有瑶瑶老师贴心全程陪伴,坚持不下去了,找我来唠唠嗑,诉诉苦,舒缓一下压力也是可以的!

16、其次,所谓“社会即学校”是指“学校含有社会的意味”。

17、第生活教育的精髓——创造力

18、如果我说了这么多,你还是犹豫不决,看一下刚刚考过同学的反馈吧,我们用事实说话:

19、道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处,并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。

20、陶行知在民族民主革命中始终站在人民立场上,至今仍然是一面光辉的旗帜,激励广大知识分子团结在中国共产d周围,肝胆相照、风雨同舟,致力于实现伟大的中国梦。

陶行知简介资料(篇四)

1、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

2、陶校长在晓庄师范周年纪念会上

3、陶行知一生奋斗,最后积劳成疾又因为好友出事而伤心,他病重的事情,震动整个中国,几乎各d派纷纷慰问,包括像,周恩来、宋庆龄一类的人物也专程探望。最后陶行知离开人世,宋庆龄手书万世师表,毛泽东称之为伟大的教育家,更有后人以最后的圣人称之。

4、在联署文章发表前四天,陶行知离开香港,乘海轮前往伦敦出席世界新教育年会;8月10日,中国共产d在巴黎出版的中文报纸《救国时报》刊发了毛泽东回应章、陶、邹、沈四先生及救国会全体会员的公开信,表示“诚恳希望一致联合,共同斗争,以挽救祖国的生命”。25日,《救国时报》以《欢迎陶行知先生游欧》为题,介绍他此次欧美之行的目的,除参加新教育年会外,还将游历欧美各国,向国际社会报告中国的现状、中国的大众文化运动和中国人民的救亡运动,粉碎日本帝国主义在国际社会的虚伪宣传,让世界爱好和平的公正人士明了在中国发生的一切。

5、这是本栏目的第二篇原创推文:《万世师表:陶行知》

6、简介:北京市陶行知中学360问答,一九六三年建校的公立完全中玉北书落学,位于海淀、西城千急八做这级石击施感、朝阳三区交界的北三环中路北太平庄,是海淀教改实势检硫皇生触验区的东部窗口校。(现已被北方交大附中合并)注册资本:5万展游人民币

7、首先,“教学做合一”要求“在劳力上劳心”。

8、人们做事不能一天做到晚,一晚做到天亮,中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路,一遇空闲,危险就来了。所以古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当娱乐当中,这是很重要的教。

9、陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日),安徽省歙县人,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者。

10、陶先生的死,显然是一种无可补偿的损失。他创造了生活教育颠扑不破的理论体系,他反对过去不合理的教育制度,他反对填鸭式的教育方法;并且反对由上而下的‘训’育制度;他主张跟人民学习,跟小孩学习;他主张教职员、学生、校工一律平等,他更主张中国人民大众要过民主生活。他的学而不厌、诲人不倦,尤其是对国家民族的正义感与为人民大众谋利,数十年如一日的奋斗精神,是值得每一个有良心的人所敬佩。愿他的精神永远生活在每一个活人的心里。

11、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

12、1930年4月7日,蒋介石密令停办晓庄学校。8日,陶行知起草《护校宣言》:晓庄的门可封,他的嘴不可封,他的笔不可封,他的爱人类和中华民族的心不可封。12日,由于国民d不能容忍陶行知同情共产d的办学态度以及晓师学生参加爱国运动,南京警备司令部发布封闭晓庄试验乡村师范学校的布告。该校14名学生在雨花台英勇就义,牺牲时年龄最大的只有23岁,最小的才16岁。陶行知被国民d政府下令通缉。

13、要办今日之学校,不要办明日之学校。办今日之学校,使小学生过今日之生活,受今日之教育。

14、陶行知对《申报》革新的建树是多方面的。他不仅亲自参与其间的工作,还介绍李公朴主持《申报》流通图书馆,协助筹备创办《申报》业余补习学校;参与筹备出版《申报》丛书;支持史量才聘用黎烈文参加《申报》“自由谈”编辑工作,进一步改进“自由谈”的风格,而鲁迅、茅盾等进步人士为“自由谈”撰写的大量杂文,就是由黎烈文主编的。史量才曾评价道:“在改造《申报》上,陶行知、黄炎培出力最大,而陶先生躬亲规划指导,密切结合当时政治情况,使《申报》能完成其时代使命,实为改造《申报》的总工程师。”

15、陶侃,陶行知先生曾孙。现为上海市陶行知纪念馆

16、大学五年期间,陶行知“如鱼得水,甚为欢洽”,身上的基督教气息十分浓重;又迷上了王阳明的心学理论,诚心接受了王阳明的知行合一观点,如“知之真笃实处便是行,行之明觉精察处便是知”“知是行的主意,行是知的功夫”等。1912年,他改名为“陶知行”。

17、学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜,每一位追求真理的青年都应该戴,而且应该自己磨。怎样磨呢?要风雨无阻,行住不停,天天磨,月月磨。磨它五年十载,总会成功。倘一曝十寒,时学时辍,到老无成。

18、第生活教育的目的——“造成中华民族的伟大的新生命”

19、他指出新教育应该培养全面发展的“人中人”

20、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

陶行知简介资料(篇五)

1、刘季平在新中国成立后担任教育部副部长、国家图书馆馆长,他在1982年著文回忆说,陶行知在晓庄师范实行民主办学。校内除了共产d地下组织外,还有两个公开的政治派别:一是国民d晓庄区分部,在国民d众多派系中属于改组派,没有跟随汪精卫完全背叛革命,对蒋介石集团倒行逆施颇为不满,同江宁县d部的关系貌合神离。二是信奉国家主义的青年d,人数不详,核心人物是掌握学校教务和训育大权的生活指导部主任杨效春,反对马克思主义阶级斗争学说。南京市委指示要集中力量,发动群众,设法赶走杨效春,对国民d晓庄区分部采取分化瓦解的策略。

2、陶文渼(1895—1929):陶行知胞妹,曾任晓庄学校农暇妇女工学处指导员,积极帮助和支持陶行知的教育事业。

3、这十二要的具体内容就是:“要诚实无欺。要谦和有礼。要自觉纪律。要手脑并用。要整洁卫生。要正确敏捷。要力求进步。要负责做事。要自助助人。要勇于为公。要坚韧沉着。要有始有终”。总而言之,陶行知认为,道德教育对人、对社会是非常重要的,“是做人的根本”,因此,一定要加强道德教育。

4、陶行知对周恩来、董必武等南方局负责人十分敬重,只要政治形势发生变化,育才学校遇到困难,他总是要去重庆曾家岩50号八路军驻渝办事处(南方局所在地)找周恩来、董必武等人谈工作。有一次,他在由曾家岩返回的路上对同行者说:“去时腹空虚,回来力无穷。”

5、另外,韩非子等还有鸱夷子皮是田成子谋士的记载,和范蠡也不可能是一人。

6、除夕夜,陶校长把文学组学生召集起来,一面吃瓜子,一面对他们语重心长地说:一个文人应是灵魂干净、品格高尚的人。衣服脏得很,破了也不补,这是乞丐,决不是文人应有的样子。

7、全文约4400字|阅读需10分钟

8、1936年1月,上海文化界救国会通过陶行知草拟的《上海文化界救国会国难教育方案》;2月,以陶行知创办的教育机构为核心成立国难教育社,通过《国难教育社成立宣言》,张劲夫在国难教育社担任d团书记。

9、这本《陶行知语录》共选131条陶行知先生的语录,是为了纪念陶行知先生诞辰131周年,同时也反映了他爱国、求真、奉廉、为民、教育等10个方面的思想。此外,本书邀请了全国陶研界知名代表周洪宇教授、姚文忠先生等,及先生创办的各校现任校领导撰写了各篇导语,也请上海市陶行知纪念馆教师代表做解读,也有宝山教育学院美术教研组做配图绘画。本书为当代教育工作者和青少年展现了一位高山仰止的伟人形象,又能感受到先生朴实无华谆谆教诲和当代教育的价值,值得一读。

10、央视网.“先生—陶行知”.《人物》,2016年3月25日http://tv.cntv.cn/video/C10366/245cb5dc13d74e309f1dfc4a5a8251ae(访问日期:2016年11月30日)

11、他曾说:“中国以农立国,人民十有八九住在乡下。平民教育就是到民间去的运动,就是到乡下去的运动。只有农民的教育水平提高了,中国的整体水平才会有发展。”为此,陶行知还放弃了优越的生活与各种名誉,甚至是自身的前途特意到乡下去实践。

12、﹣民盟历史人物与宝山》《陶行知家书》等书籍;发表《新教育环境下陶行知“三真”思想对学生健全人格培育的实践与探索》《陶行知成才之道对当代教育的启示》等论文十余篇;在全国范围内做“学陶师陶”讲座近六十场。

13、陶行知以赤子之忱表达的思想和实践,代表了近代中国先进文化的前进方向。近代中国的危机多难,又使“教育救国”成为许多知识分子的梦想,陶行知正是其中最为杰出的人物之一。

14、不是一个人。陶朱公是战国时人。

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16、教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。

17、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。

18、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

19、国民d当局罔顾国内空前高涨的反独裁、争民主,反内战、求和平运动,秘密杀害民主人士闻一多和李公朴,在昆明制造镇压学生爱国运动的“一一”惨案。陶行知勇敢地走上街头,与重庆各界人士一起在长安寺公祭昆明惨案中被害师生,国民d特务又制造了较场口惨案。

20、陶行知先生毕生致力于教育事业,对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系,而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想,创新犹如一根金钱,贯串于陶行知教育思想的各个部分。

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