20句梭罗的主要作品分享

1、这名栖身于湖畔的伟大作家从来不应被误读为消极避世的典型，正是他发现了人类社会与大自然真正的纽带，并使之成为自身社会生活的稳固支撑。

2、《我的前半生》|蔡澜|王者荣耀|空巢青年|宗萨仁波切|2017年中好书|六神磊磊|寒门难出贵子|恐婚|冷暴力|山寨《人类简史》|林奕含|钱理群|衡水中学|读书日|平庸之恶|假课文|养猫|自闭症|法律与舆论|原生家庭|2084|婚外恋|性教育|古典诗词|刷热点|“爱国主义”|共享单车|胡适|国学低俗化|弟子规|2016年度好书|朋友圈|高房价|篡改历史|抑郁症|心灵鸡汤

3、《瓦尔登湖》的魅力不也在于此吗？它传达一个几乎是家喻户晓的思想：减少负累，回归自然，过一种自给自足的生活。然而，使得我们一遍遍读它的理由，除了这个感召人的宗旨，还在于它并非透明地呈现于我们眼前的冥思和理念，它独特的语言和构成方式。

4、罗伯特·理查德森指出，梭罗注重修辞手法，喜欢使用“似非而是的隽语”。例如，用“白色的黑暗”描写冬季的森林，用“家庭般的温暖”形容大雪覆盖的树木，以及“温暖的雪”“文明的森林”，等等，弄得爱默生都有些恼火了，埋怨他太过喜欢反语，削弱了词语的正当效用。梭罗虚心接受批评。不过，诗人之为诗人，总是体现在对词典和文字游戏的嗜好上面。

5、在中国，梭罗的《瓦尔登湖》早在1949年便经徐迟译成中文出版，但实际上在此后的三十余年寂寂无闻，直到20世纪90年代开始，《瓦尔登湖》渐渐大热。为什么会这样？中国的读者是以怎样的心态接近梭罗和《瓦尔登湖》？为什么梭罗的著作里独独这一本受到了如此热捧？发生在梭罗身上的争议又怎样影响了他的形象？

6、罗伯特·理查德森在《梭罗传》中专设一章讲超验主义。他引用《日晷》杂志上的一篇文章，把超验主义定义为“承认人类身上存在着一种凭借本能认知真理的能力”。那么，这是一种直觉主义和唯心主义。正如罗伯特·理查德森指出，超验主义说穿了就是“美国唯心主义”，堪称“德国唯心主义的美国化身”；其思想源头是康德的哲学(《纯粹理性批判》)。在一八四二年的讲座中爱默生把这一点说得很清楚，他解释说：

7、全世界能满足这些要求的，除了梭罗，很难再找到第二个。

8、森林中孤独的木屋，无波无澜的湖面，一位从容的作家——梭罗。

9、吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。要热爱你的生活，尽管生活一贫如洗。即使身处贫民院，你也可能享受一段愉快、兴奋、辉煌的时光。西斜的落日映照在贫民院窗户上的余晖，与照射在富贵人家的豪宅上一样光芒万丈；门前的积雪一样在早春消融。我只看到，一个气定神闲的人在那里可以过着自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫里一般。

10、一个暑假读下来，孩子也会爱上阅读，爱上文字。

11、浙江文艺出版社2020年版

12、我们总是慨叹着万事万物的变化，因生活的美好而赞颂或因眼前的不如意而咒骂它。事实上，生活始终以它自然本真的状态存在着，变的是我们，变的是人心。生活的面貌，可亲还是可憎，完全是由我们自己的心境决定的。物质可以贫乏，精神却不能贫瘠。我想，写下这样句子的人，一定有一种可以让浮躁之心安定下来的力量。怀着这样一份敬意与好奇，我翻开了《瓦尔登湖》这本书。

13、诗人。生于马萨诸塞州黑弗里尔镇。自幼务农，曾在一专科学校肄业一年，但读书甚多，深受英国文学尤其是苏格兰诗人彭斯的影响；1831年出版的诗文集《新英格兰的传说》，描写新英格兰农村淳朴的生活和历史传说，便表现了这种影响。1849年出版散文作品《玛格利特·史密斯日记片段》，以清新的笔法描绘了早期新英格兰的生活及人们的心理状态。

14、对物质过度追求的表现之就是当物质需求得到满足时，欲望却仍不满足，于是人始终不得自由。在有了自己的房屋后，仍因房屋不能避开恶劣的邻居而失望；在有了裁缝制成的衣服来替代棕榈叶或土拨鼠皮做的帽子后，仍因买不起皇冠而伤神。

15、以爱默生、梭罗这对师徒为核心来勾勒美国超验主义，不是说要将这场思想运动局限于康科德地区，而是通过一种亲缘关系来说明此种思想的面貌，它兼具历史化的语境和超历史的观点，时而隐晦时而明快。超历史的观点亦为时人所诟病，斥之为空疏、晦涩而不切现实，而它却是超验主义的时空观和想象力的特质。

16、仲泽翻译的《瓦尔登湖》曾获第九届“敦煌文艺奖”。

17、直接点击关键词查看以往的精彩~

18、海子曾专门为《瓦尔登湖》作者写了一首诗《梭罗这人有脑子》。因海子的诗，使国内许多人知道了梭罗和《瓦尔登湖》。

19、梭罗既是犀利的批评者、浪漫的吟者，也是渊博严谨的学者、东方的朝圣者和幽默的言者，他还是一位虔诚的求道者。

20、徐迟的版本确实不错的，可以看看！《瓦尔登湖》是梭罗的代表作，写的是梭罗长大后回到小时侯住的湖泊边上居住写下的关于湖水、人生之类的散文！要静下心来读的，不然读不懂的。

40句梭罗的主要作品分享

1、更有意思的是这篇文章所引发的后续效应。不久过后，《读书》杂志1996年9期又刊发了署名石鹏飞的《文明不可拒绝》和汪跃华《两个瓦尔登湖》，实际都是程映红一文的读后感。汪文表达了一种痛彻心扉的失望之情，说在读过程文之后，“我心中的梭罗像易碎的石膏体一样坍塌了……现在，他不过是一个易感而虚伪的矫揉造作的‘该死的混蛋’，一个不负责任的自私又孤独的虚荣的极端个人主义者”。而石文则斩钉截铁地总结道：“梭罗其实是个‘假隐’，对此，程文已经揭露无疑。”并且对所谓“诗意栖居”与“归田”进行了严厉的批判。

2、社会的泥沼和流沙也是如此，但是只有少年老成的人才了解这一点。

3、另一个建议是，一定一定要认准仲泽担纲翻译的版本。

4、提到梭罗，没有人不会联想到那部久负盛名的经典散文《瓦尔登湖》。

5、梭罗和爱默生一样，对如何建设美国文化及美国文学深表关注。在有关“野性”的思考中，他试图定义西方文明的本质，并且对英语文学做出了独具特色的概观。他不无挑衅地指出：“从游吟诗人的时代到湖畔诗人的时代，从乔叟、斯宾塞到莎士比亚、弥尔顿，英语文学似乎从未发出过任何新颖或野性的声音。”他认为，英语文学总体上是驯服和文明的，而“希腊神话所扎根的大自然，要比孕育了英语文学的大自然富饶得多”。

6、四百多页，非安静之心不能卒读。这是作者梭罗在瓦尔登湖边安静隐居的生活，也是读者经历的一场心灵修行之旅。一片湖，一座林间木屋，从清晨到傍晚，与自然相依相伴，写作、观察、思考、生活。四季更迭，草木枯荣，精神也在这一片无人打扰的宁静中一点点复苏。书的序言中提到，《瓦尔登湖》初次问世时，梭罗曾在扉页上题词——“我无意写一首闷闷不乐的颂歌，可我要像破晓晨鸡在栖木上引吭啼唱，只要能唤醒我的左邻右舍就好。”一部《瓦尔登湖》，并不是要向世人夸耀隐居的自得、自然的美好，也无意引导其他的世人来体验来效仿，只是希望尘世中忙碌地生活着的世人中能多多少少意识到，身体有所束缚，精神却绝对自由，请保持思考，自在生活。

7、作家；1783年4月3日出生于纽约。幼年体弱多病，16岁辍学，先后在几个律师事务所学法律，但对法律并没有兴趣，喜爱文学，喜爱漫游。1804年因病赴欧洲休养，到过法国、意大利和英国，一度想成为画家。1806年回国后在弗吉尼亚州任律师，后帮助他的两个哥哥经营进口生意。这时他与律师霍夫曼的女儿玛蒂尔达订婚，她于1809年早死；后来他虽有过几次恋爱，却一直过着独身生活。1807年，他和哥哥威廉等人共同创办一种不定期刊物《杂拌》，开始了他的文学创作活动，显露出他的幽默、风趣和含蓄的讽刺才能。

8、仿佛你也拥有了一间梦中的森林小屋。推开窗，就能感受款款清风。凭轩而坐，就能看见鹰在长空盘旋，水貂探出脑袋，在岸边叼走一只青蛙……

9、瓦尔登湖畔梭罗小木屋的复制品，图源：视觉中国

10、这个栏目是上海译文出版社与北京外国语大学知行社合作的朗读类小栏目。在这里发布的录音，朗读的人都是普通大学生，以及他们写下的读书心得。这是青春的声音和文字，希望广大读者喜欢。

11、这几篇文章写得非常情绪化，后来也受到了何怀宏等学者的认真反驳与批评。但如此文章的出现，本身恰恰说明《瓦尔登湖》在当时，已经形成了一种传播中的“神话”，而这个神话的核心就在于梭罗的“隐”。只有神话才经不起所谓瑕疵，才会一击即溃。如果把梭罗还原为一个人，一个真实而丰富的人，就不必用完美的标准去要求他，同时能用更平和理性的态度去领会他的思想和作品。

12、亨利·大卫·梭罗(HenryDavidThoreau)在一八一七年七月十二日生于麻萨诸塞州的康考特(Concord)。康考特是美国文学史上很有名的一个地方，它除了孕育过梭罗这位天才之外，还产生了两位文坛巨人──爱默森和霍桑。梭罗一向颇以自己生得其地，生逢其辰而欣悦。他时常对人说：“我只要想到自己既然生在全世界最可敬的地点(康考特亦为美国独立战争爆发之处)，而且时间也巧合，就会觉得万分荣幸！”

13、当约翰·勃朗事件发生时(注：一八五九年勃朗等突袭维基尼亚州的哈卜斯渡口，企图解放并武装当地的黑奴，引起轩然大波，勃朗终于被判绞刑)，梭罗还以实际行动来积极支持这位思想激烈的“叛徒”。在死刑宣布后，他曾在康考特市会堂发表演说“为约翰·勃朗请愿”。甚至在勃朗死后，由于当地市政府拒绝举行特别追悼会，梭罗还胆敢亲自跑去敲鸣市会堂的大钟，召集民众开会。此外，他也帮助过一个黑奴逃犯，瞒过警方耳目，逃到加拿大去(详见梭罗日记──Journal，一八五一年十月一日)。由此可见他不但是一个“追求个人内心和谐”的思想家，还是一个言行一致，敢作敢为的实践者。

14、1845年3月末，梭罗拿着借来的斧头来到瓦尔登湖旁的森林，又向树林借来几棵白松，开始在此处建造那座即将留名美国文学史的小木屋。1845年7月4日，梭罗正式在瓦尔登湖畔定居。

15、作者描述了他自给自足的生活，以及他与农民和邻居的交往。正是在这样的亲身经历和交流中，作者了解了农民生活的艰辛，批评了富人的奢侈生活，认为“大多数奢侈品，大多数生活的舒适，不仅是不必要的，而且极大地阻碍了人类的进步”。然后，还描述了他所居住的霍维尔的“真正魅力”。在文章的开头，作者对乡村进行了想象和耕耘。作者展示了美丽的乡村风光。在这样一个地方，作者意识到“无论我们是生是死，我们只追求现实”，而现实才是人生应该追求的。

16、还写了劳动和收获的喜悦，作者种豆子不是为了自己的需要，而是为了自己的自尊。通过种植、收获豆子、出售剩余的豆子，作者体会到了劳动带来的幸福和自尊。描述了一些与自己一起生活在瓦尔登湖畔的动物。他们在雪地上留下了脚印，让作者感受到他们的存在。作者认为“也许他们喜欢这个湖的原因和我一样”。也就是说，这些动物，就像它们自己一样，来到这片自由的森林，过自己的自由生活。

17、梭罗是“大地上的诗人”，是极简主义生活的原始践行者。梭罗宣称，他走向森林，“主要是为了从容地生活，去面对生活中最基本的事实”。他并不是为了征服自然，而是在“进行一场象征性的实验”。

18、别说，还真有人亲身实践过：

19、从这里开始读，不到10分钟就能感受我初读时的感觉：

20、1851年12月中旬，林木已是霜雪相覆；

60句梭罗的主要作品分享

1、~HenryDavidThoreau~

2、谦卑如同黑暗，展现着天国之光。贫穷与卑贱的阴影笼罩着我们，“看啊!天地万物在我们的眼界中扩大了”。我们常常被提醒，假使上天赐予我们克洛索斯一样的财富，我们的目标必须依然保持不变，我们的手段也将维持基本不变。此外，如果你受到贫困的约束，比如买不起书和报纸，你的经验不过是仅限于最有意义、最为重要的那一部分；你将不得不与那些可以产生最多的糖和淀粉的物质打交道。但是最接近骨头的地方的生活最甜美，你不可能再成为一个无所事事的人。较高层次上的宽宏大量，不会使任何人在较低层次上获得损失。多余的财富只能够买多余之物。人所必需的灵魂是不需要花钱购买的。

3、海子的死在当时引发轰动，并成为中国当代文化史上的重要事件。《瓦尔登湖》也由此被更多人注意和阅读，或许更被笼上了一层诗意、浪漫的色彩。海子在生前写过不少关于梭罗的文字，他曾说，“梭罗对自己生命和存在本身表示极大的珍惜和关注，这就是我诗歌的理想……”在1986年，他还写下了一组题为《梭罗这人有脑子》的诗，其中有这样的诗句：

4、19世纪50年代，美国内战爆发的前夜，美国大规模工业化、城市化、现代化的前夜，一场剧烈的社会转型即将来临。一个物质至上、金钱至上的社会即将到来。

5、《瓦尔登湖》《四季之歌》《夜色和月光》

6、伟大诗人的杰作尚未得到世人真正的阅读，因为也只有伟大诗人能够领略他们。众人翻阅这些诗作一如他们观察群星，只从占星的方面而非天文的角度。在很多人眼里，阅读只是为了自己能求得些微方便而已，正像他们认识数字仅仅为了记账，或是做买卖时不会上当一样，至于阅读作为一种高贵的智力训练，他们则知之甚少乃或一无所知。然而，在更高的意义上，只有这样才算是阅读：并非借助奢华的幻想暂求抚慰，或让高贵的智性昏昏欲睡遭受折磨，而是那种需要我们踮起脚尖屏气凝神，需要我们无比警觉时刻清醒的方式。

7、我蛰居在一堵铅墙的角落里，铅墙里浇注了一点铜的合金。在我正午休息的时候，常常有一阵阵嘈杂不堪的喧闹声从外面传入我的耳中。这是我同代人发出的噪音。我的邻居向我讲述他们与那些知名的绅士淑女之间的奇遇，他们在宴会桌上碰见了哪些显要人物；但是我对这些事情，如同我对《每日时报》的内容一样，毫无兴致。兴趣的对象和谈话的主题主要是围绕服饰打扮和礼节举止；但是呆头鹅总归是呆头鹅，随便你怎么去刻意装扮它。他们向我不断唠叨加利福尼亚和得克萨斯，英格兰和东西印度群岛，来自佐治亚或马萨诸塞的尊敬的某某先生，全是短暂易逝、昙花一现的事情，直到我几乎要像马穆鲁克大人一样从他们的庭院中逃之夭夭。

8、1989年3月26日，25岁的诗人海子在山海关卧轨自杀。当时，海子身边带了四本书，其中就有一本是梭罗的《瓦尔登湖》，足见这本书在海子心中的特殊地位。

9、欧文，w．库珀，J．F爱默生，R．w．霍桑，N．朗费罗，H．w．

10、仲泽的译本，诗意又浪漫，贴切又严谨，是公认的“传神”。能够大大降低阅读门槛，流畅到你随口就能背诵。

11、随手一拍，都是惊艳朋友圈的好风景。

12、事实上，梭罗的接受在他的故乡美国，也是循着一条类似的路。梭罗生前只出版了两本书——《康科德河和梅里麦克河上的一星期》和《瓦尔登湖》，都应者寥寥，甚至受到批评和讥讽。但20世纪40年代以后，梭罗在美国获得了越来越多的美誉。1941年，梭罗学会成立。1985年，《瓦尔登湖》被媒体列入“塑造了美国民族性格的十本书”。曾经仅被认为是爱默生门徒的梭罗，名望和热度超过了他的导师。

13、搭配猫头鹰站在月色下的木刻版画，别有一番意境。

14、其作品有政论《论公民的不服从义务》(又译为《消极抵抗》、《论公民抗命》、《公民不服从论》(1849)、《没有规则的生活》(1863)，游记《马萨诸塞自然史》、《康科德及梅里马克河畔一周》、《缅因森林》等。《瓦尔登湖》记载了他在瓦尔登湖的隐逸生活，而《公民不服从》则讨论面对政府和强权的不义，为公民主动拒绝遵守若干法律提出辩护。

15、除此之外，仲泽另选数篇梭罗阐发人生观、爱情观的文章，读者增加了不少思辨乐趣。

16、被根根偶然的绳索绑在一起，

17、虽然“经典”一词屡遭滥用，但他的作品无愧于这一称谓。

18、喜欢梭罗的读者都知道，他笔下关于猫头鹰深夜号叫的文字闻名遐迩，被很多文学大师引用过无数次：

19、也许，确实有一种“神话”破灭了，虽然这与梭罗本人无关。

20、梭罗对歌德、林奈、达尔文、拉斯金、罗伯特·吉尔平以及《耶稣会报道》的研读，也是为了锤炼其所谓的“观看的艺术”。他那种内在强度十足的阅读兴趣，几乎是难以自满的探索，使人感到振奋又钦敬。他对观察和描绘如何显得真确，有严苛的要求，成了他活着便不会中止的一种思虑。他在日志中写道：“吉尔平说得不错，薄雾是‘既远又近’的。”

80句梭罗的主要作品分享

1、相信我，这种唤醒你一切通感的读物，真的太珍贵，值得一辈子细品▼

2、木刻插图+布脊精装+诗意译笔

3、《瓦尔登湖》囊括了18篇散文，主要是梭罗于1845年至1847年居住在瓦尔登湖旁自己搭起的小屋中，深入观察不同季节中的湖光山色、虫鱼鸟兽，对两年多归隐生活的人生感悟和思考。

4、惠蒂埃，J．G，爱伦·坡，E.斯托，H．B．梭罗，H．D．惠特曼，w．

5、朗费罗晚年创作不辕，备受尊祟，牛律大学和剑桥大学曾分别授予他荣誉博士学位。他75岁生日那一天，美国各地的学校都举行了庆祝。1882年3月24日朗费罗逝世。伦敦威斯敏斯特教堂诗人之角安放了他的胸像，他是获得这种尊荣的第一位美国诗人。

6、试题分析:B《茶馆》是话剧。重要的文学常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。

7、有趣的灵魂万里挑喜欢读梭罗的人，值得深交一辈子。

8、这是自省，而不是励志。

9、梭罗的著作有三十九卷之多，可是在他的生前只出版过两本，而且是自费。他死后的半个世纪中，一般读者只把他看作爱默森的一个平庸的及门弟子，一个行为乖张的怪人。一直要到第一次世界大战后他的声誉才逐渐增高。因此，他之获得如今在美国文学史上的崇高地位，还只是近三四十年间的事。

10、如果你有意锻炼自己的独处能力，想要通过阅读提升心智，放松心情，那我得提醒你：

11、如苇岸所言，对于他来说，梭罗和《瓦尔登湖》最吸引人之处，在于“他是一个把思想与行为完美地结为一体的人”，“梭罗使我们懂得人只有从物欲的泥淖中挣脱出来才能保持尊严，获得自由”。尽管梭罗的其他作品如《论公民的不服从义务》等也早已出版，但三十年来，梭罗最普遍的魅力依然来自他个人避居湖畔、返归自然的人生故事，和《瓦尔登湖》中素朴避世的情致。

12、作者描述了他自给自足的生活，以及他与农民和邻居的交往。正是在这样的亲身经历和交流中，作者了解了农民生活的艰辛，批评了富人的奢侈生活，认为“大多数奢侈品，大多数生活的舒适，不仅是不必要的，而且极大地阻碍了人类的进步”。然后，还描述了他所居住的霍维尔的“真正魅力”。在文章的开头，作者对乡村进行了想象和耕耘。作者展示了美丽的乡村风光。在这样一个地方，作者意识到“无论我们是生是死，我们只追求现实”，而现实才是人生应该追求的。

13、“透明的眼球”可视为超验主义典型的体悟方式，一种超历史的自然哲学理念。或者可以说，它呈现的是一种作家的视角，更容易让文人感兴趣。德国唯心主义哲学强调心灵作为世界的本源动力，此种理念得到卡莱尔、爱默生等人青睐，应该是出于相同的缘由。

14、第八期篇目为亨利·戴维·梭罗作品

15、詹姆斯，H．欧.亨利诺里斯，F．克莱恩，S．德莱塞，T．

16、从黄昏日落、森林小屋到雾散湖泊，木刻版画独有静谧的气质，让你整个人都会随之沉浸。

17、上海译文出版社1982年版

18、很多人读了其中一本之后，立刻又收入其他两本。这次，挑灯君直接给大家把三本套装集齐了。

19、而或许更重要的是，海子将他对梭罗的喜爱，介绍给了同为诗人的朋友苇岸。苇岸回忆说，1986年冬天，“当时海子告诉我，他一九八六年读的最好的书是《瓦尔登湖》。在此之前我对梭罗和《瓦尔登湖》还一无所知。”从此，苇岸成为梭罗在中国或许最忠实的“门徒”。

20、选B此为正确答案哦亨利·大卫·梭罗著名散文家,诗人,自然主义者,改革家,哲学家他写的有著名散文集《瓦尔登湖》和论文《论公民的不服从权利》(又译为《消极抵抗》、《论公民的不服从》)康科德河和梅里麦克河上的一个星期,论公民的不服从权利,马萨诸赛州的奴隶制度,瓦尔登湖,为约翰·布朗上校请愿,远足,缅因森林,科德角,马萨诸赛州的早春,夏,冬,秋,杂录此外还有C项···

100句梭罗的主要作品分享

1、小说家。1804年7月4日出生于马萨诸塞州塞勒姆镇一个没落的世家。他的祖辈中有人曾参与请教徒迫害异端的事件，为著名的1692年“塞勒姆驱巫案”的3名法官之一。这段历史对霍桑的思想产生了深刻的影响。霍桑的父亲是一名船长，在他4岁时去世。1821年霍桑在亲戚资助下进入博多因学院，同学中有诗人朗费罗与后来当选为总统的皮尔斯等。1825年大学毕业，回到塞勒姆镇，从事写作。曾匿名发表长篇小说《范肖》(1828)和几十个短篇作品，陆续出版短篇小说集《古宅青苔》(1843)、《雪影》(1851)等，逐渐得到重视和好评。霍桑的短篇小说大多取材于新英格兰的历史或现实生活，着重探讨人性和人的命运等问题。

2、娱乐圈有内涵的男明星，像是黄磊、汪涵、黄轩、李现，都推荐过他的书。

3、作者：亨利·戴维·梭罗

4、工业化也带来了人的劳动的异化，异化劳动具体表现：一是劳动者与自己的劳动产品相异化，二是劳动者与自己的劳动行为相异化，三是劳动者与自己的类本质相异化，四是人与人相异化。

5、简洁到口语化的诗行里，倾诉着年轻的诗人对梭罗的认同和仰慕。我们从海子包括“面朝大海，春暖花开”在内的那些以自然、土地为意象的诗歌创作中，也容易体会他与梭罗的情感共鸣。

6、梭罗的作品《瓦尔登湖》或者《丛林生活》(1854年)是美国文学经典.还有《远足》(Excursions)(1863年)、《缅因州的森林》(TheMaineWoods)(1864年)、《科德角》(CapeCod)(1865年)、《马萨诸塞州的早春》(EarlySpringinMassachusetts)(1881年)、《夏天》(1884年)、《冬天》(1888年)、《秋天》(1892年)、

7、英国诗人艾略特说，梭罗是一名超凡入圣的作家。

8、超验主义和德国思想的渊源，非只一个康德便可尽述。《梭罗传》介绍说，十九世纪三十年代，爱默生潜心阅读德国作品；他和同道者看法一样，认为近期最有趣的思想和艺术的风潮都是源于德国，不懂康德、赫尔德、黑格尔和歌德，则无法真正理解十九世纪。

9、他此前体验到的原始，不过是人类学家所言的“温和的原始主义”。他为其远足的记录提供一个新的主题：人类生活，不管是个人生活还是集体生活，都不是大自然中最重要的事情；人绝非大自然的领主；而崇高源于恐惧。梭罗对“严酷的原始主义”的体验和感悟，和今天流行的生态主义文学观念是同调的。

10、最古老的埃及哲学家和印度哲学家从神像上曳起轻纱一角，这微颤着的袍子，现在仍是撩起的，我望见它跟当初一样鲜艳荣耀，因为当初如此勇敢的是他体内的“我”，而现在重新瞻仰着那个形象的是我体内的“他”。

11、远离尘嚣|「瓦尔登湖」节选

12、他与生俱来的敏锐智识，如同一位刀客，能帮助他洞见万物的隐秘。

13、两张电影票的价格，就能拥有三本梭罗经典。让你在家就能“亲临”瓦尔登湖，随手打开一页，就能读到点石成金的“文字电影”。

14、人们有时会透露一种想法，似乎是对古籍与经典的攻读最终会让位于更为现代和实用的研究。但真正富有胆气的学子会始终研读原典，不管它们由何种文字写定，也不管它们多么古老，因为除了人类最高贵思想的记录，还有什么堪当经典的美誉？他们是永不磨灭的圣谕，其中就为最现代意味的质询提供了答复，这些答复连特尔斐与多多那神庙都无法给予，我们还可能因为觉得上苍古老而疏忽了对他的解读。

15、可以说，梭罗的道德哲学的表达，一半是社会化的抗争和异议，一半是斯多葛式的心灵自由的觉知。这也是梭罗的超验主义的特色。他讲西印度群岛的解放，重心是在“思想领域和想象领域”的解放，因此是一种“超验”性质的召唤。超验指向内心和灵性，在梭罗身上却能够和难以驯服的异端和野性的气质协调起来，甚至和“黑人化”的自我想象协调起来。一八四六年八月，梭罗出狱后在其林中小屋主持了废奴者学会的年会。这是《瓦尔登湖》等书不曾记录的细节。

16、书中收录了《一九九八：廿四节气》，以及写梭罗的《梭罗意味着什么——致树才》《人必须忠于自己》《我与梭罗》等。

17、而不是热血沸腾的鸡血针。

18、这个观点就其本身而言是颇有启发性的。莎士比亚、弥尔顿等人是否能从希腊文化中逐出，暂且不予评说，梭罗的价值重估的意图是清楚的，他试图在基督教文化之外寻找能量，不仅是希腊神话和德国唯心主义，还有印度唯心主义、印第安文化等，都是他汲取“野性”的资源。

19、珍贵典藏本，自留送礼都相宜。

20、“野蛮人都有尖屋，然而在摩登的文明社会中却只有半数家庭是有房子的。在文明特别发达的大城市中，拥有房屋的人只是极小一部分。”