一、光的意境诗

1、李商隐：留得枯荷听雨声

2、虽说路边的野花不要采，

3、才觉得热闹的生动起来了。

4、繁复的矜贵，简单的可爱，

5、万籁此都寂，但余钟磬音。

6、放逐的诗人啊这良宵是属于你的吗？这新嫁忍受的柔情蜜意的夜是属于你的吗？不，今夜没有月光，没有花朵，也没有天鹅，我的手指染着细雨和青草气息，但即使是这样的雨夜也完全是属于你的吗？是的，全部属于我。但不要以为我的爱情已生满菌斑，我从空气摄取养料，经由阳光提取钙质，我的须髭如同箭毛，而我的爱情却如夜色一样羞涩。啊，你自夜中与我对语的朋友请递给我十指纤纤的你的素手。

7、雨后的空气格外清新些。

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9、青玉案·元夕 作者：辛弃疾

10、角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

11、公元752年，安史之乱爆发，直逼长安。唐玄宗率军仓皇西逃，途经兴平马嵬，禁卫军不走了，要求处死杨贵妃。唐玄宗无奈，赐杨贵妃自尽。古往今来，许多诗人写过马嵬坡，都是直接表达观点，异口同声地把安史之乱的根源归咎于女祸，却很少有人为杨贵妃辩护。有意无境，不能感染人；观点偏颇，不能说服人。赵先云的《马嵬坡》，独具慧眼，别出心裁，创造出“惟有蝉鸣不平歌”的艺术境界，戛然而止，留下悬念，不落俗套，自成高格。

12、——最重要的事情说三遍：免费！免费！免费！

13、红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。

14、为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。

15、这联特别有趣，有趣在哪儿？它不仅仅是两句诗对仗，“清晨”对“初日”，“古寺”对“高林”，“入”对“照”，更重要的是什么呀？它的一句之内，两个名词之间，也是相互对应的。你看第一句“清晨入古寺”，清晨和古寺是不是对应关系？当然是。“清晨”是新鲜的，“古寺”是古老的，这是拿新和旧相对呀。第二句“初日照高林”，还是名词之间相互对应。“初日”是初升的太阳嘛，它刚刚爬上山峰，看起来很低吧。那“高林”呢，“高林”是高大的林木啊，看起来仿佛比太阳还高，这是拿高和低相对。问题是我们也知道，清晨它是一个时间概念，亘古以来，已经有多少个清晨反复出现了。

16、鉴赏：春天到来，人皆有所思。青灯古佛，出家人情思亦同。然风光秀美，已成他人之事，画眉妆饰，往事不堪记忆。

17、花是娇艳的，蓝色未免颓唐些。

18、重冈北面起，竟日阳光留.——寄赞上人(杜甫)

19、发便民热帖聊户县百事做公益达人

20、有一种美丽，绽放在幽暗。

二、关于光的诗歌

1、诗人以含蓄的文字表达隽永的意境，读来口齿噙香，韵味寻常。兴福寺后面的虞山，春光明媚，鸟语花香。阳光增添了一丝温暖，更带来无限生机。

2、总之说不出一个玷污的词。

3、在《雨巷》中，诗人创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。这显然是受古代诗词中一些作品的启发。用丁香结，即丁香的花蕾，来象征人们的愁心，是中国古代诗词中一个传统的表现方法。

4、招聘求职、房屋租售、自助广告、同城交友……

5、诗的颔联，“竹径通幽处，禅房花木深”，这一联堪称经典。寺内竹林青翠，花木扶疏。一条幽静的小路，蜿蜒曲折，指向远处的禅房。掩映在花木丛中的禅房，增添了几分庄严、神圣的感觉。

6、赵先云当公仆期间，一尘不染，两袖清风。养育三个孩子成才，耗尽了精力和财才，没有什么巨资、豪宅留给孩子。他留给孩子的遗产，是薄薄的一本书，是沉甸甸的精神财富。

7、萧关逢候骑，都护在燕然。

8、惊近白日光，惭非青云器.——初授拾遗(白居易)

9、自己当时的一种心境或对事物的认识。诗人的责任感，知识层次，感情的深浅，驾驭文字的功力等都决定着诗之内涵的厚重。诗的灵性，诗内涵的丰富、深邃，是会给读者留下极其深刻的印象。因此，我们在进行诗歌创作时，除了要注意意境的描述外，还要重视诗的内涵，也可说成是诗的质量。

10、诗，是诗人对生活对自然现象的认识、深化，产生了情感，感情沉淀、积累到倾注表达的一个心理过程。那么，一首好诗至关重要的是什么呢？

11、心疼了，却也钦佩由衷。

12、大漠孤烟直，长河落日圆。

13、诗，意境的优美在于语言的表达。文字要意象丰盈，关键还要有内在的逻辑的支配。如彧儿的《雨》：“甜美的声音/醉了我迷茫的梦/惊觉中，只一眼/便寻见你的芬芳似娉婷的莲/一枝不染淤泥的美/亭亭玉立于掌中怦然心动的眼眸/为你，绽开满腔的温柔”意境是诗人苦心经营和刻意追求的。由于小诗巧妙地把声觉、视觉、感情三者融合为因而营造了一个线条清晰、柔和优美的境界。反之，如果诗意象凌乱，诗就晦涩或者让人看不懂。

14、只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归

15、真正艳红的花却也是不多的。

16、水粼粼，夜冥冥，思悠悠，

17、这样子的植物该如何形容，堪配何种赞美。

18、我总是听到这山岗沉沉的怨恨最初的漂泊是蓄意的，怎能解释多少聚散的冷漠？罢了罢了！我为你瞑目起舞水草的萧瑟和新月的凄凉异邦晚来的捣衣紧追着我的身影嘲弄我荒废的剑术。这手臂上还有我遗忘的旧创呢

19、绝尘而逸。回眸处乱云翻白，波涛千起；无边与苍茫与空旷展笑着如回响遗落于我踪影底有无中。从冷冷的北溟来我底长背与长爪犹滞留着昨夜的濡湿；梦终有醒时——阴霾拨开，是百尺雷啸。昨日已沉陷了，甚至鲛人底雪泪也滴干了；飞跃呵，我心在高寒高寒是大化底眼神我是那眼神没遮拦的一瞬。不是追寻，必须追寻不是超越，必须超越云倦了，有风扶着风倦了，有海托着海倦了呢？堤倦了呢？以飞为归止的仍须归止于飞。世界在我翅上一如历历星河之在我胆边浩浩天籁之在我肋下……

20、0光连虚象白，气与风露寒。《东谿玩月》

三、关于光的古诗词

1、插花界有一种流传下来的插法。

2、平静的水面相当于平面镜，因此“海上明月”是月亮在水中形成的像，属于平面镜成像，即光的反射现象；“疑水浅”是因为光线从水中射入空气时，光线的传播方向发生改变所形成的现象，故属于光的折射现象．故答案为：反射；折射．

3、日射纱窗风撼扉,香罗拭手春事违。

4、这份热闹我却没有懂过。

5、把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。

6、2016年12月23日于曲江

7、大家一定要注意，这个空可不是幻灭呀，是通透。因此它透着一种觉悟了的喜悦感和自在感，这和小鸟对山光的喜悦，不是浑然一体吗？这样一来，你就会觉得鸟性、人性，还有佛性就都融在一起了呀。一旦体会到这一点，我们才能真的感觉，这一联诗不仅仅是工整漂亮，而且还意味深长。警句出来了，接下来怎么结尾呢？

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9、世有解语花，凭谁解花语？

10、花堪配清尘女子，绝代风华。

11、赏花要无心，切忌生情。

12、便有人嗔道，还是一地好。

13、马新朝，原第三届鲁迅文学奖获得者、中国诗歌学会副会长、中国诗歌报编委会主任、河南省作家协会副主席、河南省文学院副院长、河南省诗歌学会会长。

14、日光微漏潭见底，水气上薄云成堆.——山中得长句戏呈周辅并简朱县丞(陆游) 日日春光斗日光，山城斜路杏花香.——日日(李商隐)

15、诗的尾联，“万籁此俱寂，但馀钟磬音”。诗人意犹未尽，用禅院的钟声表达了自己想要归隐山林的心愿。

16、一重又一重，重重叠叠的山啊。山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。

17、诗人抬头看到空中飞翔的鸟儿，无拘无束，无忧无虑，那种自由的感觉，也是天下人都向往的生活。

18、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

19、静里含光默默，玄中调息绵绵。真空洞彻量无边。亲见本来身面。虽是虚灵不昧，也须添汞抽铅。常加水火鼎炉煎。便有神光发现。

20、世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。

四、关于描写阳光的诗

1、秋夜，皎皎明月下，洞庭湖的湖水是澄彻空明的。与素月的清光交相辉映，一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。

2、诗人看到清澈的潭水，水中的花影、人影随风荡漾。此情此景，抚慰了诗人的心灵，心中的烦恼也烟消云散。

3、0重睹日月光，何报父母慈。《谢别毛仙翁》

4、当年首次相逢你酥手捧杯殷勤劝酒频举玉盅，是那么地温柔美丽和多情，我开怀畅饮喝得酒醉脸通红。翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始，直到楼顶月坠楼外树梢的深夜，我们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。

5、清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

6、不过呢，常建这首诗虽然写的是破山寺，但是它和一般的题寺诗可不大一样。不一样在哪儿呢？他不是题破山寺，他是题破山寺后禅院，也就是破山寺的和尚们住宿修行的地方。这是什么意思呢？就好比你去参观北京大学，你既不写图书馆、教学楼，也不写博雅塔、未名湖，偏偏去写学生宿舍。或者说你到了北京饭店，不进大堂，却直奔后厨一样，这样的关注点，显得很不同寻常。那如此不同寻常的关注点，怎么写呢？

7、晚钟是游客下山的小路羊齿植物沿着白色的石阶一路嚼了下去如果此处降雪而只见一只惊起的灰蝉把山中的灯火一盏盏地点燃

8、眼重朝眠足，头轻宿酒醒。阳光满前户，雪水半中庭。物变随天气，春生逐地形。北檐梅晚白，东岸柳先青。葱垄抽羊角，松巢堕鹤翎。老来诗更拙，吟罢少人听。

9、赏析：赵翼论诗重“性灵”，主创新，与袁枚接近。他反对明代前、后七子的复古倾向，也不满王士禛、沈德潜的“神韵说”与“格调说”。他说：“力欲争上游，性灵乃其要。”(《闲居读书作六首》之五)。

10、明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。

11、戈船破浪飞，铁骑射日光.——江上对酒作(陆游)

12、东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

13、这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。

14、光着脚踩上去，如坠云间。

15、0晓月映宫树，秋光起天津。《酬留守牛相公宫城早秋寓言见寄》

16、蟋蟀暮啾啾，光阴不少留。——五言·出自唐·白居易《新秋夜雨》

17、沐日光华还浴月，我欲乘桴.——浪淘沙 望海(纳兰性德)

18、▋迟子建：愿能人生望窗外自然老去

19、日光赤色照未好，明月暂入都交加.——李花二首(韩愈)

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五、关于光的诗句唯美

1、浅溪受日光炯碎，野林参天阴翳长.——寄平甫弟衢州道中(王安石)

2、赏析：李世民(599年—649年)，即唐朝的第二位皇帝唐太宗，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安县西北)，唐高祖皇帝李渊次子。少年征战四方，灭隋取天下，功勋卓著。武德元年(618年)，为尚书令，封秦王。九年(626年)于玄武门发动兵变，得太子位。

3、王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。

4、叹息西窗过隙驹，微阳初至日光舒.——窗日(黄庭坚)

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7、择盼一日，在遍野黄花的地里，

8、0落照入寒光，偏能伴幽寂。《松下雪》

9、清晨入古寺，初日照高林。

10、蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

11、柘袍临池侍三千，红妆照日光流渊.——书韩干牧马图(苏轼)

12、白日依山尽,黄河入海流;欲穷千里目,更上一层楼。

13、今天，我们一起来分析一下常建的这首《题破山寺后禅院》，体会诗人脱俗的意境。诗人在清晨进入古寺，见到阳光照射的山林，看到山路曲折弯曲，寺院的禅房掩映在花木丛中。山中春色明媚，空中小鸟飞翔。又见潭水清澈，映照景物影像，心中感慨，写了这首诗。

14、自《诗经》起，风花雪月等意象共同构造了古典诗词的典雅之境。尽管汉语经历了白话的过程，但古典意象并没有流逝，在一些诗人的笔下，它们被写入现代诗中，以现代汉语的方式重溯古典。

15、就是看着她盛开，再看着她飘落。

16、白马湖平秋日光，紫菱如锦彩鸾翔.——相和歌辞·采菱行(刘禹锡)

17、倾斜角度，和入土深浅却大有讲究。

18、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。

19、▋那些美到极致的日本俳句：“故乡呀，挨着碰着，都是带刺的花”

20、0渐老风光不著人，花溪柳陌早逢春。《早春书情》