一、古诗《蝉》的意思

1、汉魏时期的诗人曹植曾写过一篇《蝉赋》，其中有句曰“吟嘶哑以沮败，状枯槁以丧形”，意思是鸣声嘶哑接近死亡、身形枯槁最终丧生。寓意着蝉生存艰难，象征着穷困、忧患的命运。晚唐诗人李商隐的咏蝉诗所表达的就是蝉所象征的命运寓意——“穷”：

2、审校：周敏璐付婷婷/美编：马云

3、是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。

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5、清·施补华《岘佣说诗正像曹丕在》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，本诗与骆宾王的《在狱咏蝉》，李商隐的《蝉》成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。

6、流响出疏桐：声音从稀疏的梧桐树枝间传出，写蝉声之远传。梧桐是一种枝干很高大的树，"疏"更见其枝干的高挺清拔，且与末句"秋风"相应。"流响"表示蝉声的长鸣不已，使人想象得出蝉声的悦耳动听和持续，"出"把蝉声传送的过程形象化，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但却可看见人格化了的蝉站在高处，清隽飘逸的形象。这一句对蝉声远传的生动描写，使三四两句字字有根。

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8、学习古诗词已经是小学生走近中国传统文化，启迪文学智慧的一个非常好的抓手，朗朗上口的诗韵和形象化的表达，更适合儿童诵读和积累。

9、时称“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝

10、这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。

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13、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

14、►小学语文四年级下册|古诗赏读合集

15、蝉在古人心中有着什么样的地位。它是一种非常高洁的生物，栖高饮露，不食人间烟火，不沾红尘俗气，像世外仙子，更像超凡脱俗的隐士。所以，古人把蝉当作高洁的代名词加以吟咏。

16、薄宦梗犹泛，故园芜已平。

17、③流响：指连续不断的蝉鸣声。

18、这首诗的作者是永兴县文懿子虞世南，字伯施，汉族，余姚(慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。初唐著名书法家、文学家，政治家。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。

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20、这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。

二、古诗蝉的意思翻译

1、《蝉》(作者)虞世南(朝代)唐垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。白话释义：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。李商隐的古诗《蝉》蝉唐代－李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。白话译文:你栖身高枝之上才难以饱腹，悲鸣传恨无人理会白费其声。五更以后疏落之声几近断绝，满树碧绿依然如故毫不动情。我官职卑下像桃梗漂流不定，家园长期荒芜杂草早已长平。烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我是一贫如洗全家水一样清。

2、悦耳的叫声自梧桐林向外远播，

3、贞观年间性情刚烈，直言敢谏

4、很容易看出，李商隐诗中的蝉已不是清高的代名词，也没有了雍容的气象，它就像一位清贫饥饿的落魄书生，而这无疑也是李商隐自身的写照。

5、至此，由一首古诗而引发的一篇习作的创作过程就告一段落了。布置好了回家写话的作业，我便开始了满怀欣喜的期待。今天送到我手上的作业本中，果然发现了令我眼前一亮的写话作业。

6、蝉鸣声声，声声入耳，各有意味，别有情韵。今天分享了这首诗，以后再听到蝉声，相信也会触发你心底的某种情思吧。

7、古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操。本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。

8、虞世南《蝉》垂穗饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文我喝的是清冽的露水悦耳的叫声自梧桐林向外远播声音传的远是因为我站的高并不是借助了的秋风

9、停顿：明月几时有？/把酒/问青天。/不知/天上宫阙、今夕/是何年？我欲/乘风归去，惟恐琼楼/玉宇，高处/不胜寒．起舞弄/清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事/长向别时圆？人有悲/欢/离/合，月有阴晴圆缺，此事/古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。配乐：王菲的《明月几时有》意见：连贯的词语不要段唤起不要可以要自然舒适如果是表演性质的朗诵更要带好面部表情但是要从心出发不能做作如果做不好那最好别加动作把注意力放在诗句上自然会出来最合适的感觉诗句朗诵时根据自己的自然呼吸来唤起，不要憋气，那样声音会底气不足。

10、唐初重臣，品格高洁，官至礼部尚书。宫廷诗代表人物，余姚人。善书法，凌烟阁二十四功臣之一。这是一首托物寓意的小诗。据说此诗在唐太宗李世民面前吟唱，得到李世民的赞赏。

11、何时各自得到自己没有事，每次听时似乎听不到。

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13、树高蝉声入晚说，不只是你我也愁愁。

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15、学生课前预习比较充分，古诗的大意很顺利地就掌握了。

16、庄子笔下这个来自南方的高贵的鸟儿鹓鶵，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

17、居(jū)高(gāo)声(shēng)自(zì)远(yuǎn)，非(fēi)是(shì)藉(jiè)秋(qiū)风(fēng)。

18、南朝陈至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家

19、诗意:蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

20、身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。

三、古诗《蝉》是什么诗

1、《蝉》雍陶 翻译、赏析和诗意

2、首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统正是为三四两句的“清”无须藉“贵”做反铺垫，笔意颇为巧妙。

3、次句描写蝉声之传播。梧桐是高树，用一“疏”字，更见其枝干的清高挺拔，且与末句的“秋风”相呼应。“流响”二字状蝉声的抑扬顿挫和长鸣不已；“出”字则把蝉声远播的意态形象化了，让人感受到蝉鸣的响度与力度。全句虽只写蝉声，但却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这句对蝉声传播的生动描写，后两句的发挥才字字有根。

4、原来教授沪教版的课本时，每单元有两首古诗要求学习并背诵，有的还需要默写。换了部编版教材后，教学古诗词的任务不再是枯燥的背诵或者默写了，取而代之的是以诵读代替讲解，以赏析代替识记。部编版教材中古诗词的学习好像显得特别轻松平常，有时候古诗这一页的教材上甚至什么多余的内容都没有，只有一首古诗和配载一旁的简简单单的水墨画面。如果是初来乍到的新手语文老师，也许光凭教参上的这点文字，还真的不知道该怎么教呢！

5、诗词史上有一个说法，叫做咏蝉三绝，指的是唐代三首咏蝉绝唱，即虞世南的《蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》、李商隐的《蝉》。

6、同学们，你们认识蝉吗？在炎炎夏日听过蝉鸣吗？老师告诉你们，我小时候还捉过蝉呢。

7、虞世南(558年－638年)，字伯施，汉族，越州余姚(今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，“凌烟阁二十四功臣”之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，但已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》四卷。

8、蝉声清脆响亮，回荡树林之间。

9、身居高枝之上，可以傲视群虫。

10、那堪玄鬓影，来对白头吟。

11、一般人认为蝉声远传，是借助秋风的吹送，诗人却别有会心，强调是由于蝉自身“居高”而自然致远。

12、正是因为在高处蝉的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

13、蝉这首诗写的是蝉的身形、声音和习性，首句说蝉的头部的下垂的触须像古人结在颔下的帽带下垂部分，第二句写蝉的声音响度和力度，第四句让人感悟到真理：品行高洁的人是不需要外在的任何有力者的帮助，就能声名传于后，强调人格的美和力量。

14、《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，作者托物寓意，二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。

15、虞世南《蝉》垂穗饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.(寓意；君子应象蝉一样居高而声远,而不必凭借、受制于它物.)

16、垂緌饮清露，流响出疏桐。

17、高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。

18、走在大街小巷，声声不绝于耳的是高亢的蝉鸣，甚至当你躲在门窗紧闭的空调屋，仍旧摆脱不了那种不讨人厌的聒噪。

19、写蝉声之远传。梧桐是高树一个“疏”字，表明其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”写蝉声的长鸣不已，悦耳动听。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。

20、据说，虞世南的这首小诗受到唐太宗李世民的高度认可，唐太宗连声称赞：“好，好！爱卿洁身自好，自然声名远播，乃我朝之大幸矣！”

四、古诗《蝉》的意思中心

1、虞世南虽然容貌怯懦，弱不胜(shèng)衣，但性情刚烈，直言敢谏，李世民从内心里欣赏、认同虞世南。虞世南死后，太宗还命画师为其画像挂在宫中凌烟阁。

2、夏日的傍晚，炊烟袅袅升起，蝉的幼虫便悄悄地从土里钻出来，找到可以栖息的大树，爬到高处，趁着夜色脱掉土黄色的外衣，瞬间华丽变身，长出一双半透明的绿色翅膀。

3、作者虞世南借蝉咏怀，表明自己立身高洁，不需任何凭藉，自会扬名。四句借蝉抒情，蝉声远传不是借藉于秋风的传送，突出强调的是诗人的人格美，表达了诗人对自己内在品格的热情赞美，表现了一种雍容不迫的风度。

4、①垂緌(ruí)：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。

5、虞世南《蝉》这首古诗的意思是萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。

6、蝉唐·虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

7、虞世南《蝉》这首古诗的意思是萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，作者托物寓意，二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。扩展资料：《蝉》赏析：《蝉》这首诗讲的是知了的形态、习性和声音，而这句话则寓意着诗人高尚、明净的行为、志向和兴趣。吟诵事物的深层含义是赞美人。这首诗的重点是把握蝉的具体特征，找到艺术上的契合点。《蝉》这首诗包含了诗人余世南的诗。作为唐代

8、夏日的一天,骄阳似火,小鸟在树上叽叽喳喳地叫,小树扇动着自己的叶子。有一位牧童戴着一顶小草帽,嘴边哼着小曲儿,骑着黄牛悠闲自在,快乐极了!忽然,他看见树上有只正在鸣叫的知了,心想：哼!你竟然打扰我唱歌的雅兴,我一定要把你抓住!于是,他便使唤黄牛向大树走去,黄牛心想：不行,知了是我的好朋友,我怎么能眼睁睁看着他被主人捏死呢?这样人家会说我不讲义气。黄牛假装听不见主人说话,还是慢悠悠的向前方走去。牧童用鞭子鞭了他一下,他也不理会。牧童从牛背上跳了下来,向大树奔去,使劲跳,可就是捉不到,黄牛在暗暗偷笑,而牧童此时已经火冒三丈了。这样的一个小情景被一个叫袁枚的诗人看到了,他立即写了一首诗,所见：牧童骑黄牛,歌声振林越。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

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10、《蝉》赏析认为这首诗讲的是知了的形态、习性和声音，而这首诗则寓意着诗人高尚、明净的行为、志向和兴趣。吟诵事物的深层含义是赞美人。这首诗的重点是把握蝉的具体特征，找到艺术上的契合点。

11、原文：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

12、萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露。

13、而蝉的歌唱只有三个月，秋天的蝉是活不了多久的，叫声也显得凄惨，因此“寒蝉”便成为“凄凉”的代名词，如柳永那首将离别之情写得缠绵悱恻、哀婉动人的《雨霖铃》里，起笔就是“寒蝉凄切”，一下子就渲染了凄凉哀伤的氛围，摄人心魄。

14、蝉声远传，诗人强调这是由于“居高”而自能致远，立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借，自能声名远播，正所谓“桃李不言，下自成蹊”。

15、诗人说，蝉住在高大的梧桐树上，只喝干净的露水。它不但高洁脱俗还能发出清脆悦耳的声音，让人感到无比的舒适。他认为蝉的叫声传得很远，并没有借助秋风的力量，而是因为站得高的缘故。这既是对蝉高洁品质的赞美，也是诗人对自我精神境界的一种追求；同时还蕴含着一个深刻的人生道理：一个人只要品德高尚，声名自然能够远扬，何须借助他人？

16、不知何时，知了已成了童年最纯真的记忆。

17、池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天……

18、在微风吹拂中，它的身体渐渐由软变硬，颜色也越来越深，直至最后成为黑色。这时候，它真正完成了蜕变，成为了一只会飞会鸣的蝉。

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20、当我们用口头描绘出来的这幅《秋蝉图》逐步展现在我们的心中后，我又引导学生回归到写作所必须经历的步骤之一——布局谋篇。告诉学生们，如果把这次的写话训练当做是一次观察日记来写，需要注意观察的顺序，选择独特的角度去描绘，才会创造出更加精美的画面。

五、古诗《蝉》的意思诗中从哪几个方面介绍蝉的特点

1、虞世南《蝉》垂穗饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。(寓意；君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。)

2、学生们很疑惑，我接着说，古诗里营造的是极为安静的一个环境，只有蝉的叫声显得那样高亢激昂。如果你想象的画面里有一条哗啦啦流淌着的小河，势必转移观众们的注意力，让蝉的叫声显得不那么清脆了，是吧！孩子们恍然大悟。

3、《蝉》雍陶 拼音读音参考

4、居高声自远，不是藉秋风。高的两层含义：一是地理位置空间关系上的高。二是思想高度、思维高度、灵魂高度的高，表现为人的高洁、高尚等。

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6、虞世南的“居高声自远”，在李商隐看来无一用处，甚至更显窘迫，因为“本以高难饱，徒劳恨费声”。李商隐何尝不是如此，他自视清高，到头来贫困不堪；他经常向人陈诉自己的衷情，结果又是徒劳无功。

7、初唐诗人、凌烟阁二十四功臣之一的虞世南写过一首咏蝉诗：

8、垂緌饮清露：蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露水。古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水。这一句也有些象征的含义，"緌"是古代身份较高的人系在颔下的帽带下垂部分，这里用"垂緌"暗示显宦身份。"垂緌"与"清露"暗示自己的显要身份和清廉的品质。

9、蝉虞世南〔唐代〕垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文及注释译文蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。注释垂緌(ruí)：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。流响：指连续不断的蝉鸣声。疏：开阔、稀疏。藉：凭借。更多知识点可关注下北京新东方小学全科教育的小学语文课程。

10、声音传的远是因为我站的高，并不是借助了的秋风。

11、在狱中，骆宾王创作下《在狱咏蝉》、《狱中书情通简知己》等大量诗赋，以表达自己遭诬下狱的悲愤心情和期待昭雪的强烈愿望。五律《在狱咏蝉》是其中颇有代表性的名篇。

12、《蝉》这首诗讲的是知了的形态、习性和声音，而这句话则寓意着诗人高尚、明净的行为、志向和兴趣。吟诵事物的深层含义是赞美人。这首诗的重点是把握蝉的具体特征，找到艺术上的契合点。

13、一唱，一和，一咏，是万里河山

14、那时候，淘气的我们就是趁着蝉刚刚蜕皮，还没有飞离的时候去捉它们。多少个静谧如水的乡村夏夜，我们就是伴着蝉鸣声甜甜入梦的。今天，就让我们循着蝉鸣声，走进虞世南的《蝉》吧。

15、不用借助秋风，传声依然遥远。

16、清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。

17、首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。次句描写蝉声之传播。四两句是全诗比兴寄托的“点睛”之笔。它是在二两句基础上引发出来的议论。蝉声远播，一般人往往认为是借助于秋风的传送，作者却别有慧心，强调这是出于“居高”而自能致远。

18、实际上，咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之名声在于博学多能、高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”，并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。

19、栏目主编：毕光荫/责编：李悦

20、垂(chuí)緌(ruí)饮(yǐn)清(qīng)露(lù)，流(liú)响(xiǎng)出(chū)疏(shū)桐(tóng)。