一、韩愈初来广东诗词

1、复有贫妇人，抱子在其旁，

2、问汝平生功业，黄州惠州儋州。

3、力尽不知热，但惜夏日长。

4、刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。

5、相随饷田去，丁壮在南冈。

6、飞花令大赛本月上旬报名启动，目前已经收到上千名同学报名，热度较往届大幅攀升。全城期待的飞花令大赛，将让当代学子们也一尝体验古代文人雅士的诗情雅技，并将在古诗文积累上有质与量的极大突破！

7、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

8、《送东阳马生序》宋濂

9、因此，韩愈诗文首先是力求新奇，“以文为诗”，形成诗歌的散文化。这首先表现为韩愈的不少诗从内容到形式，都和散文大致相同。在这些诗中，韩愈不仅大发议论，而且在形式上也脱离了诗歌的轨道。如《南山》一诗，用汉赋的铺张排比手法，极力描写终南山的四时景色变化和各种形状的山势，就是这种表现之一。

10、三元里人民已对敌人形成围歼之势，准备将侵略者一网打尽。但不知为什么大网打开，让网中的敌人逃走。实际上原因是明确的，是投降派官员逼迫村民放过侵略者，但侵略者没有因此收敛，反倒变本加厉，进一步侵食中国，拉开中国半殖民地半封建社会的历史。作为曾经做过政府官员的诗人，除了愤慨还是愤慨。

11、《生于忧患，死于安乐》孟子

12、年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

13、之前我们已经了解过韩愈啦，下面我们就再来复习一下韩愈吧~

14、韩愈(768—824)，字退之，河阳(今属河南省)人。唐代文学家、哲学家、思想家。他与柳宗元同为古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文风格，破骈体为散体，扩大文言文的表达能力。苏轼称赞他“文起八代之衰”，明代人推举他为“唐宋八大家”之首。

15、首联写因“一封(书)”而获罪被贬，“朝夕”而已，可知龙颜已大怒，一贬便离京城八千里之遥；颔联直书“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨；颈联即景抒情，既悲且壮；尾联抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。

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17、东坡在金山寺的画像是东坡先生同代著名画家、宋代铁线描的代表人物李公麟所画，二人也是朋友关系，东坡比李公麟年长一旬。从本诗中我们可以感受到，在广东惠州为官是先生比较满意的经历。公元1094年，先生到任惠州前先是被贬英州(广东英德市)，途中改任惠州，1097年再贬海南儋州。

18、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

19、2014年春节老尹在连州

20、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

二、韩愈早年的诗

1、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

2、《永遇乐》辛弃疾

3、《蜀道难》李白

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5、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

6、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

7、国破山河在，城春草木深。

8、《饮酒》陶潜

9、我知道你远道而来该另有心意，正好在瘴江边把我的尸骨收清。

10、相见时难别亦难，东风无力百花残。

11、主要有以下几类论说文：韩愈的论说文从内容上可以分为两类，一类重在宣扬道统和儒家思想，如《原道》《原性》《原人》等，另一类重在反映现实，揭露矛盾，作不平之鸣，而且不少篇章还有一种反流俗，反传统的力量，并在行文中夹杂着强烈的感情倾向，因而值得重视。这类文章中《师说》是最具有代表性的。此外还有《争臣论》《原毁》《讳辩》等。杂文：韩愈的杂文与其论说文相比更为自由随意一些，或长或短，或庄或谐，文随事移，各当其用。如《进学解》《送穷文》《杂说》《获麟解》《伯夷颂》等等。其中最为人称道的是《杂说四》，也就是《马说》。

12、到江还作水，着树渐成花。

13、不觉离家已五千，仍将衰病入泷船。

14、参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

15、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

16、《逍遥游》庄子

17、足蒸暑土气，背灼炎天光，

18、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

19、每年一场的南中国诗词大会，都沿着一条独特的诗路，引领学子入胜，追溯国学桃源，浸润家国情怀，徜徉诗词的大千世界，或大声朗读，或边走边吟，或挥笔而作，或飞花夺魁……如此三年积累下来，每一场诗词大会，都能汲取不一样的经典文化、古典情操、贵胄养分，陶冶壮哉我中国少年！

20、喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

三、韩愈在广东阳山的诗句

1、第以散文句法入诗，便于诗人驰骋笔力，提高诗歌的表现能力。但片面强调，就会模糊诗文的界限，损害诗歌特有的审美特征。韩愈在这方面有过失败，也有不少成功之作。韩诗的散文化还表现为章法、句法的不平常。在遣词造句上喜用奇字、造拗句、押险韵，避熟求生。

2、《记承天寺夜游》苏轼

3、已讶陵歌扇，还来伴舞腰。

4、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

5、《水调歌头》苏轼

6、第六节丨望庐山瀑布李白

7、无端又被春风误，吹落西家不得归。

8、渡远荆门外，来从楚国游。

9、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

10、暝见迷巢鸟，朝逢失辙车。

11、火透波穿不计春，根如头面干如身。

12、期待岭南学子齐品诵，齐参赛

13、这首古诗的题目是《早春呈水部张十八员外》，是韩愈最为著名的一首七绝。其中的前两句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，写春雨、春草，非常精彩，都是千古名句。

14、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

15、时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《谏迎佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。

16、中国人民英雄纪念碑浮雕(头条号图库)

17、至今遗垒余残石，白浪如山过虎门。

18、韩愈(768—824)，唐代文学家、哲学家。字退之，河阳(今河南省焦作孟州市)人。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎；晚年任吏部侍郎，又称韩吏部;谥号“文”，又称“韩文公”。他与柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、欧阳修、王安石合称为“唐宋八大家”。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。他善于用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着瑰奇诡谲的情趣，给诗意渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷掣电的壮观。论说文在韩文中占有重要的地位。比如以尊儒反佛为主要内容的中、长篇，有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，它们大都格局严整，层次分明。

19、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

20、知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。扩展资料创作背景：

四、韩愈著名诗词

1、田家少闲月，五月人倍忙。

2、路旁谁家郎？乌帽衫袖长。

3、莫忧世事兼身事，须著人间比梦间。

4、此中有真意，欲辨已忘言。

5、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

6、此诗作于元和十年(815)，当时作者韩愈在朝任史馆修撰，知制诰。对北方人来说，新年无芳华是正常的，但到过岭南的韩愈却觉得北方春来晚，直到二月才有草芽长出来，作者便借鉴岑参《白雪歌》之意，创作了此诗。

7、篔簹竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。

8、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

9、落红不是无情物，化作春泥更护花。

10、海内存知己，天涯若比邻。

11、结庐在人境，而无车马喧。

12、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

13、参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

14、唐元和十四年(819年)正月，唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺真身塔中将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉，并送往各寺庙，要官民敬香礼拜。时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《谏迎佛骨表》。

15、《琵琶行》白居易

16、知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

17、他提出“沉浸浓郁，含英咀华”，深入钻研并沉浸在典籍浓厚很吃馥郁的香气中，细微咀嚼与体味着其中的精华

18、读厚康有为、梁启超等爱国诗文经典

19、问君何能尔？心远地自偏。

20、闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何。

五、韩愈 诗词

1、乡书何处达？归雁洛阳边。

2、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

3、客路青山外，行舟绿水前。

4、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

5、散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

6、拂花轻尚起，落地暖初销。

7、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。——《春雪》

8、韩愈这样的一个古文大家，唐诗诗词的造诣也很深，尤其是他的一首七绝唐诗就非常出色，写尽春雨之美，其中的第二句更是绝妙佳句，且看：

9、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

10、山气日夕佳，飞鸟相与还。

11、经裴度等人说情，最后韩愈被贬为潮州刺史，责求即日上道。韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。

12、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

13、《左迁至蓝关示侄孙湘》(作者)韩愈(朝代)唐

14、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

15、《春望》杜甫

16、莫愁阴景促，夜色自相饶。

17、不觉句，《旧唐书·地理志》：岭南道韶州，“至京师四千九百三十二里”。

18、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！

19、于文学一途，领导古文运动，被尊“唐宋八大家之首”。

20、《观刈麦》白居易