一、韩愈关于秦岭的诗

1、原文：高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。槛外低秦岭，窗中小渭川。早知清净理，常愿奉金仙。

2、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！

3、刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。

4、释义：巍峨的高峰登上了最顶端，飞尘和草原都变得渺小。

5、推手遽止之，湿衣泪滂滂。

6、恶子不可说，鸱枭蝮蛇然。

7、《秦岭云屏》——唐代淡文远

8、虎头山的道路平缓无险，但是各处蜿蜒又犹如锯齿，山上青松成林，山坡下荒草连片。两种风格迥异的景色形成强烈的对比，让人们在心中再次感叹造物者的伟大。

9、以国家之务为己任。——韩愈

10、飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。——韩愈《符读书城南》

11、知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

12、没有了当年的雪拥蓝关，

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14、怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈

15、元和十四年(819年)，唐宪宗大张旗鼓迎佛骨入宫廷供奉。在此之际，韩愈上了一道《论佛骨表》，大力劝谏宪宗不要信佛。唐宪宗盛怒之下，将韩愈贬为潮州刺史。面对来送别的侄孙，韩愈写下了这首诗。

16、彼苍天者曷其有极——韩愈《祭十二郎文》

17、诗人看到蜂蝶飞舞闻岛上的花香，寻找水上的花岛，远远望去，岛上花开嫣红，蜂飞蝶舞，像水上飘着一片红云一样。

18、“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”这首诗的首联是说，早晨我把一篇谏书上奏给朝廷，晚上被贬潮州离京八千里的路程。

19、第一句的意思是云挡住了秦岭,找不到家的踪迹

20、密宗祖庭青龙寺，就在秦岭北麓下的乐游原上。唐时，日本佛教真言宗的初祖空海法师，在此从师于惠果大师，得其真传，回到日本，创立真言宗。

二、李白关于秦岭的诗

1、1974年又从古道左侧的古栈道沿蓝水修建了一条从水陆庵至蓝桥的公路，从此永远结束了“雪拥蓝关马不前”的历史，曾经的古道已成为历史过往。

2、下愚闻语感，虽教无由悛。

3、寻幽远出潼川上，几处烟村锁白云。

4、欲知前面花多少，直到南山不属人。

5、每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。

6、精诚忽交通，百怪入我肠。

7、曾经的蓝关古道，南来北往的商贾、上京应试的士人、马队等往来于此，熙熙攘攘，络绎不绝。

8、唐元和十四年(819)正月，唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺真身塔中将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉，并送往各寺庙，要官民敬香礼拜。时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《谏迎佛骨表》，劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。经裴度等人说情，最后韩愈被贬为潮州刺史，责求即日上道。

9、师者，所以传道授业解惑者也。——韩愈

10、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

11、一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千；愿为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前；知汝此来应有意，好收吾骨瘴江边。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

12、蜂蝶去纷纷，香风隔岸闻。

13、译文：阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿不肯前行。

14、秦岭，一座源远流长的文化山

15、可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。

16、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有——韩愈

17、星河尽涵水，俯仰迷上下——韩愈

18、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈

19、不惟儿童辈，或有杖白头。

20、金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有余。——韩愈

三、韩愈 秦岭

1、东野夜得梦，有夫玄衣巾。

2、韩愈一生中两次遭贬，《答张十一功曹》是他第一次被贬到广东阳山后的第二年(803年)春天作的。

3、人非生而知之者，孰能无惑。——韩愈

4、译文：凭靠栏杆，看那秦岭低矮，站在窗边，看那渭水细小。

5、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

6、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。这两句诗出自唐代诗人韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》。诗中的“横”和“拥”这两个字用得非常精当。形象生动地描绘了诗人在贬谪途中大雪阻路、马难前行的艰苦情景。“横”与“拥”既写路途艰难，亦写仕途险恶，借景抒情，情悲且壮，委婉含蓄地表达了自己心系家人的愁苦悲戚的心绪和深感前途渺茫的抑郁与忧思。

7、少年乐新知，哀暮思故友。——韩愈

8、世有伯乐，然后有千里马。——韩愈

9、上世纪30年代初，徐海东、程子华率红二十五军鄂豫皖突围后，进入秦岭，建立根据地，军部先后驻扎洋县华阳镇、蓝田葛牌镇等地。短短几年，扩军至两万人左右，而后，按中央要求，挥师北上，与征战于陕北的刘志丹、谢子长、习仲勋等率领的红二十六军会师。共同巩固壮大了陕北苏区。

10、这是诗人远望之景，就像一幅美妙的彩绘一样。

11、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——韩愈《原道》

12、古今传此岭，高下势峥嵘。——孟贯《过秦岭》

13、这是韩愈第一次被贬时写下的诗。人生在遭遇挫折之后，心情总是悲伤的，鸟鸣花落，亦会感怀不已。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底，但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来，使人感受到那股被压抑着的感情潜流，读来为之感动。

14、虎头山上成片成片的白鹃梅绽放

15、想当施手时，巨刃磨天扬。

16、一只小小的虫子都想去摇动一棵大树真是可笑它的不自量力后来，“蚍蜉撼大树，可笑不自量”两句诗流传下来并被人们用作谚语，用以比喻力量微小，却不自量力，妄图动摇强大的事物。

17、鱼子满母腹，一一欲谁怜？

18、业精于勤荒于嬉——韩愈《进学解》

19、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

20、我云以病归，此已颇自由。

四、王维写秦岭的诗

1、吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。

2、秦岭，分为狭义上的秦岭和广义上的秦岭。

3、公元627年，27岁的三藏法师玄奘，面对巍峨雄伟的秦岭，念叨着“众山之祖”，起身前往印度取经。17年青灯黄卷，融会贯通了佛法要义，又风尘仆仆回到了秦岭脚下。在长安城设坛讲经，万人空巷，在大雁塔下的慈恩寺，译经著述，完成了《大唐西域记》这部千古奇书，也为后来吴承恩创作《西游记埋下由头。三藏法师圆寂后，灵骨舍利安放在秦岭脚下的兴教寺。

4、翦翎送笼中，使看百鸟翔。

5、博爱之谓仁。——韩愈

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7、李杜文章在，光焰万丈长。

8、文字采编备注：本诗部分文字采编自网络。

9、秦统一后，大修通往荆楚东南驰道上的蓝关古道。

10、高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。

11、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

12、断送一身惟有酒，寻思百计不如闲——韩愈

13、蓝田蓝关古道在历史上几度变迁。

14、译文：彩云象屏内一样直竖着，秦岭更加苍翠清新，天气放晴，云气如带，横抹着夕阳的彩霞。寻求美景不辞远路奔波，来到潼洛川上，但见村落烟雾飘渺，处在白云之中。

15、秦岭巉巉列万峰，晚岚浑欲滴晴空。——文同《北楼晚晴望秦岭》

16、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！——韩愈《马说》

17、陕西人自称陕西为三秦大地，由北向南依次为陕北、关中、陕南，三地自然风貌，迥然不同，陕北为黄土高原，关中为渭河平原，陕南为秦巴山地。特别是雄踞于中部的秦岭，横空出世，将关中和陕南截然分开，不仅两地的植被大相径庭，气候也南北分明。秦岭到底是一座怎样的山？

18、翻译：凭靠栏杆，看那秦岭低矮；站在窗边，看那渭水细小。

19、沉浸浓郁，含英咀华。——韩愈

20、馈我笼中瓜，劝我此淹留。

五、韩愈的诗云横秦岭

1、闯然入其户，三称天之言。

2、白话文释义：回头东望离秦川已经很远了，太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗，远处的山水明洁清净，可清清楚楚地看见；长安城蜿蜒曲折，重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起，家家户户的竹林飒飒作响，五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹，这里霜寒露冷，还是回去吧。

3、我愿生两翅，捕逐出八荒。

4、终南山北麓，周至县的楼观台是中国道教最早的重要圣地，是中国道教楼观的发源地。

5、翻译：云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。

6、十条经典徒步线路，2021年必须选一条出发！

7、平生千万篇，金薤垂琳琅。

8、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

9、明代的李本固《蓝桥道中》诗云：“不尽青山绿水，都来鸟语花香。揽辔，蓝桥幽处，浑忘身在他乡”。杜甫满腹忧情，壮语写出“蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒”。

10、乞君飞霞佩，与我高颉颃。

11、白色的白鹃梅映衬着青色的山峦

12、回头望长安，看到的只是浮云隔断的终南山，家又在哪里？立马蓝关，积雪拥塞，连马也踟蹰不前。我知你远道而来应知道我此去凶多吉少，正好在潮州瘴气弥漫的江流边把我的尸骨收清。

13、关注资本凝聚力量...

14、“云横秦岭家何在”出自韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》。《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七律。此诗抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。首联写因“一封(书)”而获罪被贬，“朝夕”而已，可知龙颜已大怒，一贬便离京城八千里之遥；颔联直书“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨；颈联即景抒情，既悲且壮；尾联抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。全诗熔叙事、写景、抒情为一炉，诗味浓郁，感情真切，对比鲜明，是韩诗七律中的精品。

15、问天主下人，薄厚胡不均？

16、我的后半生，再穷也要去旅行

17、距今大约6000年前，也是秦岭北麓的浐河两岸，有母系氏族部落生活的半坡人，他们已经能磨制石器、烧制陶罐、建造简易的草棚房屋、还会捕鱼、打猎。考古界称其为半坡母系氏族文化。

18、草的颜色从视角的斜面看过去，草色一片黄绿。等走进直视的时候，直接看到了地面，绿色没有以前那样连贯了。就是那种意思

19、城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之。又降霁云，云未应，巡呼云曰：“南男儿死耳，不可为不义屈!”云笑曰：“欲将以有为也。公有言，云敢不死？”即不屈。——韩愈《张中丞传后序》

20、愿景：让每一个孩子爱上古诗文；