史铁生的简介50字

1、史铁生的简介50字左右

(1)、舞台背景是一个红色边缘的方形电子屏、舞台上的光也是方形，之后是规则的长椅、沙发、餐桌、床铺，大而高的建筑，以及小而方的格子窗口，人们沿着这些规则的轮廓的边缘或对角线，演绎着与前者构成强烈冲突的并不规则的心理、思想、行动和故事。主演王学兵精湛的演技将一个具象的醉鬼和附着在其上的超然的颓唐表达得恰到好处。他的颓废和哀伤，也近乎成为陆帕整部舞台装置的一部分。

(2)、《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。

(3)、这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

(4)、他的涅槃之路，烛照了我们，使我们自惭形秽。    ——陈建功：铁生轶事

(5)、西蕃莲顾自开着硕大的花朵，蜜蜂在层叠的花瓣中间钻进钻出，嗡嗡地开采。蝴蝶悠闲飘逸，飞来飞去，悄无声息仿佛幻影。

(6)、史铁生(1951年1月4日-2010年12月31日)，中国作家、散文家。

(7)、“思想的功能在于它能发出独立自主的声音，具有特力独行的品质，是以人物在具体的边缘性事件中的行为和思考的形式敷衍展开的，也就是巴赫金所认为的思想”。

(8)、对维特卡西和荣格派心理分析理论非常感兴趣的陆帕，重视探索剧场的感知能力。于他而言，剧场是一种探索和反抗人类个体疆界的工具。他的作品致力于关注“人”，以个人(角色)为观点，探讨其存在的心理、社会与历史关系。

(9)、现在我常有这样的感觉：死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来。对我说：嘿，走吧。我想那必是不由分说。但不管是什么时候，我想我大概仍会觉得有些仓促，但不会犹豫，不会拖延。

(10)、据悉，此版《全集》首次辑入新收集到的史铁生书信70余封，史铁生珍藏多年的读书卡片50余篇、页边笔记330余段、有趣的自嘲或赠友人诗10余首、家庭生活照若干，还有传神画作10余幅；值得一提的是，全集收入了作家早期剧作两部，这两部作品此前从未进入过任何选本；必要处辑入“编者注”350余处，用以介绍相关人物和创作背景。

(11)、可是第二年史铁生又患上了严重的肾病，这次医生只给他留下了一个受损的左肾。由于体力的原因，他不得不辞去了街道工厂的临时工作，呆在家中一门心思地写作。

(12)、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。

(13)、考据|听着，这是海报不是公益广告！“绿丝带”到底是啥？！

(14)、我蹒跚地走出屋门，走进院子，一个真实的世界才开始提供凭证。太阳晒热的花草的气味，太阳晒热的砖石的气味，阳光在风中舞蹈、流动。青砖铺成的十字甬道连接起四面的房屋，把院子隔成四块均等的土地，两块上面各有一棵枣树，另两块种满了西蕃莲。西蕃莲顾自开着硕大的花朵，蜜蜂在层叠的花瓣中间钻进钻出，嗡嗡地开采。蝴蝶悠闲飘逸，飞来飞去，悄无声息仿佛幻影。枣树下落满移动的树影，落满细碎的枣花。青黄的枣花像一层粉，覆盖着地上的青苔，很滑，踩上去要小心。天上，或者是云彩里，有些声音，有些缥缈不知所在的声音——风声？铃声？还是歌声？说不清，很久我都不知道那到底是什么声音，但我一走到那块蓝天下面就听见了他，甚至在襁褓中就已经听见他了。那声音清朗，欢欣，悠悠扬扬不紧不慢，仿佛是生命固有的召唤，执意要你去注意他，去寻找他、看望他，甚或去投奔他。 

(15)、在《史铁生全集》的编后记中，陈希米写道：“不是每个人都会有自己的全集，也不是每个人都有机会给自己的爱人做全集，这是人生难得的可能。我告诫自己，这样的机会，无论怎样都该珍惜。”

(16)、剧目改编自史铁生作品《关于一部以电影作舞台背景的戏剧之设想》，舞台背景是电影荧屏，演员是舞台上一个白日梦游的醉鬼。故事和人间真相都由这个喝醉了的抑或真正意义上比我们更清醒的醉鬼来说出。

(17)、我和铁生相识三十年了，那时我们还很年轻，那时我们满含着生命的向往与期盼和对自己所面对的这个世界的不解、疑虑和惆怅。当在《今天》上，我第一次读到他的小说，从那时起，他的作品就不断地为我带来生命所需的惊喜和文字的无限力量。

(18)、内容如下：史铁生先生是一位值得大家学习的优秀的现代文学家，作家。史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品，主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《舞台效果》、《命若琴弦》。

(19)、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。

(20)、对我而言，开端，是北京的一个普通四合院。我站在炕上，扶着窗台，透过玻璃看它。屋里有些昏暗，窗外阳光明媚。

2、史铁生的简介50字概括

(1)、2019年9月23日，史铁生长篇小说《我的丁一之旅》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。

(2)、因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。

(3)、史铁生笔下的A穿越“将来”的时空，无法获得生命的意义、生存的信念、生存的价值，转而走向“过去”，正如本雅明所说“过去带着时间的索引，把过去指向赎救”。自由的时空也就是心魂的酣畅表达，史铁生凭借艺术的真实反抗现实的假，以这舞台或银幕上的交谈去探问那布满于四周的不现实与不合理，史铁生指向过去的“赎救”是以艺术的真实解救心灵的不自由，开辟出一处自由的时空以趋向那无限之在和终极意义。

(4)、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。

(5)、而对于王学兵，陆帕非常满意：“他想象力很丰富，个性很强，他会思考问题，而不是只服从，会创造一些东西，会倾听，但是又不会盲目的听，会做自己的加工，表演很投入，非常了不起，波兰缺少他这一类的演员。”

(6)、项，多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。他为人低调，严于律己，品德高尚史铁生简介，是作家中的楷模。2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医学研究；他的肝脏将捐给需要的患者。

(7)、2010年12月31日，我们正呵着寒气在南国暖不热的教室里做着一套又一套的高考试题，史铁生先生就在那一天去世了，消息淹没在笔尖的游走之中。直到年岁渐长，才知道史铁生的离去对于我们而言并不仅仅是教科书中的作者名上多了一个黑框，而是一位导师的远离。

(8)、史铁生当然是优秀的。因为他是个残疾人，所以他的作品中有别的作家所没有的一股静气。史铁生的作品过于关注生死、宗教、信仰等问题，有人对这一点持保留意见，但我觉得他的思想是有深度的。——王蒙评

(9)、他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

(10)、因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。

(11)、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂静中自由的到来。

(12)、    欢迎广大诗歌朗诵爱好者踊跃投稿，请将录制的音频或者视频以mpmp4的形式发送至邮箱：

(13)、他说，“活没活好并没有一个外在标准，而只能由自己来认定它是否有意义。”这里，有莫非的故事和他的一生。

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(15)、这就是说，我正在轻轻地走，灵魂正在离开这个残损不堪的躯壳，一步步告别着这个世界。这样的时候，不知别人会怎样想，我则尤其想起轻轻地来的神秘。比如想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光，想起一方蓝天，一个安静的小院，一团扑面而来的柔和的风，风中仿佛从来就有母亲和奶奶轻声的呼唤……不知道别人是否也会像我一样，由衷地惊讶：往日呢？往日的一切都到哪儿去了？ 

(16)、克里斯蒂安·陆帕，爱戏剧的文艺青年不可能忽略的名字，他是来自波兰的剧场巨擘。从《假面•玛丽莲》《伐木》《英雄广场》他已经数度来华，打飞的去天津看陆帕已然成为了每年艺术青年的朝圣之旅，而这一次，上海戏剧学院将他2017全新创作的话题之作《酗酒者莫非》邀来中国上海国际艺术节，作为今年“扶持青年艺术家计划暨青年艺术创想周”的特邀剧目，将在10月14-17日，献演于上戏实验剧场。

(17)、    除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了。我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？

(18)、改编、导演、舞美设计 / 克里斯蒂安·陆帕服装设计 / 彼得·斯基巴影像设计 / 卢卡斯·特瓦科夫斯基    贾科布·莱赫助理导演 / 卢卡斯·焦梅克音乐 / 博古米尔·米萨拉剧本翻译 / 乔安娜·克兰兹

(19)、我永远都看见那条小街，看见一个孩子站在门前的台阶上眺望。朝阳或是落日弄花了他的眼睛，浮起一群黑色的斑点，他闭上眼睛，有点怕，不知所措，很久，再睁开眼睛，啊，好了，世界又是一片光明……有两个黑衣的僧人在沿街的房檐下悄然走过……几只蜻蜓平稳地盘桓，翅膀上闪动着光芒……鸽哨声时隐时现，平缓，悠长，渐渐地近了，噗噜噜飞过头顶，又渐渐远了，在天边像一团飞舞的纸屑……这是件奇怪的事，我既看见我的眺望，又看见我在眺望。 

(20)、怀着对铁生的思念，在他去世后的第三天，我和夫人刘红沿着当年铁生经常行走的路线，从雍和宫大街26号，向北走进地坛南门，按照他习惯的路线，从左向右，绕过祭坛和古柏，寻访他以往的足迹。我们相信那些苍郁的树木和红色的宫墙会记得他，那些擎着枯枝的冬日的栾树会记得他，2000年重建的钟楼不知铁生是否见过，但那棵断了枝的老榆树一定会记得他，还有那上百棵像卫兵一样站立成两排的银杏树，那些高大的杨树和悬铃木，一定会记得他。

3、史铁生的简介100字

(1)、铁生走了，虽然早有预感，但依然是个噩耗。在一年中的最后一天，在那个北风号啕，暗夜还未迎来黎明的时辰。一颗灵魂，一颗我们熟知的无限美好的灵魂，悄然地上升，他俯视着那些熟悉的街巷，俯视着一片灯火闪烁的京城。他悄然地上升，告别了这个他熟知的世界，告别了所有热爱他的人们。

(2)、1979年史铁生发表第一篇小说《法学教授及其夫人》。

(3)、1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。

(4)、2010年12月31日凌晨3时46分，史铁生因突发脑溢血逝世，享年59岁。可以说，史铁生是当代最令人敬佩的作家之他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。

(5)、母亲稍后才看见我来了。奶奶说，母亲为生了那么个丑东西伤心了好久，那时候母亲年轻又漂亮。

(6)、真情一旦流露，无声的哄笑会从屏幕里下来淹没你；别试着走进灿烂的阳光下花的海洋，黑暗会突然降临舞台；魂灵的视角在屏幕上清晰可信；醉鬼的独语有幻觉，有梦想，更有骇俗惊世的真理。

(7)、史铁生固执地认为，在存在这出“人间戏剧”中，蕴含各种各样的角色，你只是其中之一。每个人的角色是被分配的，不可以随意调换，命运是无法自主的，但角色扮演的方式你却是可以主宰的，生命的旅途必添悲忧，但是靠着对未来并无凭据的猜想和希望，人是能够坚持并挺到最后的。事实上，我们的前途一向都隐藏在神秘中，不因为科学注定的局限而沮丧，只因一份信念，一份对爱的信仰。在史铁生心中，爱是一种理想，而它升为理想恰恰源于这“最大的敌人”即隔离。然而人是一个个分开被抛来到这个世界上的，大千世界生生不息，矛盾不休，运动不止，困苦永在，孤独，痛苦，恐惧终极一生，超越困苦的手段只能是心魂的相互敞开也就是爱。

(8)、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)

(9)、同时在第12节“时间漫游”中A在舞台上机械地转着圈，跳过“现在”，叙述的线性时间解体，以未来时刻填补这一断裂，舞台与银幕的对话也是突破空间的不一致，A与弟弟妹妹的对话是建立在脱离自我历史生存时间而插入的一段“现在时刻”与“将来时刻”。

(10)、妹妹作为亲情的代表，只因A整天酗酒而导致亲情的疏离。生存危机、爱情的幻灭与亲情的疏离正是以A的一次次穿越作为基本事件，将其连缀成叙述情节，直逼人类生存处境的终极关怀这一主题，情节不再是在线性时间中流淌，而是通过一个个独立的镜头得到表现，这种语言结构上的断片化与内心世界的支离破碎是一致的，生存的真实就在这些断片之间得到体现。

(11)、《奶奶的星星》收入了作家史铁生的代表作数篇。包括《奶奶的星星》、《关于詹牧师的报告文学》、《命若琴弦》、《熟练与陌生》、《给FL的信》。除小说文本外，附录作者一回忆录、自述或访谈，以及相关的传记材料及重要评论。个别作品的评论具有争鸣性质，意在反映小说的社会影响的实况，也可供作文学史研究之需。

(12)、史铁生的散文里还处处表达着对生活对人生的温暖与热情。史铁生挖掘细小事物的光芒，对生活本身的热爱和尊重，都无比令人钦佩。

(13)、《病隙碎笔》是2008年在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集，作者是史铁生。该书用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带。

(14)、史铁生|一声闷响经久不衰，震撼了莫非的一生

(15)、他追求"面对灵魂的写作"，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、写作与艺术等重大问题。在抒情中融着历史理性，在历史叙述中也透露着生命哲理。史铁生代表作有《我与地坛》《病隙碎笔》《务虚笔记》等，作品《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。

(16)、其实，说“好没影儿的忽然你就进入了一种情况”和“人是被抛到这个世界上来的”，这两句话都有毛病，在“进入情况”之前并没有你，在“被抛到这世界上来”之前也无所谓人。——不过这应该是哲学家的题目。

(17)、《我与地坛》是长篇哲思抒情散文，中国当代著名作家史铁生著。是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。

(18)、天上，或者是云彩里，有些声音，有些缥缈不知所在的声音——风声？铃声？还是歌声？说不清，很久我都不知道那到底是什么声音，但我一走到那块蓝天下面就听见了他，甚至在襁褓中就已经听见他了。

(19)、导演、舞美设计、灯光设计/克里斯蒂安·陆帕

(20)、莫非 / 王学兵耗子 / 韩岩松杨花 / 李秋晨

4、史铁生简介50字左右怎么写

(1)、我最后见到铁生是在去年的深秋，我开车路过团结湖，铁生乘着他的那辆体积很小，速度很快的轮椅车与我擦肩而过，我同刘红说是史铁生刚过去了，她还有些不信，但又马上说:“有一段儿没见了，哪天我们去看看他吧。”由于我那些日子的忙乱，一直也没有成行。怎么也没有想到，那次的相遇竟是最后的永别，让我们留下了永久的遗憾。

(2)、1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。

(3)、借助酒力，他可以回到过去：看见自己诞生于父母虚伪的婚姻；和童年纯真的自己说话，警告那个还没有长大的欲望，别做出丢人的事；触摸到已经离婚出走的前妻的手……

(4)、我对史铁生满怀敬仰之情，因为他不但是一个杰出的作家，更是一个伟大的人。——莫言评

(5)、史岚：十来岁的我没有好好想将来，只求别再出事

(6)、进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。——华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词

(7)、如出满勤每月30元工钱，但他为了看书和尝试写作，每天只干半天，一月下来只能领到15元，这活儿他一干就是7年。

(8)、《我的遥远的清平湾》是当代作家史铁生创作的一篇小说。小说描绘了黄土高原上的小山村和一个风趣的放牛倌的故事。

(9)、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家，曾任北京作家协会副主席、驻会作家，中国作家协会第七届全国委员会委员，中国残疾人作家协会副主席。

(10)、演出时间：2017年6月24—25日19:30

(11)、《酗酒者莫非》首演的现场气氛热烈，但对陆帕而言，这五小时可能是和史铁生最心灵相通的孤独时光。

(12)、在他的作品中，我读出了古往今来的那些伟大的文学创作者所具有的沉郁而悠远的诗意精神，他的心中充满了同情、怜悯、奉献与爱，他的语言质朴、深邃、简约、沉郁而抒情，他的作品无论是小说还是散文都是属于诗的。他一直是我心中一位了不起的最具诗性的人。

(13)、从1986年起，即为北京作家协会合同制作家，曾任北京作家协会北京作家协会副主席、驻会作家，中国作家协会第七届全国委员会委员，中国残疾人作家协会副主席，一级作家职称。

(14)、史铁生不是天生的残疾，他也是有过健全的身体的人，他也是曾经受到过上帝宠爱的人，但是上帝不是永远都着顾他的，在他21岁正在延安插队时，一场大病(脉管炎)使他的双腿瘫痪，正值青春年华的他就只能在轮椅上。

(15)、这部作品是他从身患尿毒症、接受透析开始，用四年时间写成，是“在深刻的困境中，对神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而又辉煌壮丽的追问与眺望”，被誉为2002年度中国文学最为重要的收获。荣获第三届鲁迅文学奖，《病隙碎笔》(之六)荣获首届老舍文学奖，首届华语文学传媒大奖年度杰出成就奖作家作品。 

(16)、巴赫金的“时空体”理论最初来源于爱因斯坦的相对论，巴赫金在《小说的时间形式和空间形式》为时空体下的定义是：时间和空间的不可分割，“时空体，即每种文学体裁内部时空两方面的一切特征”。他认为，小说叙事的时间形式是一种与人的生存空间结合为一体的“时空体”形式，小说的艺术时间并非单纯表现于此在的时间，单纯强调事物的形成过程，而是同时与空间共存和相互作用的。

(17)、主要作品《务虚笔记》《我的遥远的清平湾》被入选改革开放四十年最具影响力小说。代表作品《我与地坛》《务虚笔记》《病隙碎笔》《我的丁一之旅》《秋天的怀念》《合欢树》《文革记愧》《放下与执着》《山顶上的传说》《死国幻记》《插队的故事》《礼拜日》《奶奶的星星》《来到人间》《老人》《小说三篇》等。

(18)、其前第一段和第二段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

(19)、面对疾病，史铁生坦言自己的职业是生病，业余在写作，这样乐观的精神值得我们所有人敬佩。

(20)、《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。

5、史铁生的简介150字

(1)、通常，在同一时空中的人们互见的不是思想，而是思想的交流。从哲学层面上理解巴赫金的对话主义，其中蕴藏了主体的建构思想。巴赫金把主体的建构看成一种自我与他者的关系，即人的主体是在自我与他者的交流对话中通过对他者的认识和他者的价值交流建立起来的，主体的建构靠对话与交流实现。

(2)、真是神奇。很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远与近。比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度着它的青年时光。

(3)、因为他后来的病情，我很少去打扰他。每周三次的透析，让他只有有限的写作时间了。好在后来我和铁生的妹妹史岚在一起工作，因此也总能知道他的一些情况。他的新作我也总能及时地得到。他的书在我们家里是最受欢迎的，我的夫人可以说是他的粉丝，女儿也非常喜欢读他的散文和小说。

(4)、又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……

(5)、这是史铁生一生唯一的戏剧构想，起名用了18个字，但他对实现演出不报任何希望，11年以后，斯人已逝，一个从波兰来的导演将酗酒者A变成了《酗酒者莫非》，花费了近一年的时间，构建成了5小时的剧场精神交集，著名导演林兆华说：“这戏只有陆帕能排，我们没那么大的耐性。这是一点点抠出来的戏。”事实上，正是林兆华把史铁生的剧本介绍给了陆帕。

(6)、史铁生是一位历经生命磨练的作家，更加是轮椅上的巨人。在接受命运的审判之后，他并没有因此一直沉沦，而是把每天都有可能向世界告别的生活过得更加充盈而有意义。

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(8)、邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”

(9)、戏平等墓地》《给杨晓敏的信》《谢幕》《没有生活》《爱情问题》《神位官位心位》《记忆迷宫》《无答之问或无果之行》《熟练与陌生》《宿命的写作》《文学的位置或语言的胜利》《给安妮的信》《足球内外》《私人大事排行榜》《无病之病》《秋天的怀念》《合欢树》《我的梦想》《文革记愧》《我21岁那年》《我与地坛》《散文三篇》《墙下短记》《郿英》《悼少诚》《外国及其它》《说死说活》《有关庙的回忆》《病隙碎笔》系列《给李健鸣的三封信》

(10)、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。

(11)、《我的丁一之旅》，继《务虚笔记》推出十年后，史铁生的最新长篇现代爱情小说。《我的丁一之旅》的文字依然充满史铁生的标记，古典、诗意、灵动，在看似散漫实则缜密的结构里，精心构筑了一个睿智空慧的哲思世界。“我”、“史铁生”、“丁一”，三体合实乃身器和心魂互相寻找的一人。

(12)、对我而言，开端，是北京的一个普通四合院。我站在炕上，扶着窗台，透过玻璃看它。屋里有些昏暗，窗外阳光明媚。近处是一排绿油油的榆树矮墙，越过榆树矮墙远处有两棵大枣树，枣树枯黑的枝条镶嵌进蓝天，枣树下是四周静静的窗廊。与世界最初的相见就是这样，简单，但印象深刻。复杂的世界尚在远方，或者，它就蹲在那安恬的时间四周窃笑，看一个幼稚的生命慢慢睁开眼睛，萌生着欲望。 

(13)、《病隙碎笔》是2008年在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集，作者是史铁生。

(14)、《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成，叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。

(15)、陆帕的戏为什么总那么长？他说，戏剧要做逆时间的旅行

(16)、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。

(17)、“身体无论强弱，快乐都是目标。而健康的精神，则不仅可以享受快乐，更能够应对苦难。”在当代作家当中，史铁生是经常能给人带来精神力量的作家，他特殊的身体状况和他人所不及的感悟力，使其在中国文坛成为一段绕不过去的传奇。比如，他曾在《记忆与印象》中写道：“对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。”在《命若琴弦》中，他写下：“人不能没有爱，尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕，但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路，燃着爱的心还可以照耀着你前行，但倘若全无所爱，便如那绵绵的秋雨，把你的生活打的僵冷。”

(18)、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。

(19)、2018年1月《史铁生全集》由北京出版社出版发行，全集共350万字，按体裁分为各类小说、散文随笔、剧本诗歌、书信、访谈等12卷。10月18日根据史铁生小说《关于詹牧师的报告文学》改编的话剧《酗酒者莫非》在北京上演，该剧由波兰戏剧导演克里斯蒂安·陆帕执导。

(20)、王安忆：不同的只是你用脚走路，他用轮子走路

(1)、青砖铺成的十字甬道连接起四面的房屋，把院子隔成四块均等的土地，两块上面各有一棵枣树，另两块种满了西蕃莲。

(2)、书中写童年伙伴、青年际遇，写故乡变迁、隐秘家史，写了邻居小姑娘姗姗、写了B老师、传奇的梅娘。

(3)、《设想》中，A苦苦追寻曾经的爱情，正是感悟到生存的孤独，他在不断的追寻中展开的一系列主客体之间的对话又让他感悟到生存的荒诞，人与人之间的欺瞒，算计、猜疑、虚伪，他最后的呐喊只能是：“根本的办法，是躲开那些可怕的经历。”他苦思冥想，欠起身，不由自主地做起罗丹的“思想者”姿势，他认为自己必须走进更远更远的过去。此时A有着对自己走回过去的独具见解的思考，这种思考在质问婚礼中的父母有无爱情的同时也对自我存在提出质疑。他看到了人“存在”的矛盾，个人的存在没有合理的原由，也没有合理的状态，存在的恐惧无法消除，恶性循环于人与人之间，正像A自己所说的“每个人都是孤零零地在舞台上演戏，周围的人群都全是电影———你能看见他们，听见他们，甚至偶尔跟他们交谈，但是你却不能贴近他们，不能真切地触摸他们。”也就是说，存在的一切都与己无关，A不断地追寻，最后，剩下的仍只有自己，而自己也不知道生存下去的理由和意义，他的一切追问与探索只是无言的结局。

(4)、母亲 / 杨鲭三位卡里忒斯 / 苏娅、赵晓璐、郝蕊

(5)、史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品，主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《舞台效果》、《命若琴弦》。

(6)、由二十二个段落合成，叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。

(7)、￥680(VIP)/580/480/380/300/280

(8)、他的作品《秋天的怀念》被选入初中语文课本七年级第二学期第2单元。

(9)、左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。

(10)、人，难以战胜生理的死神却可以打败心理的死神，即“胜人者力,自胜者强”,战胜自我为强者。

(11)、林莽 | 周国平 |王安忆 |何怀宏 |陈建功 | 张海迪 |史岚：十来岁的我没有好好想将来，只求别再出事 |史岚：天上，人间，相距并不遥远 |庞沄：铁生难以忘怀的陕北高原 |柏晓利：他是对存在主义研究最深、最透的人 | 陈徒手：他只得经常逃到相邻的地坛躲一个清静|习近平的知青岁月：有个作家叫史铁生

(12)、    ——王安忆：不同的只是你用脚走路，他用轮子走路

(13)、我迈过高高的门槛，艰难地走出院门，眼前是一条安静的小街，细长、规整，两三个陌生的身影走过，走向东边的朝阳，走进西边的落日。

(14)、2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。

(15)、梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。

(16)、时间 |2017年10月14日-17日19:00

(17)、其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔，对于中学生来说。

(18)、      静安区延安西路355号上海戏剧学院北门

(19)、近处是一排绿油油的榆树矮墙，越过榆树矮墙远处有两棵大枣树，枣树枯黑的枝条镶嵌进蓝天，枣树下是四周静静的窗廊。

(20)、以深厚的人文素养受人尊敬，他善于解剖人物的心灵，开发演员表演潜力，来自异乡的他又会如何展示他对史铁生的理解？这部话剧在首演后，引发不少专业人士关注。

(1)、在文学的大海上，你是一只永不沉没的船。     ——张海迪 ：写作是残疾作家的翅膀

(2)、然而，B只不过是曾经的A，他不理解当下A的苦闷与压抑，不明白A的劝藉。B是纯真童年的代表者，他不懂现实社会生存的潜规则，是没有遭世俗社会污染的纯净体。A的生存感受在B那儿当然得不到回应，消除孤独而不得，便将由孤独所加重的痛苦与恐惧郁结于心中，浓厚的孤独感久久无法排遣。史铁生曾经说过：“寻找爱情，他不仅仅是在寻找性对象，而根本是寻找乐园，寻找心灵的自由之地。”“没有什么能证明爱情，爱情是孤独的证明”。这是从人类心理需求角度来解剖爱情，人们因为孤独才渴望爱情，爱情是排解孤独的法宝。但是爱情又在哪里？人们真能得到吗？