一、离骚必修二原文及翻译

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2、屈原的形象可以归纳为：洁身自好，志洁行廉，矢志不渝，以死明志，忠诚不阿，忠君爱国，远见卓识，才华出众。

3、比好游者尚不能十一。(不能，古义：不及；今义：不可以。古义：十分之一；今义：数词。)

4、C、求忠以自为，举贤以自佐D、身客死于秦，为天下笑者

5、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

6、忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。

7、前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。

8、人定：是亥时(相当于现在的21时至23时)，这里指夜深人静的时候。

9、合从缔交从，通“纵”。合从，六国联合共同对付秦国的策略。

10、1常在床蓐(通“褥”草席)

11、毋内诸侯内，通“纳”，接纳，使进来。

12、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

13、图穷而匕首见见，通“现”。

14、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(《师说》)

15、译：即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗？(虽：即使。体解：被肢解。心：志向。惩：因受创而改变。)

16、唐朝东北边境战事又起，将军离家前去征讨贼寇。

17、《离骚》作为长篇巨制，所表现的思想内容极其丰富，主要可概括为两个方面。一是描述了诗人和当朝统治者的矛盾，即理想与现实的对立；二是描述了诗人心灵的痛苦和纠结，即进取和退隐的矛盾。

18、铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。

19、小结：述情怀，揭示“朝谇而夕替”原因(洁身自好，小人诽谤，君王昏庸)，表现“九死未悔”的坚定节操。

20、(1)小组合作探究，读懂这些段落：第一大组探究第二段，第二大组探究第六段，第三大组探究第九段。在探究基础上进行展示，其中一人朗诵文段，一人指出文段中的关键字词，一人翻译。

二、离骚原文及翻译全文必修二原文,翻译及注释

1、思九州之博大兮，岂惟是其有女？」

2、错：偭(miǎn)规矩而改错(通“措”，措施)

3、其后词人仿之，作《畔牢愁》，盖如此矣。

4、鸷鸟之不群兮，自前世而固然；

5、圜：何方圜之能周兮(通“圆”)

6、我因为命运不好，很早就遭遇不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就去世了。年纪到了四岁，舅舅又逼迫母亲改了嫁。

7、虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。

8、为仲卿母所遣(遣，古义：遣送，休，指女子被赶回娘家；今义：派，派遣。)

9、(4)表现作者坚持真理、献身理想的句子：

10、佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。——比拟诗人品德高洁。

11、豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了，心中是多么忧闷。忧心如焚，饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定，无法使人带信回家。

12、(4)注意感情。指导:在理解诗句含义的基础上注意读出感情。诗人在感叹时要读得深沉而有力,诗人在充满理想时要读得激越而昂扬;读出诗人在遭受屈辱之后的悔恨和愤懑;还要读出诗人在“众女”种种丑态面前所表现出的高昂气节,在崇高理想面前所表现出的一往情深。

13、屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。

14、凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。

15、余虽好姱(kuā)以鞿(jī)羁兮，謇朝谇而夕替。译：我只是崇尚美德而约束自己啊，早上进谏而晚上即遭贬黜。

16、其往欲何如。(其往：将来)

17、何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙！之前的唐尧、虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。

18、符契：用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。

19、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

20、夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。

三、离骚必修二原文及翻译

1、早午晚杀气腾腾战云密布，整夜里只听到巡更的刁斗声声悲伤。

2、和调度以自娱兮，聊浮游而求女。

3、若不阙秦，将焉取之(通“缺”，侵损，削减)

4、不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。

5、早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。

6、政治理想：哀民生、遵规矩、施美政

7、令将军与臣有郤郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。

8、杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

9、第三段前四句,表现了屈原怎样的人格追求?

10、陈利兵而谁何何，通“呵”，呵问。

11、焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事，心里知道(从此与刘兰芝)永远离别了，在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的树枝上吊死了。焦刘两家要求合葬，于是把两个人合葬在华山旁边。(在坟墓的)东西两旁种上松柏，(在坟墓的)左右两侧种上梧桐，(这些树)条条树枝互相覆盖着，片片叶子互相连接着。树中有一对飞鸟，它们的名字叫做鸳鸯，仰头相互对着叫，天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听，寡妇听见了，从床上起来，心里很不安定。多多劝告后世的人，把这件事作为教训，千万不要忘记啊！

12、誓不相隔卿，且暂还家去(你)

13、《离骚》的浪漫主义表现在两个方面。第一是强烈的浪漫主义精神。《离骚》展现了作者爱国主义的崇高理想和为实现这种理想而百折不挠的斗争精神。他殷切希望楚国能实行修明法度、举贤授能的“美政”，再现尧舜禹汤文武和三后那样的自己心目中的盛世。第二是大量的浪漫主义手法。作者插上幻想的翅膀，尽情驰骋，这在诗里有充分的表现。

14、每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

15、夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。

16、百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。

17、(“以为”，认为；“使不辱于诸侯”，被动句，出使诸侯国不被欺辱；“拜”，授予官职)

18、久在樊笼里，复得返自然。

19、使者大喜，如惠语以让单于。(《苏武传》)

20、归来吧，我要与世俗断绝交游。既然世俗的一切都和我的情志相违背，再驾车出游又能追求什么呢？

四、蜀道难

1、雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。

2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《劝学》)

3、非常赐颜色：超过平常的厚赐礼遇。

4、高中语文必修二文言知识精编

5、(“延”，请；“逡巡”，有所顾虑而徘徊不前)

6、《离骚》中，比兴、象征手法的运用十分广泛，比兴形象丰富复杂、互相联系，塑造出一组组赋予象征意义的意象群。例如，用“蕙纕”“揽茝”“蛾眉”比喻自己的美德；用“灵修”这种神圣的事物比喻君王、君心；用“众女”比喻群奸；用“初服”比喻当初的政治主张；用“鸷鸟”比喻诗人的刚烈不群。这些比喻给人留下了丰富的想象，用“芰荷”“芙蓉”表现诗人美好的精神境界，充满了浓郁的浪漫主义气息。

7、一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！

8、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。译：这也是我心向往的美德啊，纵然九死也不后悔。

9、D、是以见放而自令见放为

10、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?

11、及荣华之未落兮，相下女之可诒。

12、使者非常高兴，按常惠教的话来责备单于。

13、则无望民之多于邻国也无，通“毋”，不要。

14、我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。

15、俯察品类之盛(品类，古义：自然界的万物；今义：物品的种类)

16、因击沛公于坐坐，通“座”，座位。

17、世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

18、始适还家门(适，古义：出嫁；今义：适合)

19、恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」

20、固时俗之流从兮，又孰能无变化？

五、离骚必修二原文及翻译朗读 视频

1、指导:“兮”字相当于现代汉语中的语气词“啊”,因此读音要延长一些。

2、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。译：再加高我高高的帽子啊，再加长我长长佩带。

3、掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。

4、抒情名言，导入新课

5、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。

6、我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。说：看谁真正好修必然爱慕。想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”说：谁寻求美人会把你放弃？世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？”谁又能够了解我们底细？

7、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。——“灵修”本意是神仙，此指君王。

8、倾向鲜明击人心。文章叙中有请，倾向鲜明；议中有请，直抒胸臆。作者运用对比、排比、比喻等修辞手法，增强另外语言表达效果。此外，司马迁在屈原身上寄托了自己的身世之叹：屈原由于正道直行而被疏远、流放，自投汨罗江；司马迁由于敢于直言而被处以宫刑。正是这种身世之叹，使得司马迁以最真挚的情感歌颂了屈原的伟大崇高，以最大的怨愤揭露了统治者的昏庸不察，这种感情有着直击人心的力量。

9、明确:政治上的进退,不是放弃操守。

10、晋国有什么满足的呢？现在它已向东边使郑国成为疆界，又想扩张他西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？

11、明确:哀民生，好修姱。

12、褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这儿的山脚下筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓旁庐舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华阳洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路上，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是(因字同而产生的)读音上的错误。

13、户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。

14、下列句中加线词语在文中的意义与现代汉语意义相同的一项是()

15、举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

16、若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)

17、在描述楚国群邪蔽贤、自己处境艰难时，以古来凶猛的鸟和凡鸟不能和群来比喻自己不与小人同流合污的决心。

18、屈原投身殉国的行为是积极的还是消极的？

19、颁白者不负戴于道路矣颁，通“斑”，花白

20、燕王诚振怖大王之威振，通“震”，震慑。

六、离骚必修二原文及翻译

1、箜篌：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。

2、(“以”，凭借……的身份；“使持节”，省略“使”宾语“他”；“匈奴使留在汉者”，定语后置，扣留在汉的匈奴使者)

3、自名秦罗敷／自名为鸳鸯(其)

4、于嗟鸠兮。(于，通“吁”，叹词。)

5、蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行)

6、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

7、夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

8、答案：明确：幽怨、苦闷

9、你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，趁机把刘邦击倒在座位上，杀掉他。不然的话，你们都将被他所俘虏！

10、这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。

11、下列各句中加点字用法分类正确的一组是(A)

12、高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际；好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。

13、六合正相应。(六合：年月日的干支都相合)

14、不用——不识——不解——不听

15、朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。

16、民生各有所乐兮，余独好修以为常。

17、伏：通“服”，保持，坚守。

18、战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。

19、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

20、秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。(《荆轲刺秦王》)

1、取之无禁，用之不竭：取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽。

2、榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前

3、周容：苟合取容，指以求容媚为常法。

4、黄昏：十二时辰之是戌时(相当于现在的19时至21时)。

5、原文)公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。(出自《牟子》)(译文)公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听。公明仪于是用琴模仿蚊虻的叫声，以及小牛犊寻找母牛哞哞的声音。牛立刻摇着尾巴，竖起耳朵，走来走去地听起来了。讥笑听话的人不懂对方说得是什么。比喻对蠢人谈论高深的道理，白费口舌。用以讥笑说话的人不看对象。对牛弹琴:比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。

6、催藏马悲哀(“藏”通“脏”，脏腑)

7、府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”

8、方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。

9、工巧：固时俗之工巧兮(①古义：善于投机取巧。②今义：技艺巧妙)改错：偭(miǎn)规矩而改错(①古义：改变措施。②今义：改正错误)穷困：吾独穷困乎此时也(①古义：处境困窘。②今义：经济困难)流亡：宁溘(kè)死以流亡兮(①古义：随流水而消逝。②今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国)