格言联璧中说贫贱是苦境的高中作文

1、贫贱的含义

(1)、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——鲁迅

(2)、一切重压与负担，人都可以承受，它会使人坦荡而充实地活着。

(3)、(材料审读) 题目材料内容主要陈述一个历史故事。材料中有三个主要人物，智瑶、智宣子、智果，故事的中心人物应为智瑶；智宣子和智果对智瑶持不同看法，也就有两种不同结果，前者族灭，后者得以保全。对智瑶的认识可借助智果的评价，抓住关键句“他唯一的不足是不够宽仁”“不能接照仁义的标准行事”，扣出关键词语“宽仁”“仁义”。题目：在“读史明智，读史修身”中立德树人，引导考生汲取优秀传统文化中“仁”的思想，在“智”与“仁”，也就是在才与德的思辨中帮助考生树立正确的人生观和价值观。

(4)、一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。——蒙森

(5)、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。——伊萨克？巴罗

(6)、重点：如何从面上铺开，把这一话题立意清楚、具体而充分地表现出来。作文分数越往高处走，主体构思的“缜密、精准、深刻、创新”要求越高。

(7)、穷则善自身，达则兼济人。人生苦其短，精神可永存。

(8)、堂上一官称父母，漫道一官好做，还尽些父母恩情。

(9)、(三士不同闭)上士闭心，中士闭口，下士闭门。

(10)、上面这道作文题与本次作文题在概念内涵上有什么相同和不同之处？

(11)、(译文)有怒气要尽力消化，有过错要仔细检讨。

(12)、海阔从鱼跃。天空任鸟飞。非大丈夫不能有此度量。振衣千仞冈。濯足万里流。非大丈夫不能有此气节。珠藏泽自媚。玉韫山含辉。非大丈夫不能有此蕴藉。月到梧桐上。风来杨柳边。非大丈夫不能有此襟怀。

(13)、有为：是个体行为，是现实性，是内部主观条件

(14)、(财色名食睡，烦恼源流地)浓于声色，生虚怯病，浓于货利，生贪饕病；浓于功业，生造作病，浓于名誉，生矫激病。

(15)、开头(可为的时代)：生在红旗下，长在春风里，历经百年征程，传承千秋文化，作为少年的我们欣逢盛世，在这样一个大有可为的时代，应当大有作为。

(16)、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。曾国藩名人名言作文篇在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

(17)、即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火了在荒野中燃烧。——艾青

(18)、第三层：得也罢，失也罢，把得失看作将来时并当成过程的，往往是享受体验幸福生活者。

(19)、(草野不见小，廊庙不见大)处草野之日，不可将此身看得小，居廊庙之日，不可将此身看得大。

(20)、(译文)谦虚是美德，但过于谦虚的人心怀诡诈；缄默是好的行为，但过于沉默的人则胸藏奸伪。

2、贫贱指的是

(1)、治家者，不敢失于臣妾，而况于妻子乎？故得人之欢心，以事其亲。夫然，故生则亲安之，祭则鬼享之。

(2)、例2：(2021年高考全国甲卷，“可为与有为”)

(3)、君亲临之，厚莫重焉。故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。

(4)、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

(5)、(写作提示)材料引述了三段话。《格言联璧》侧重于看待苦境和乐境的态度和方式，态度不同，处理的方式不同，二者的转化方向就不同。李大钊的话则是从劳动的角度来对待苦境和乐境的，我们可以理解为通过劳动(努力奋斗、经受磨难、砥砺意志)能够化苦境为乐境。第三幅对联，揭示了唯有“吃苦”方可求得幸福——“苦境终成乐境”的道理。

(6)、青春是美丽的，但一个人的青春可以平庸无奇，也可以放射出英雄的火光；可以因虚度而懊悔，也可以用结结实实的步子，走到辉煌壮丽的成年。——魏巍

(7)、(译文)真正的圣贤，决不是愚腐不化。真正的豪杰也绝不是粗鲁疏略。

(8)、爱惜精神。留他日担当宇宙。蹉跎岁月。尽此身污秽乾坤。

(9)、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)

(10)、无论风暴将我带到什么岸边，我都将以主人的身份上岸。——(古罗马)贺拉斯

(11)、古文学者，得一善言，附于其身。今之学者，得一善言，务以悦人。

(12)、不知是谁最先提出，压垮一个人的，恰是“生命无法承受之轻”。因为在他承受之轻当中，他失去了人生的价值与意义。责任与权利是共存的，苦难与幸福是一体的。一个人承受的太轻、太轻，他就逃避了生活赋予的苦难，也因此失去了人生的幸福和美好。

(13)、人人都想得诺贝尔奖，诺贝尔——瑞典化学家，因发明炸药，做了无数次实验，他的亲人都在实验中死亡，当他在与死神和失败的较量中，以他那执著的精神，战胜了一切困难，最终获得成功。

(14)、注释译文：语出革命家恽代英的《致子强弟书》。“不通过走捷径来求取成功，不因取得小小的成就而停止进步。”

(15)、事事难上难。举足常虞失坠。件件想一想。浑身都是过差。

(16)、希望是生命的源泉，失去它生命就会枯竭。富兰克林

(17)、(译文)自身无灾无病，感受不到快乐，等到生病卧床，才了解到无灾无病的快乐；家中平安无事，感受不到快乐，等到祸事临头，才体会到平安无事的快乐。

(18)、学必求其心得，业必贵其专精。——(清)章学诚

(19)、困辱非忧。取困辱为忧。荣利非乐。忘荣利为乐。

(20)、重压的内涵：简单解读就是“生活沉重的压力”，进一步思考，可以进行生活化解读，如：生存上压力，学习上的压力，生活上的困境，人生遭遇逆流，事业遭遇发展瓶颈，成长发展过和中面临的沟沟坎坎、内卷焦虑等现实人生或精神世界的压力。还可以拓展到社会和国家层面，人类面临的社会问题、发展难题等。

3、贫贱的句子

(1)、学必求其心得，业必贵其专精。——(清)章学诚

(2)、《晋书·诸葛长民传》常思：常想。必履：必然践履。在贫困卑贱时常希望得到富贵，在富贵时却必会遇到潜伏的祸机。

(3)、大概念，小切入。也就是大的话题，要找到小的切入口。

(4)、所敬者寡，而悦者众，此之谓要道也。”广至德章第十三子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。

(5)、静坐。然后知平日之气浮。守默。然后知平日之言躁。省事。然后知平日之心忙。闭户。然后知平日之交滥。寡欲。然后知平日之病多。近情。然后知平日之念刻。

(6)、---------------------------------------------------------------------眼前百姓即儿孙，莫谓百姓可欺，且留下儿孙地步。

(7)、这里值得一提的是浙江高考卷作文，从2014至2021年以来，一直保存着其“重思辨、重认知、重人文”的特色，堪称关系型思辨类作文典范。

(8)、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。——向警予

(9)、    凡事关系人一生的名誉，即使亲眼目睹，也不能说出去。如果某句话有伤自己的敦厚，即使喝酒闲谈，也要谨慎不说。

(10)、知其不可为而遂委心任之者。达人智士之见也。知其不可为而犹竭力图之者。忠臣孝子之心也。

(11)、(盖世功劳一矜散，弥天罪恶见悔消)盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪恶，当不得一个悔字。

(12)、在古人之后议古人之失。则易。处古人之位为古人之事。则难。

(13)、    对待心中的欲念，放纵即有所损，所以关键在于忍。改过向善，努力即有所助益，所以关键在于悔。

(14)、D.元艺术作品渗透着艺术家对艺术、艺术家自身的反思，具有自我意识、自我指涉、自我模仿等特性。

(15)、昼验之妻子。以观其行之笃与否也。夜考之梦寐。以卜其志之定与否也。

(16)、思辨型：“本手、妙手、俗手”，由二元关系变为三元关系,思辨色彩更浓。“本手”强调打牢基础；“妙手”强调创新(造)，但不是否定“本手”，因为熟能生巧；“俗手”强调不要急于求成，是进一步证明“本手”之基与“妙手”之变的紧密关系。本手是妙手的基础，妙手是本手的发挥与创造！本手不足而求妙手，必为俗手！基础不牢而求发展，必然后劲不足，欲速则不达。如果只取一点，不及其他，如单纯立意为创新，明显是不合题目要求的。三者关系可以分开论述，也可以立足于一点，兼顾其他两点。

(17)、无根本底气节。如酒汉欧人。醉时勇。醒来退消。无分毫气力。无学问底识见。如庖人炀灶。面前明。背后左右。无一些照顾。

(18)、(昼验妻观行笃否，夜考梦卜志定否)昼验之妻子，以观其行之笃与否也，夜考之梦寐，以卜其志之定与否也。

(19)、复兴中学团委将组织以“选择·创造·未来”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。

(20)、(译文)有一个快乐的境况出现，但就有一个不快乐的境况相对立；有一处优美的风景出现，但就立即有一处不优美的风景相抵销。

4、贫贱之苦

(1)、劳动是财富之父，土地是财富之母。——威廉·配第

(2)、思辨型作文，在两层或多层关系的辨证分析中，对概念内涵的理解是进行思辨的基础；

(3)、   别人毁谤我，与其与他辩解，不如宽忍他。别人欺侮我，与其提防，不如化解。

(4)、 绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

(5)、力行大德(1)实践(2)大德仁德富有实践精神，愿意努力拼搏德行(3)德行行动(4)维护天下苍生的时代背景和写作身份 自身的发展实际ABCD (1)“力行”内涵：努力实践，竭力而行，可以解读为实干精神、实践精神、奋斗精神。空谈误国，实干兴邦；“捋起袖子加油干”，讲的都是这个道理。(2)“大德”内涵：建功立业、敢为天下先的力行品格足以被称为君子之“仁德”“大德”。可以理解为个人的努力为他人、社会和国家做出贡献。因之这“行”中便有一种品格、一种道德。本次作文命表面谈的是力行，但深层则是从“大德”角度考思考“力行”，也就是需要考生要思考为了什么而“力行”的问题。“行”与“德”是互为关联的，德性最终要通过“行”展现出来，题目已经提示得很清楚。

(6)、 思辨型：生不逢时、安分随时、生逢其时，三层关系中体现出思辨性。

(7)、(八达道：知足不贫，忍辱无祸，无求不贱，常炼无病，不贪生者天不死，随遇而安天不困，造就人才天不孤，身任后世天不绝)能知足者，天不能贫；能忍辱者，天不能祸；能无求者，天不能贱；能外形骸者，天不能病；能不贪生者，天不能死；能随遇而安者，天不能困；能造就人才者，天不能孤；能以身任天下后世者，天不能绝。

(8)、《修身宝鉴》　荣枯：草类开花和枯萎，喻人的昌盛显达和衰败困顿。　水月镜花：水中之月，镜中之花。比喻虚幻的东西。

(9)、(译文)才能不足的人计谋多，见识不够的人事情多，威仪不足则使人怨怒多，诚信不够则言语多，勇气不足则辛劳多，明细不够则多察查，事理不足则多辩论，情分不够则多礼仪。

(10)、不自重者取辱。不自畏者招祸。不自满者受益。不自是者博闻。

(11)、作文立意，普遍有一个对中心话题、核心概念的深度解读问题。

(12)、出自钱起《江行无题一百首》，意思是不要愁路有多长,自有助你一臂之力的风。

(13)、古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境也。王国维

(14)、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基

(15)、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。荀子

(16)、所以，承受亦美，美在我们面对必经苦难时所体现的那种无畏精神，美在血液里的不屈精神；放手亦美，美在我们摘除紧系心灵之翼之的重重累赘，轻盈地飞向净土。我们需要的是一颗强健的心灵和一双明亮的眼睛，“以血泊醇我敬仰过的天和地”，挥洒汗水，向命运展示生命活力。正如米兰·昆德拉所说，“使人坦荡而充实地活着。同时，敏锐地观察到何为所求，而削除道路上不必要之荆棘，以免杂念纷然，换来沉沉暮色。”(既承接上文，综合表达，总结“承受亦美，放手亦美”二者的辨证关系。语言表达富有逻辑层次感和表现力。)

(17)、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)名人名言作文篇6我7岁那年，爸爸带我到游泳馆，看着爸爸在水中游来游去行动自如的样子，我十分羡慕，爸爸对我说“旺旺(我的小名)，这样我今天教你游泳，如果你在一个月中学会游泳，我就给你买一本《西游记》。”对于当时孙悟空迷的我，《西游记》简直是命根子。可是，像我这样“一不懂水性、二不敢沾水”的“旱鸭子”，在一个月内学会游泳简直是天方夜潭，可我还是硬子头皮答应了。

(18)、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。——培根

(19)、原版名言：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

(20)、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

5、关于贫贱的名句

(1)、(作文题目)(2021年高考全国甲卷)(云南、广西、贵州、四川、西藏)

(2)、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠——贝多芬

(3)、故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。　——《少年中国说》(解读：被用得很多很滥，但适时适地借用一些其中的意象或词句，仍然是好的。比如：正如梁启超在《少年中国说》里所比喻的，少年之人如朝阳、如乳虎、如春前之草、如长江之初发源。)

(4)、有真才者，必不矜才。 有实学者，必不夸学。

(5)、升级金句：万物并育而不相害，道并行而不相悖。

(6)、待人宜宽厚，处事得谨慎。寡欲则刚强，无私心地明。

(7)、    天地间的真谛，只有心静的人才能体会。天地间的玄妙，只有心静的人才能看明白。

(8)、当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一个地方住久了的结果。——泰戈尔

(9)、《论语·里仁》　金钱和地位，这是人人所想望的，不用正当的方法得到它，君子不接受。

(10)、聪明者戒太察，刚强者戒太暴，温良者戒无断。

(11)、先生不知何许人也〔1〕，亦不详其姓字〔2〕。宅边有五柳树，因以为号焉〔3〕。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解〔4〕；每有会意〔5〕，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此〔6〕，或置酒而招之。造饮辄尽〔7〕，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然〔8〕，不蔽风日，短褐穿结〔9〕，箪瓢屡空〔10〕，晏如也〔11〕。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

(12)、  思辨型：时间的沉淀价值才能被人们认识VS时间的沉淀价值不一定被人们认识，对立关系中体现出思辨性。

(13)、---------------------------------------------------------------------浓于声色，生虚怯病。浓于货利，生贪饕病。

(14)、    处理难处理的事，越应宽大；与不好相处的人在一起，越应宽厚，处理紧急的事，情绪越要和缓，处理重大的事，态度越应平和；处理有疑难的问题，心中越应没有意见。