20条胡适名言道德法律

1、中国的法治道路，要实行自上而下和自下而上的结合。自上而下，就是中国共产d统一领导，带领人民走法治的道路，自下而上就是人民的改革推动。改革开放40年来，我们大多的法律都是人民推动产生的。自上而下的领导和自下而上的推动相结合，中国才能走通自己的法治道路。

2、宪法草案形成以后面向全国征集意见。大家想一想有多少人参与了这个宪法的讨论呢？一亿多人参与了这个宪法的讨论。全国征集到的各种各样的意见有一百多万条。这部宪法是真正体现了人民意志的一部宪法。“五四宪法”是今天我们法律的源头。这之后又产生了若干部宪法，“七五宪法”、“七八宪法”，而今天的宪法是“八二宪法”，“八二宪法”就是以“五四宪法”为基础重新起草的，“五四宪法”确定的结构、布局、原则、制度全部体现在我们今天的宪法当中。

3、我从山中来，带着兰花草。

4、(依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。胡适的先生名言)

5、每天告诉自己一次:我真的很不错。

6、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克

7、第一个用白话写作独幕剧《终身大事》，确立了现代话剧的新形式。

8、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

9、(我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成胡适《赠与今年的大学毕业生》)

10、大学之“大”，在于大德、大爱，在于大学问，在于有大师，在于大楼，在于大业、。“大德”，意味着一所大学有担当民族责任的德性。集“大德”、“大爱”、“大学问”于一身的，堪称“大师”。大学之“大”，也包含有“大楼”的意思，大学应有良好的办学条件，包括为教员提供维持其尊严的待遇。大学之“大”还应当包括“大业”，也就是大事业，一所大学要肩负起科教兴国、国家富强、民族振兴的大业。

11、除了三个核心要义，还有五项长期坚持：

12、忽在赫贞江上，忽在凯约湖边；

13、科学立法是关键；严格执法是建设法治政府的基础；公正司法，要让人民群众在每一个司法案件中都感觉到公平正义；全民守法是讲的守法的普遍性，没有例外，所有国家机关、所有的机关人员、所有的公民都要守法。

14、(都是平常感情，都是平常言语。偶尔碰见个诗人，变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。胡适《梦与诗》)

15、第三项，坚持法律面前人人平等。西方不是问，中国搞的法治和他们的法治一样吗？我们告诉他们，一样。世界上所有的法治，无论有多少特征，无论这个国家有多么特殊，只要讲法治一定有共同点，这个共同点，找最基本的一点，就是世界上所有奉行法治的国家都坚持法律面前人人平等。这是中国的法治能够和西方的法治能够打通的地方，这是我们中国特色社会主义法治道路的重要特点。大家看一看反腐败，十八大以来没有铁帽子王，省部级以上干部被处以刑罚的超过百人，这是处以刑罚的，实质上被处理的总人数要大的多。这就是坚持法律面前人人平等。

16、(怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。)

17、读书要四到：一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到。——胡适

18、(我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。胡适《我的母亲》)

19、容忍是一切自由的根本。

20、本题要求概括概念和作用。我们就概括这两个方面。

40条胡适名言道德法律

1、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

2、我们现代人，也许就处在道德与规则这中间难衡量，就好比好朋友之间，朋友遇到了困难，向你借钱，你不借给他，他就说你见死不救，就成了没有道德的人，成了不讲人情的人，成了小气鬼。

3、另外，还通过交警这个中间人角色的判定，进入作者要讲的中心思想：社会的一个现实已经被扭曲了，由于长期以来中间人或旁观者的无视法律、规则的无理劝解，导致“弱者”形成了“我弱我有理”的强盗逻辑和病态心理，以至于他们拿着“弱者”的标志在社会上横行无阻、不断作恶，最终导致社会的冷漠，深入地剖析了人性、道德、法律、规则这几个深刻的社会话题。

4、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

5、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

6、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

7、对事要于无疑处存，对人要于有疑处不疑。

8、第要善于把d组织推荐的人选通过法定程序成为国家政权机关的领导人员。这也是世界通则。政治学的基本原理，谁执政谁管干部。执政d组阁、管干部是天下定律，中国共产d也不例外。

9、我接待西方安全部门的领导人，他们问，你们每年那么多次主场大型外交活动，你们大事也不出，小事也不出，你们是怎么做到的？在西方国家万人以上的集会是大事情。我们告诉他们，中国的制度就能够决定我们大事也不出，小事也不出。这就是我们的优势。

10、(堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。)

11、大学之大之第一大：大学必须有大师。没有大师难以称得上大学。大学的高度是由大师来代表的，有时候一个人就代表一个学科，这一个人的高度就是这个学院的高度，就是这个学科的高度，也是这个学校的高度，所以大师在任何时候都是大学之首大。

12、身行万里半天下，眼高四海空无人。——胡适

13、身行万里半天下，眼高四海空无人。宁鸣而死，不默而生。对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。

14、有几分证据说几分话，想怎么收获就怎么栽。

15、最高的政府，使下面的人仅仅知道这个政府。另外一个本子把这句话多加了一个字，作“太上下不知有之”。就是说：上面有个政府，下面的人民还不知道有政府的存在。下面又说：“其次，亲之誉之;其次，畏之;其次，侮之。”就是，比较次一等的政府，人民亲近他，称誉他;第三等政府，人民畏惧他;第四等政府，人民看不起他。胡适名言警句3一个国家，怕老婆的故事多，则容易民主;反之则否。胡适

16、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫·托尔斯泰

17、请结合以上四则材料自拟题目，具体谈谈你对依法治国的理解与认识，撰写一篇不少于800字议论文。

18、有⼏分证据说⼏分话，有七分证据不说⼋分话。

19、第坚持处理好全面依法治国的辩证关系。

20、第一个奇迹，人所共知，经济的奇迹。大家可能没有纵向比较过，新中国成立之初我们的人均GDP只有26美元，是全世界最贫穷的国家。我刚才说过一句话，我们有5000年的文明史，伴随着5000年的其实是一部贫穷的历史。1949年只有26美元，改革开放之初人均GDP只有156美元，排在世界倒数第七位。从世界上倒数第只升到了世界上倒数第七。现在我们是人均多少？已经超过了8600美元，今年有可能超过9000美元，到2020年的时候，我们人均GDP毫无疑问会超过一万美元。中国不受争议的进入到中高等收入国家的行列。这是一个奇迹。

60条胡适名言道德法律

1、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——(魏晋)嵇康

2、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

3、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

4、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘朱熹牵着鼻子走，固然不算高明;被马克思列宁斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。

5、《综合应用能力(A类)》是针对事业单位管理岗位公开招聘工作人员而设置的考试科目，旨在测查应试人员综合运用相关知识和技能发现问题、分析问题、解决问题的能力。

6、(一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。)

7、(提炼)长期对弱者的纵容导致弱者用“我弱我有理”的扭曲观念横闯天下

8、比如说过马路如果没有交通规则，也没有红绿灯和画线，只在上路边挂一个牌子，上面写着：“车子要让着行人，大家要互相谦让。”那么马路会出现什么样的现象，会不会出现一团糟？

9、都是平常感情，都是平常言语。偶尔碰见个诗人，变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

10、有理想在的地方，地狱就是天堂。

11、还有借贷吧，很多高利贷不被法律保护的，也存在。你倘若讲规则，高利贷也不会找上你，那么你也就是一个有道德的人。你要是不讲规则，被现实生活压迫的无能为力，去碰了高利贷，结果生活更惨，你也被人判定为不道德了。

12、(满分100分，作答时限120分钟)

13、WTO的总干事讲了一句话，纵观世界30年以来，在经济问题上犯错误最少的国家是中国。美国犯了大错误，给世界金融带来了危机，日本犯了大错误，长达20年沉默不起，欧洲也犯了大错误，只有中国30年基本上没有犯错误。这是什么原因？这是因为中国有一套成熟的制度。这就是我们建立起法律体系来对国家快速发展所发挥的保障促进作用。这是第四个阶段。

14、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。——胡适

15、首先，在开始我们的做题之前，我们先来看看综合应用能力A的考试大纲：

16、第一个理由，从中国共产d自身执政的经验和教训看，我们必须选择法治。

17、你要深信：天下没有白费的努力。

18、主要测查应试人员的管理角色意识、分析判断能力、计划与控制能力、沟通协调能力和文字表达能力。

19、毛泽东建立的第一个中国共产dd校“湖南自修大学”就是因为胡适的提议和倡导。他写给胡适的信中曾提到：“你的学生毛泽东……”。

20、标题：监控视频下最真实的一幕：醒醒吧，“你弱你有理”已经行不通了！

80条胡适名言道德法律

1、国之本在家，家之本在身。孟子

2、这首诗去掉了胡适早期白话诗的生硬，无论是从形象的捕捉还是从音节的流畅程度上来说都算是比较成熟的，可以说是胡适新诗中的较高境界。诗中写到：“老槐树的影子，在月光的地上摇晃；枣树上还有几个干叶，时时做出一种没气力的声响。西山的秋色几回招我，不幸我被我的病拖住了。现在他们说我快要好了，那幽艳的秋天早已过去了。”全诗诗中有画、画中有声。但却气氛暗淡、意象幽冷，笼罩着一种含蓄的萧瑟和不动声色的哀伤。

3、3)开头：载人电动车闯红灯被出租车装倒，交警刚直不阿的事故认定。

4、美国人来了，有面包，有自由;苏联人来了，有面包，无自由;他们来了，无面包，无自由。

5、现在大家都知道了，我想到的就是这一招。感谢大家对陈燕燕的关心。一百是个圆满的数字，希望这件事有一个圆满的结果。相信她要是知道有这么多素不相识的人伸出援助之手，会感觉到这个社会的美好。而对于我来说，我唯一能做的，就是努力把文章写好，给受到“绑架”的你们做补偿。

6、当然，我们不排除任何时代都有一些卓越的品德高尚之人，他们寥如星辰，熠熠闪光，成为人们生活的楷模和榜样。但是，我们也要承认，芸芸众生中的绝大多数人，不过是些饮食男女，不论怎样予以道德提撕，也不足以成就道德完人。

7、大学还有个“学”字。这个“学”代表什么？大学之“学”，即“学府”、“学科”、“学人”、“学问”、“学业”。大学是学者的共同体，是为“学府”。大学里面要有“学科”，所以分成了一个一个的院系。大学里面必须有“学人”。老师是“学人”，我们同学也都是“学人”，所以你们是学术共同体，只有大学才有学术共同体。大学里面要有“学问”，真正的学问就是思想，大学问就是大思想。教师的活动是“学术”，学生的活动称为“学业”，他们共同维护学统，都是追求“学问”的“学人”。合之则成大学之“学”。代表着这个地方是学问之地。

8、其实朋友是人造的关系，是自由选择的“人伦”，弟兄是天然的`关系，是不能自由选择的“天伦”。

9、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

10、全省乡以上的d政干部每人必须包保一个人均收入低于2500以下的村；

11、为什么把新中国成立70年来的法治历程划分为五个历史阶段？因为通过这五个历史阶段，我们可以得出一个结论：法治兴，国家就兴；法治衰，国家就衰；奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。用习总书记的话讲，我们什么时候重视法治就国泰民安，我们什么时候忽视法治就国乱民怨。还有一句话叫作，我们尝到了奉行法治的甜头，我们也吃够了破坏法治的苦头。我们自己的经验和教训得出来的结论告诉我们必须选择法治。

12、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。刘少奇

13、最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。——高尔基

14、辱，莫大于不知耻。——王通

15、什么是大学？哈佛大学1909年到1933年做了24年校长的雅培劳伦斯说过一句话：“哈佛大学之所以备受尊重，不在于哈佛大学有多少座高楼，而在于哈佛大学有一代又一代备受人尊重的大师”。这句话我们隔壁的老校长梅贻琦把它总结为：“大学者，非大楼之谓也，乃大师之谓也”。这句总结非常精确，我认为比哈佛校长说的更有雅气。

16、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基

17、在十八届四中全会结束的时候，习总书记作了重要讲话讲了中国当下的问题，解决这些问题的出路在哪里？坚持d的领导依靠什么？总书记概括了两句话，一句是社会主义法治必须坚持d的领导，另一句是坚持d的领导必须依靠社会主义法治。在这篇讲话中，习总书记讲了20几个问题，在此我们可以择要讲几个。

18、我们男子夜行，遇着强盗，他用手枪指着你，叫你把银钱戒指拿下来送给他。你手无寸铁，只好依着他吩咐。这算不得懦怯。女子被污，平心想来，与此无异。都只是一种“害之中取小”。不过世人不肯平心着想，故妄信“饿死事极小，失节事极大”的谬说。

19、堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。

20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备

100条胡适名言道德法律

1、无论是西方柏拉图式的道德理想主义，还是中国儒家为万世开太平的雄心，都把道德人格视为首位，以为道德或美德可以包打天下，只要做一个道德上的圣人，就能以德治国，为天地立心，为生民立命，从道德推衍出一个美好世界。如斯以往，以德立国创制，以德生成社会，以德化育万民，社会的法律规则不过是道德的附属物，是用于规范与惩戒小人的。

2、第二类就是不敢腐。不敢腐是比较利益的得失，如果要使腐败的后果更严重而不敢腐，就要靠严刑峻法。所以要从严治d、从严惩治腐败。

3、一句好话可以影响无数人，一句坏话可以害死无数人。

4、才从竹竿巷，忽到竹竿尖；

5、更多的是不能腐，通过把权力装进制度的笼子里，让权力在阳光下运行，权力行使不到底，有监督，有制约，在阳光下运行，关进制度的笼子里，这种状况就是不能腐。不能腐靠什么？只能靠法治。

6、为学有如金字塔，要能广大要能高。

7、此处君与我，何处更容他。

8、(案例)老人在景区爬树偷杨梅跌落摔死，却遭其家人索赔并施加道德绑架

9、(偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。胡适)

10、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划毋宁展个性。

11、学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。

12、各级d组织和d员领导干部必须带头厉行法制，不断提高依法执政能力和水平，不断推进各项治国理政活动的制度化、法律化。各级领导干部要提高运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾。维护稳定能力，努力推动形成办事依法，遇事找法，解决问题用法，化解矛盾靠法的良好生活环境。在依法轨道上推动各项工作。

13、这些主义对中国法律制度有哪些影响？国民政府选择的是自由主义，他用的是全部移植西方的法律。在移植过程中面临英美法和大陆法的选择问题。日本移植西方法律的时候移植的是大陆法。中国和日本，东方国家的传统是一致的，也决定移植大陆法系国家的法作为中国的法律。

14、在反恐问题上，西方刚开始是不愿意和中国合作的，现在都纷纷来找中国要求和我们合作。从2014年以来，中国的内地没有发生一起暴恐的案事件，这也是个奇迹。在法国的巴黎一年中就有四起，英国暴恐案件已经到了议会门口，德国从南到北都发生爆恐，在比利时也是一样，美国在11之后的情况大家都清楚。所以我们创造的第二个奇迹就是保持了长期的安全和稳定，现在中国是世界上最安全的国家。

15、养身者忘家，养志者忘身。韩婴

16、胡适是从反面指出这个问题的，他说一个肮脏的国家和社会，如果人人讲规则，那么最终会使得道德复原回归，重建一个美好的社会生活。为什么法律规则能够创建一个道德世界呢？胡适并没有从理论逻辑上予以论述，他谈的是一种经验感觉或一种生活常识，但其背后却蕴含着丰富的法理学，即法律规则能够开启出一个德性之维。固然像实证分析法学所指出的，法律规则就是法律规则，不能把道德混同法律，但两厢之间并非绝缘无关，或截然对立。

17、内容周全，条理清楚，语言准确合理；

18、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

19、问题：根据以上材料，请指出“海绵城市”的概念及其作用。

20、来源：奶爸时光，三昧真火第六期基础二班学员