二十句国家层面的诚信素材精选

1、这一天，全国的孩子都捧着自己的花来到王宫，有红的，有黄的，有白的，非常美丽。国王从孩子们的面前走过，可是他一直皱着眉，一句话都不说。后来，他走到宋金这里来了，看见宋金低着头，手里捧着一个空花盆，国王问：“你怎么捧着一个空花盆呢？”

2、关注点一：社会信用体系建设的意义价值

3、从小，父母和老师就教育我们，要做一个诚实守信的孩子。什么是诚信呢?我觉得，诚信就是要诚实、不能弄虚作假，要讲信用，真诚待人。

4、我认为，建立个人信用，不能只靠道德的自律，进一步做好制度设计更为重要。《论语》中有这样一则故事：当时的鲁国曾有一条法律，规定鲁国人在国外沦为奴隶，有人把他赎出来，就可以到国库中报销赎金。一次，子贡赎回一个鲁国人，却拒绝到国库领赎金，孔子却并不认同子贡，理由是：子贡的做法固然是其道德水准的体现，但因此抬高了行善门槛，会令其他人失去救赎同胞的积极性和可能性，进而影响整个救赎效果。由此可见，制度建设的意义不仅仅是要确立一个价值导向，更在于它可以给全社会设定一个道德的底线，使“信用”能够被大众所认同。同时也防止更多人的道德堕落，避免让一个笃信承诺之人，在现实中因守信而“吃亏”，甚至改变自己最初的道德立场。

5、明朝时，在山西太原有一个叫蒋前黎的药材商人，由于重承诺、讲信义，在太原远近闻名。

6、治理思想和治理方法，自古就有多种。春秋时著名政治家子产，他亲历亲为，明察秋毫，时间不长，就把郑国治理得“门不夜关，道不拾遗”，百姓不能欺骗他。子贱天天躲在房里弹琴，依旧把单父治理得井井有条，他的经验是，重视教化，讲究用人，为政清净，百姓不忍心欺骗他。西门豹治理邺，他大智若愚、大巧若拙，顺利革除“为河伯娶妇”的陋习，带领百姓兴修水利，用重典治乱世，百姓不敢欺骗他。一是亲历亲为，二是求贤自辅，三是威化御俗，这三种治理思想，因时而异，顺势而制，对今日仍有巨大借鉴意义。

7、为了社会分工更明晰。诚信能够使要素分工更明晰，专业化的分工合作会促使社会的进步和发展。

8、如果说现代国家作为一种政治存在，更多以整体、宏观的形式体现其意志，那么社会便是以更为“民间”的方式结构着亿万民众、用众人“约定”的价值荫庇每一个人。

9、有个孩子叫宋金，也领了一粒草籽回家。他把它种在花盆里，天天浇水，和其他孩子一样，期望那粒草籽能长出芽，抽出枝，开出最美丽的花儿来。可是，一天天过去了，花盆里什么也没长出来。他换了一个花盆，又换了一些土，把那粒草籽种上，希望能长出芽来。可是两个月过去了，到了大家送花去比赛的日子，花盆里还是空空的，什么也没长出来。

10、二是李约瑟之问：为什么近现代科技与工业文明，没有诞生在当时世界科技与经济最发达的中国？

11、我们倡导的法治，不是片面强调司法独立、推行三权分立，更不是对资本主义法治理念的照抄照搬，而是立足中国的社会现实和文化传统，坚持d的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。社会主义法治，不是广场上的雕塑、柜子里的花瓶，而是运用人民赋予的权力，体现人民意志、保护人民权益，让法治成为国家长治久安、社会安定有序、人民安居乐业的坚强柱石。

12、四维不张，国乃灭亡。

13、所以，诚信是一个道德范畴，是一种品德，它象征着真诚、老实和决心，在生活中我们一定不要做没有诚信的人，如果一个人不实事求是，信守承诺，那不会再有人喜欢你!

14、因为对一些发达国家来说，从二氧化碳排放量达到峰值到其承诺的2050年实现碳中和，时间跨度长达半个多世纪，是技术、经济发展的自然过程。相比之下，中国正处于碳排放的增加阶段，从碳达峰到碳中和的时间只有30年。

15、主要注重整体协调，突出重点，当然我还是喜欢简约大气的风格啦 以上，希望对你有帮助哦

16、每个时代都有每个时代的精神，每个时代都有每个时代的价值观念。习近平在北京大学师生座谈会上的讲话中提到，国有四维，礼义廉耻，“四维不张，国乃灭亡。”这是中国先人对当时核心价值观的认识。

17、诚欲正朝廷以正百官，当以激浊扬清为第一要义。

18、一次我亲眼所见某位同学没有诚信的表现。在下课时，我的前桌陆同学拿出了一支新买的自动笔，周围的同学都投去了羡慕的目光，纷纷抢着跟他交换，最后他和他的同桌陈同学约定互相借用笔一天，陈同学得意地用了起来。到了放学时，丁老师开始倒计时，因为她不希望同学们慢慢悠悠地整理物品。陆同学边整理书包边把笔还给了同桌，可他的同桌陈同学不想把笔还给陆同学，装作不知道，飞快地整好自己的书包，像一支箭一样冲出了教室，“逃”回家去了。

19、(释义)如果礼义廉耻不能得到推行，国家就会灭亡。

20、在生活中，有的人讲诚信，有的人不讲诚信，今天我们就来说说校园诚信吧!

四十句国家层面的诚信素材精选

1、公民作为社会和国家的细胞，一言一行，汇聚成大千世界的经纬；爱憎取舍，勾勒出大地山川的色调。

2、生态兴则文明兴，生态衰则文明衰，生态文明建设是关系中华民族永续发展的根本大计。习近平在讲话中强调：“生态治理，道阻且长，行则将至。”遵循规律，科学规划，因地制宜，统筹兼顾，打造多元共生的生态系统，既有只争朝夕的精神，更有持之以恒的坚守，我们就能赋之以人类智慧，让地球家园始终充满生机活力。

3、“感动中国”2008年度候选人吴玉兰，是乌鲁木齐市某社区一位74岁的贫苦老人。9年来，她以拾荒、卖废品的方式还清了去世丈夫和儿子留下的5万元欠款。她的行为谱写了一曲感人至深的诚信之歌。

4、d的十八大以来，最大气磅礴的书写，源于精神；最令人振奋的变化，始自人心。作风建设与反腐倡廉双管齐下，深化改革与厉行法治两翼齐飞，不仅在现实中讲述了又一个“春天的故事”，更在精神上催动了又一次崭新的觉醒。

5、第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。"先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了""你的哥哥呢?"绅士道。"我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢"，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。"走!我们去看你的哥哥!"去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说："对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了!"绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。

6、注：以上几点并不是能直接用在写作中，只是给出思考的方向，具体的写作逻辑还需要自身结合案例、分析和文章逻辑进行改写。

7、我们倡导的友善，是爱心的外化，是与人为善、与物为善。善待亲人以构建和谐家庭关系，善待他人以构建和谐人际关系，善待万物以形成和谐自然生态。“己所不欲，勿施于人”“四海之内皆兄弟”，广聚爱心，乐善好施，让世界充满爱，是友善的理想境界。

8、标题字最好勾边或者有特色

9、“没有，我们只是口头上互相许诺了。”蒋前黎说道。

10、诚信是人之脊梁，有诗云“山无脊梁，要塌方；虎无脊梁，莫称王；人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。

11、由于中西文化差异，我们认为西方人过于自信，毫不谦虚；而当西方人听到中国人这样否定别人对自己的赞扬或者听到他们自己否定自己的成就，甚至把自己贬得一文不值时，会感到非常惊讶，认为中国人不诚实。

12、记得有一次考试，我比较轻松地完成了大部分考题，可当我做到最后一道题时却把我难住了，我冥思若想，心急如焚，还是不能解答，我忍不住想偷瞄一下同桌的试卷，可心里又想：“这样做，即使答对了这道难题，我却变成了一个不诚实的人”。我心里七上八下、忐忑不安，但最终还是没有偷看同桌的答案。考试结果并不意外，我没有取得满分，没有得到老师的表扬。但我心里却很坦然，因为这是我的真实成绩。考试之后，我又查阅资料、请教老师，真正掌握了解题方法。这就是“诚信”的力量，它让我学到了真正的本领，这比暂时得来的荣誉更有意义。

13、——论培育和践行社会化主义核心价值观

14、这些新闻之所以让人有所感、有所思，正是因为它们不仅仅是事实，更指向我们心中的价值命题：什么样的中国，才是我们引以为豪的伟大国家？什么样的社会，才是令人向往的理想家园？什么样的人生，才有内心的安宁和恒久的幸福？

15、为之于未有，治之于未乱

16、综上所述，我们可以得出一个结论，那就是“人无信不立，国无信则衰”。因此，如何进一步加强个人信用体系的建设，是我们必须思考的问题。

17、还记得“曾子杀猪”的故事吗？

18、官之至难者，令也。

19、个人层面的价值实践，是核心价值观落地生根的前提。当我们扼腕于社会转型期的“人心不古”，喟叹市场经济对精神世界的巨大冲击之时，别忘了每个人都是文明的使者。公务员为群众办好的每一件实事，是敬业的诠释；商家为消费者提供的每一件商品，是诚信的代言；看见需要帮助的人热心上去搭把手，是友善的暖流……每个人担负起一分道德责任，社会的道德水准就因此而托起一分。让《培育和践行社会主义核心价值观行动方案》，体现在每一次选择、每一分行动中，在“落细、落小、落实”上下功夫，才能塑造出理想的国家、和谐的社会、完善的个体。

20、中国人重“内”，西方人崇“外”。中国人通过节庆活动企盼丰收、享受喜悦，而西方人则更偏向借此发泄个人情绪、张扬个体人格。

六十句国家层面的诚信素材精选

1、诚信：是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。

2、在中央政治局集体学习时强调“把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程”，在北京大学提出青年要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，在上海考察工作时强调“贵在坚持知行合坚持行胜于言”，在北京民族小学寄语孩子们记住要求、心有榜样、从小做起……习近平总书记把社会主义核心价值观的培育和践行，提升到了实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的高度，强调中国梦的一个重要内容是“中国人民和中华民族的价值体认和价值追求”。

3、(释义)治理国家最重要的，在于保持政令、措施的公平与正直。

4、国王听完宋金的话高兴地说：“我找到了。我要找一个诚实的孩子做国王，你就是那个诚实的孩子。”

5、在《荷塘月色》里，朱自清先生用超然的态度来看待外在事物。无论荷塘里多么热闹，他隔着不能朗照的月色看过去，不觉吵闹得无法忍受，也不去禁止蝉噪和蛙鸣，只是这么远远地观看，居然还看出一些美，“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”朱自清先生在这么嘈杂的荷塘旁，仍能感受到和谐，这种心态自欺欺人是努力的超然。凶在尽力追寻一种美景，通过“另一个世界”，来安慰与慰藉自己的心灵。《荷塘月色》里所寻求的美景，正是这种“追求”心态的写照。光与影，蛙与蝉，荷叶与流水，远山与柳树，都是不同的景物，呈现不同的价值，然而在“不能朗照”的月色下，这些朦胧的外在事物都有着和谐的共性，给了作者片刻的心灵慰藉。

6、我们倡导的和谐，是人与人、人与社会、人与自然的有机统一。和谐的中国，是民主与法治相统公平与效率相统活力与秩序相统人与自然相统一的社会主义国家。和谐的中国，秉持世界持久的和平理想，心系人类繁荣的共同命运，担当永续发展的历史责任。

7、文艺是铸造灵魂的工程，文艺工作者是灵魂的工程师。好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样，能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风。

8、(释义)骏马可以跨越险境，但要论耕地，比不上牛。牢固的车可以承载重物，但要论渡河，就比不上船。

9、(释义)做事，要在尚未发生以前就着手；治理国政，要在祸乱没有产生以前，就早做准备。

10、中国是《巴黎协定》的缔约国，2030年碳达峰、2060年碳中和是中国向世界作出的重要承诺。但作为快速发展中的碳排放大国，中国这份承诺尤为沉甸甸。

11、一百万公考人都在用的备考神器

12、孙东林，诚信兄弟，孙东林在哥哥出车祸去世后，还坚持把工资发给农民工，不拖欠工资。

13、人生百年以诚为贵，国家兴旺依法则灵。

14、当海尔集团发现冰箱不符合标准时，它不惜一切代价在公众面前砸碎了它。诚实已成为海尔通往世界的通行证。今天，在抗日战争期间，共产d与广大人民群众达成了一项真诚的协议。只有这样，中华民族才能在世界民族中更加尊贵。

15、余秋雨表示在今天重提利玛窦，在于破除定式和想象所带来的对于中国的误读。他认为，在今天和未来可能发生冲突的不是文明与文明之间，而是文明与野蛮之间。

16、诚信的人一定会受到其他人的尊重，就像一朵芬芳的花儿会得到更多蜜蜂的青睐。有一个“一诺千金”的故事，讲述的是一个叫季布的人，他曾是项羽手下的将领，他性情耿直，为人侠义好助。他答应过别人的事情，就一定办到，所以，他深受别人的爱戴。项羽死后，刘邦下令抓捕他。季布四处逃难，那些以前被他帮助过的人都乐意收留他。后来，有人为季布说情，刘邦才取消抓捕季布的命令。“一诺千金”，挽救了他的性命。这就是诚信的力量!诚信，比黄金还贵重，比鲜花还芬芳，比时间还经得住考验。

17、这是一场激烈的竞争。“柏林墙倒塌之前，已被西方的电视和电影凿得千疮百孔”，提出“软实力”概念的学者曾如此描述价值观的较量。近年来，西亚、北非、中亚，一些国家动荡的背后，也正是意识形态的交锋。一个真正的大国，不是靠卖产品给世界就可以的，它更需要在思想理念、价值观念上，拥有影响这个世界的力量。面对复杂严峻的国际竞争，我们应该怎样确立自己的“国家哲学”？

18、重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。

19、(适用话题)可用于“超然的态度”“和谐”“寻求生活的真谛”“心灵的轻松”“自然与心灵”“人与自然”“审美”“情感”“心灵世界”“人格和国格”“人品与人生”“文品与人品”“骨气”“信念”等写作观点和写作话题中。

20、最新一期申论热点大讲堂

八十句国家层面的诚信素材精选

1、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。

2、民主：社会主义始终高扬的旗帜

3、自由是社会活力之源，也是社会主义的价值理想。人的自由全面发展，是社会主义区别于其他社会形态的本质属性。

4、诚信是人与人打交道最基础的品质。想要和一个人交朋友，首先就要取得他(她)的信任。如果欺骗他(她)，等到谎言被揭穿的那一天，你就会觉得非常难堪，甚至友谊就会戛然而止。由此可见，诚信在朋友的友谊间起到如此大的作用，甚至关系到友谊的存亡。

5、墨子指出“尚贤者，政之本也”。他认为，打破血统界线和论资排辈，崇尚贤能之人，是为政的根本。他的这一思想，包含了平等选拔和科学使用人才的思想。他的“举义不避贫贱”、“举义不避亲疏”、“举义不避远近”等原则，今天依旧适用。治国之要，首在用人。中国共产d历来高度重视选贤任能，始终把选人用人作为关系d和人民事业的关键性、根本性问题来抓。

6、我们倡导的爱国，就是把个人价值的实现同推动国家的繁荣发展对接，把人生意义的提升同增进最广大人民的福祉相连，不断加深对祖国悠久历史、灿烂文化的认同，不断增强做中国人的骨气和底气；就是让个人梦想与国家梦想紧密结合，把我们的国家建设好，把我们的民族发展好。

7、诚信是职业的灵魂，诚信是市场繁荣的基石。然而，为联盟和货物交换保证信用而以血担保的无助行为是对诚信品质的渴望和呼唤。“信用是现代社会不可或缺的个人无形资产”，海尔集团就是以“信用”创业的典范。

8、听说有的同学喜欢比吃穿，比有没有车接车送，比爸爸妈妈是干什么工作的，这样就比偏了。一定不能比这些。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”、“少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功”。要比就比谁更有志气、谁更勤奋学习、谁更热爱劳动、谁更爱锻炼身体、谁更有爱心。

9、理国要道，在于公平正直。

10、朱自清先生曾说：“做人要做一个清清白白、堂堂正正、坦坦荡荡的人。”可谓一语中的。宁可饿死也不领美国人的救济粮，正是他无愧人生的光辉写照。即使饿死他也要对得起三尺讲台的庄严肃穆，也要对得起他毕生的精神追求，更要对得起祖国、人民。所以，他是快乐的。

11、孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼；义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下。诚信所存，义之所存也。

12、有些问题，越细想越觉得回味悠长。

13、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

14、大家好! 我方的观点是人要讲诚信,不能说谎. 诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机；而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。

15、中国的哲学是时间的哲学，主张在时间流中去探讨事物的衍生规律，获得处理问题的智慧。比如，中医讲究“治未病”，病要在未得时医治，等显现出来已经晚了一步。主张要有忧患意识，居安思危。主张凡事预则立，不预则废。处理问题，治国理政，要学会“下先手棋”等。《老子》讲“为之于未有，治之于未乱”就是这个意思。

16、其实，疲惫了，就离开你的书桌，放下所有的忧愁和烦恼，到屋外去看看春梅绽雪，秋菊批霜。就让这短暂的美景装饰你空荡的心灵。站在户外的天地里，闻一闻淡淡的青草香，伸开双臂拥抱一下向你奔来的和风。若是下着淅淅沥沥的小雨，就抬起头，让淘气的小雨滴吻一吻你紧皱的额角。仰望蓝天，让春愁随云散；俯视江河，看飞花逐流水……总有一点美会驱散你的疲惫。

17、关注点三：如何进一步加强社会信用体系建设

18、2013年4月7日博鳌亚洲论坛2013年年会上，习近平主席说：

19、心灵一荷塘月下，秉一支心烛，驻足荷塘，静观游鱼拨动水的涟漪，轻闻荷花细瓣上的幽香，聆听小草休憩时的呼吸，还有那里星月的私语……就在这月下，赏玩花间，徘徊池上，看点点流萤，数丝丝落蕊，别有风情。当朝阳升起的时候，停下你疾驰的脚步，留心一下你周围的点点美丽，毕竟花瓣留不住露珠，朝霞锁不住清霜。不要总是为物质的享受而不停的奔波，心灵也需要沐浴阳光，也需要觅得一处宁静。所以，当我们埋头苦干至深夜时，我们也应该给自己的心灵一个自由的广场，去感受月下独步，去领略心灵的轻松。

20、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。

一百句国家层面的诚信素材精选

1、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

2、治理天下是难事大事，却必从小事做起。实现好、维护好、发展好人民利益，不是抽象的，而是具体的，可能就在如何落实好一个农民工的工资，解决好一个儿童的上学，帮助好一个青年的就业之中。中国已经进入改革的深水区，我们需要有宏大的顶层设计，但绝不是好高骛远。脚踏实地，一件事一件事去办，一个难关一个难关去过，积少成多，积沙成塔，才是事业发展的根本方法。

3、市场中很多不诚信的现象出现，原因是：①监管不力导致违规成本太低；②国民素质还需要进一步提升；③信息不对称导致主动方拥有更多钻空子的机会。

4、但是，如果你不守诚信的话，就会失去人们对你的信任。就像寓言故事中那个牧羊的孩子，因为无聊而喊“狼来了”，一而再，再而三地欺骗大家，大家也慢慢失去了对他的信任。当狼真正来了，就没有一个人相信他了。不遵守诚信，就会落得这样的下场。没有了诚信，就像人没有灵魂，成为一具行尸走肉;就像鸟没有翅膀，成为一只在地上行走的鸡;就像船没有帆，难以远航。

5、构建海报整体框架，分好区块，比如这里要放什么文字，这个图画要画在这里之类，打好边框(我一般都会打边框，不然我觉得手抄报会比较空)，确定标题的位置和标题字的大小(一般我会数出来字有多少个，然后地方有多大，平均开)，写文字的地方打好线条，这样写出来比较整齐。(以上全部用铅笔完成，便于修改)

6、在当代中国，中国提出要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值要求，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值要求，爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求。这个概括，实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。

7、名人富兰克林曾说过这样一句话：失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。每每说到诚信，这件事就在我脑海里挥之不去……

8、富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求。这个概括，实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。

9、明代张居正曾感叹道：“天下之事不难于立法，而难于法之必行”，讲的是同样道理。习近平总书记也曾说，人们没有法治精神、社会没有法治风尚，法治只能是无本之木、无根之花、无源之水。从客观上说，法治并不体现于普通民众对法律条文有多么详细的了解，而在于在日常行为中时刻体现规范意识。

10、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

11、人无信不立，国无法不安。

12、时间观，西方人的时间观和金钱观是联系在一起的，时间就是金钱的观念根深蒂固，所以它们非常珍惜时间，在生活中往往对时间都做了精心的安排和计划，并养成了按时赴约的好习惯。

13、光武帝一听，马上向宋弘道歉，让他戴上帽子，此后便不再让桓谭担任给事中的职务了。宋弘共推荐贤士冯翊、桓梁等三十余人，其中有一些人相继担任了公卿大臣。

14、今天，新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。

15、文明：社会主义的重要特征

16、骏马能历险，犁田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。

17、恰似百川归海，一个时代的精神中，有着昨天的思考、今天的探求和明天的希冀。人类文明史上，可能再没有哪个时代像近代的中国一样，经历如此巨大的心灵冲击与精神变革；也再没有哪一个民族像中华民族一样，在不断的挫折和磨砺中，锻造属于自己的价值理念与精神图景。在迈向民族复兴的伟大征程上，一个答案日渐清晰：社会主义核心价值观，标定了整个国家与民族的未来航向。

18、点击上方“蓝字”关注“将相公考冬阳老师”

19、“400年前的意大利传教士利玛窦，在研究了中国‘4000年的历史’和长达30年的调研后，在其晚年完成的《中国札记》里得出了非常重要的结论：中国人真的没有要扩张国界、企图侵略远方的野心”。

20、越富裕的国家其国民越诚信。其他加分项有: 工业发达，资源丰富，人口少，社区化等。总的来说过的小日子过的越轻松平淡的国家就越诚信。瑞典，芬兰，新西兰，澳洲。当然诚信的价值是可以衡量的，诚信的价值算入非诚信行为的成本，当非诚信行为所能带来的利益远远高于成本时，全世界都没有诚信可言。