一、体现民族精神的古诗词

1、射人先射马，擒贼先擒王。

2、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

3、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

4、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.———《论语》

5、凝聚诗词力量涵养民族精神

6、牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

7、云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

8、“位卑未敢忘忧国”，同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”意思相近，虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任，它的主旨就是热爱祖国。它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神，揭示了人民与国家的血肉关系。

9、文天祥在元朝军队大举吞占南宋的紧急情势下，代表南宋到元军兵营谈判，却被元军扣留，后来他千方百计逃离虎口。这两句诗就是他在逃亡途中写下的，表现了作者忠于国家民族的坚贞不渝的崇高品质。

10、天子庙堂拜，将军凶门出。

11、男儿生世间，及壮当封侯。

12、中天悬明月，令严夜寂寥。

13、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

14、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还！

15、第3句：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

16、要把培育和弘扬民族精神作为文化建设的重要任务，使广大人民在建设中国特色社会主义的征途上，始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳人国民教育全过程，纳人精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。

17、扫一扫，关注“美学散步文化沙龙”

18、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

19、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

20、折戟沈沙铁未销，自将磨洗认前朝。

二、体现民族精神的诗句古诗

1、金鞍谁家子，上马鸣角弓。

2、多谢新诗赠珠玉,难禁伤别杜司勋。

3、高云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

4、(拼音)chīkǔnàiláo

5、边地多阴风，草木自凄凉。

6、中国现代新道家代表人物、哲学家、美学大师、诗人，南大哲学系代表人物

7、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

8、最近的萨尔收复运动，就可表明她的民族自信力的伟大，然而这种民族“自信力”——民族精神——的表现与发扬，却端赖于文学的熏陶，我国古时即有闻歌咏以觇国风的故事。因为文学是民族的表征，是一切社会活动留在纸上的影子；无论诗歌、小说、音乐、绘画、雕刻，都可以左右民族思想的。

9、愿得此生长报国，何需生入玉门关！

10、徒令上将挥神笔，终见降王走传车。

11、圣恩如远被，狂虏不难收。

12、(宋扇·清风)王羲之对联10副，美若清风佳人！

13、落日照大旗，马鸣风萧萧。

14、山河起目前，睚眦死路旁。

15、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

16、何言投笔去，终作勒铭回。

17、(宋扇.清风)池浚：让宋代文化回到生活中去

18、吾人只要打开中外历史一看，就可证明邵先生的话不错！因为一民族的盛衰存亡，都系于那个民族有无“自信力”。所以失掉了“自信力”的犹太人虽然有许多资产阶级掌握着欧洲的经济枢纽，但他们很不容易以复国土。反之，经了欧洲的重创，和凡尔赛条约宰割的德意志，她却能本着她的民族“自信力”向着复兴之途迈进。

19、胡云翼在他的《唐代的战争文学》里写着：“班马萧萧，大旗飘飘，军笳悠扬，军行离开长安——唐时的首都——很远了；渡过黄河以北了，渐渐渡过陇头水，越过陇西，出玉门关了；或由河北直上，过了黑水头，过了无定河，渐近燕支山了，渐近受降城了。”我们可以借他的话来形容出塞的情景。那兵士们既已出塞，看着那黄沙蔽日，塞外的无垠荒凉，展开在眼前。当着月儿高高地照在长城之上，飒飒的凉风扑面吹来，此时立在军门之前，横吹一支短笛，高歌一曲胡笳，无论你是一个怎样的弱者，也会兴奋起来，身上燃烧着英雄的热血，想着所谓“誓开玄冥北，持以奉吾君”了！描写这样悲壮的情景，就叫“出塞曲”。我们来看杜少陵的名句吧！

20、中国人民自古就懂得，世界上没有坐享其成的好事，要幸福就要奋斗。几千年来，中国人民始终以辛勤汗水和聪明才智建设大好河山，开创了多姿多彩的生活，让我们拥有了今天来之不易的一切。

三、诗词中的民族精神

1、茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

2、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

3、天子预开麟阁待，只今谁数贰师功！

4、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》

5、一旦承嘉惠，轻身重恩光。秉笔参帷幄，从军至朔方。

6、近乡情更切，不敢问来人。——宋之问

7、(宋扇·清风)学书法，必须认识这20位书法宗师！

8、(宋扇·清风)李煜这7首词，说尽了一生，美到了极致

9、忽闻天上将，关塞重横行。

10、林则徐奉为家训的《十无益》

11、“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。”可代表初唐时期的诗人的胸怀！总之，初唐摆脱六朝的靡靡文风，开导全唐的民族诗歌，继往开来，我们名之为——民族诗歌的萌芽时期。

12、(拼音)qínláoyǒnggǎn

13、是时张博望，夜赴交河城。

14、方见将军贵，分明对冕旒。

15、野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋

16、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》

17、金带连环束战袍，马头冲雪度临洮，

18、(宋扇·清风)书卷气，是最高的素养

19、君不见！走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师！将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接！车师西门伫献捷！

20、尾语——唐代的没落与没落的诗人

四、关于民族精神的古诗词

1、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

2、众人贵苟得，欲语羞雷同。

3、民族诗歌的结晶——出塞曲

4、“天行健，君子以自强不息。”——伟大的奋斗精神

5、(宋扇·清风)36首绝美诗词，原来古人这样描写天气

6、十年分散剑关秋，万事皆随锦水流！

7、吹角动行人，喧喧行人起。

8、(拼音)zìqiángbùxī

9、《张议潮统军出行图》，敦煌156窟。该图描绘的是唐朝敦煌地区最高统治者张议潮接受唐朝廷敕封为河西节度使后统军出行的浩大场面。

10、纷纷伊洛道，戎马几万匹。

11、劳者且莫歌，我歌送君觞；从军有苦乐，此曲乐未央。仆本在陇上，陇水断人肠。东过秦宫路，宫路入咸阳。时逢汉帝出，谏猎至长杨。讵驰游侠窟，非结少年场。一旦承嘉惠，轻身重恩光，秉笔参帷幄，从军至朔方。边地多阴风，草木自凄凉。断绝海云去，出没胡沙长。参差引雁翼，隐辚腾军装。剑文夜如水，马汗冻成霜。侠气五都少，矜功六郡良。山河起目前，睚眦死路旁。北逐驱獯虏，西临复旧疆。西还赋余资，今出乃赢粮。一矢弢夏服，我弓不再张。寄语丈夫雄，苦乐身自当。

12、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

13、如西汉中世，于富贵化的古典词赋甚发达，北宋二百年只有描写儿女柔情的小词盛达。在唐代却不然了，初唐诗人的壮志，都具有并吞四海之志，投笔从戎，立功塞外，他们都在做着这样悲壮之梦，他们的意志是坚决的，他们的思想是爱国主义的，这样的诗人才可称为“真正的民众喇叭手”！中唐诗人的慷慨激烈，亦大有拔剑起舞之概！他们都祈祷祝颂战争的胜利，虽也有几个非战诗人哀吟痛悼，诅咒战争的残忍；但他们诅咒战争，乃是国内的战乱，惋惜无辜的死亡，他们对于与别个民族争雄，却都存着同仇敌忾之志。如素被称为非战诗人的杜少陵，也有

14、弓弦抱汉月，马足践胡尘。

15、北逐驱獯虏，西临复旧疆。西还赋余资，今出乃赢粮。

16、天山巉削摩肩立,瀚海苍茫入望迷。

17、铁马云雕共绝尘，柳阴高压汉宫春。

18、古人重守边，今人重高勋。

19、我们读了上列几首晚唐诗人的诗歌，不得不佩服他们对于修辞学的讲究，字句的美术化，使我们觉得十分满意，而音律的婉转抑扬，真可谓“弦弦掩抑声声思”了！然而当着国家危急存亡的关头，和千百万人民都在流离失所的时候，他们尚在那儿“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。“

20、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

五、描写民族精神的诗

1、少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

2、恕作者不再一一列举了。

3、主圣扶持易，恩深报效难。

4、当须殉忠义，身死报国恩。

5、中华古诗不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人。相信今天读经诵典的稚子孩童，便是明日德才兼备的国之栋梁。

6、秉笔参帷幄，从军至朔方。

7、下面我再将唐代诗人的“出塞曲”略举数首如下：

8、寒衣纵携去，应向归时着。

9、采莲无限兰桡女，笑指中流羡尔归。

10、秋天风飒飒，群胡马行疾。

11、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

12、(宋扇·清风)张静娜：道法自然的宋代生活美学雅集

13、从上面几首读来，已够使我们回肠荡气，击节欣赏了！总之，民族诗歌到了盛唐，非但在意识上已较初唐更进一步，而音调的铿锵，格律的完善，犹非初唐诗歌所及。再加诗歌的普通化，上至武将，下至鄙人，都有一首以上的歌咏民族精神的诗歌。无疑的，民族诗歌到了盛唐是成熟的时期了。

14、丈夫皆有志，会见立功勋！

15、将军朝授钺，战士夜衔枚。

16、出门一笑莫心哀,浩荡襟怀到处开。

17、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

18、(宋扇·清风)有一种福气叫静静的喝茶！

19、白雁上林飞，空传一书札。

20、苟能制侵陵，岂在多杀伤！