一、描写秦岭山水古诗词

1、译文：蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日，秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。

2、《送武士曹归蜀(士曹即武中丞兄)》白居易花落鸟嘤嘤，南归称野情。月宜秦岭宿，春好蜀江行。乡路通云栈，郊扉近锦城。乌台陟冈送，人羡别时荣。《送新安张少府归秦中》孟浩然试登秦岭望秦川，遥忆青门春可怜。仲月送君从此去，瓜时须及邵平田。《登秦岭》李嘉佑南登秦岭头，回望始堪愁。汉阙青门远，高山蓝水流。三湘迁客去，九陌故人游。从此辞乡泪，双垂不复收。

3、新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。

4、杜甫《望岳》岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

5、原文节选：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

6、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》

7、清代王渔洋说，王维的这类小诗“字字入禅”，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别”(《蚕尾续文》)。也就是说，王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达出了禅的意蕴。自然，也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。

8、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

9、随后，南齐诗人谢眺也写了一些清新流丽的山水诗篇，有些佳句：“余霞散成绮，澄江静如练”，“大江流日夜，客心悲未央”，“天际识归舟，云中辨江树”等。南朝梁代诗人何逊也有些写景名句：“露湿寒塘草，月映清淮流”，“野岸平沙合，连山远雾浮”，“岸花临水发，江燕绕樯飞”，“江暗雨欲来，浪白风初起”，“夜雨滴空阶，晓灯暗离室”。但他们的诗作都存在有句无篇的毛病。

10、荡胸生层云，决眦入归鸟。――――杜甫《望岳》

11、秦岭巉巉列万峰，晚岚浑欲滴晴空。——文同《北楼晚晴望秦岭》释义：秦岭巍峨高过其他山峰，晚上的山峦似是能直冲晴空。

12、野旷天低树，江清月近人。

13、返景入深林，复照青苔上。

14、第二段开始写水。作者按照自然时令，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水之迅疾。

15、王维的山水诗也有其当代价值：

16、第四段写秋天三峡之景：水枯气寒，猿鸣凄凉。以“霜”暗指秋季，以实景补足前意。这时已无江水喧腾，却也不见草木争荣，而是充满了凄清肃杀之气。写秋峡用猿来表现，写猿又分两层，一是直接叙述，一是引渔歌为证。

17、《下终南山过斛斯山人宿置酒》暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。译文：傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。回望来时走的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。

18、槛外低秦岭，窗中小渭川。

19、译文：彩云象屏内一样直竖着，秦岭更加苍翠清新，天气放晴，云气如带，横抹着夕阳的彩霞。寻求美景不辞远路奔波，来到潼洛川上，但见村落烟雾飘渺，处在白云之中。

20、出处：北魏地理学家、散文家郦道元所作的《三峡》。

二、描述秦岭的诗词

1、时：时候。有时：有的时候。

2、绝壁峭立飞石落，浅水涧边野栗红。

3、太乙峰是终南山(可泛称秦岭)主峰。诗从主峰着笔，总揽全山，写出了终南山雄伟磅礴的气势。前几句写终南山的高大雄浑，末二句撇开山写人，更反衬出山之崇峻，正象山水画里常用人身与山势构成对比一样。“白云”二句尤其出神入化。每一个有登山经验的人读了这首诗，都会有身临其境的感觉。此诗写登山，下面的《汉江临眺》则是写临水：

4、时：时候。有时：有的时候。

5、“清荣峻茂”一句话四字写四物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”字写柏树，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。极为精练的四字，状写了四种景物，且各具特色，由景境导出了作者的心境。

6、水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》

7、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》

8、与孟浩然相比，王维在创造物我两忘的诗的意境上，在对自然山水美景的细致品味上，在诗歌手法的纯熟运用上，在山水诗的数量和质量上都要突出许多。可以说，王维既是一位集大成的山水诗人，又是一位开风气之先的诗宗。中唐的“韦柳”(韦应物和柳宗元)诗派，直到清代王士祯的“神韵说”，无不承其余泽。李白的山水诗以气势取胜，具有叛逆精神。杜甫的山水诗沉郁顿挫，忧国忧民，博大精深。王维的山水诗则意境空灵，充满禅趣，耐人寻味，虽然没有李白、杜甫诗歌中的那种震颤人心的思想灵光，但在艺术风格上极大地丰富了盛唐诗苑。不读王维的山水诗，就不能彻见中国诗歌艺术的精髓。

9、荆溪白石出，天寒红叶稀。

10、槛外低秦岭，窗中小渭川。——岑参《登总持阁》释义：凭靠栏杆，看那秦岭低矮；站在窗边，看那渭水细小。

11、高阁逼诸天,登临近日边。

12、译文：虽拥有仁德美行，但难以实现，因为与秦岭松的长久相比，其难以相匹。

13、秦岭诗人:汪元量朝代:南宋峻岭登临最上层，飞埃漠漠草稜稜。百年世路多翻覆，千古河山几废兴。红树青烟秦祖陇，黄茅白苇汉家陵。因思马上昌黎伯，回首云横泪湿膺。

14、每到达一个驿站我都要首先下马，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。

15、描写山水风光的古诗《鸟鸣涧》唐·王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。译文：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。译文：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低。

16、《古风》太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。中有绿发翁，披云卧松雪。不笑亦不语，冥栖在岩穴。译文：陕西宝鸡太白山郁郁葱翠，高耸入云，繁星在它的头顶森然排列。距离天空也只有三百里地，邈然与人世间隔绝。山中居住着一位绿色头发的老翁，身披白云朵，卧在古松的白雪上面。不笑不语，默默然然，在幽暗的洞穴中冥想。

17、它当然也可以培养我们的爱国情感。爱国并非抽象。欣赏王维的山水佳作，能够增强我们对祖国壮丽山河的热爱，对故乡一草一木的深深依恋之情。王维的山水诗蕴含着祖国传统文化的丰富营养，我们由此又可以获得探索的快乐，享受祖国优秀文化的滋润，从而拼弃对民族传统文化的虚无主义态度。

18、《登总持阁》——唐代岑参

19、先秦时代的诗歌(如《诗经》和《楚辞》)中，有些描写山水风景的诗句，但处于内容的从属地位，并未当作独立的审美对象来歌咏。直到汉末建安时期，才出现了中国诗歌史上最早的一首完整的山水诗，这就是曹操所写的四言诗《观沧海》：

20、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

三、描写秦岭山水的诗句

1、《登总持阁》——唐代岑参 槛外低秦岭，窗中小渭川。译文：凭靠栏杆，看那秦岭低矮，站在窗边，看那渭水细小。

2、野旷天低树，江清月近人。―――孟浩然《宿建德江》

3、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》

4、山鼠失足卧路上，猿猴难觅在远坡。

5、木末芙蓉花，山中发红萼。

6、月出惊山鸟，时鸣春涧中。―――――王维《鸟鸣涧》

7、南登秦岭头，回望始堪愁。——李嘉祐《登秦岭》释义：去南边登山秦岭，回头看脚下的路始终忧愁。

8、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

9、春风吹醒万重山，水流花开换新颜。崖畔岭披鹅黄衣，林泉清幽满苍岩。辛未初夏时游秦岭写生归来随笔于长安，载道马良。

10、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒―――李商隐《无题》

11、无言独上西楼，月如钩―――――李煜《相见欢》

12、夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》

13、《望终南山寄紫阁隐者》出门见南山，引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。何当造幽人，灭迹栖绝巘。译文：走出家门，抬起头就可以望见城外的终南山了，翘首瞻望山上的景色，勾起了我无穷的意绪和美妙的怀想。那里的山色秀美，景色清幽，美得难以名状，那苍翠葱茏的景色日日都展现在我的眼前，这是多么的美妙惬意啊。只见那儿的天空上方不时飘浮起朵朵白云，它们在天际自在悠然地舒卷伸展。看着这样美好的景象，我也每每心旷神怡，意兴盎然。什么时候我能够去造访那个居住在山中的隐士呢？到那时我也要和他一样遁迹于人世，自由自在地栖身在那紫阁峰上。

14、王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”(《旧唐书·王维传》)。王维于31岁时，妻亡不再娶，孤居一室，屏绝尘累，“迥无子孙”(《责躬荐弟表》)。他还撰有多篇有关佛教的诗文，对佛学有较高的造诣。

15、花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。 ——薛涛《别李郎中》释义：梧桐花落凤凰飞走，想登上秦岭却更觉凄凉。

16、轻舸迎上客，悠悠湖上来。

17、译文：阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿不肯前行。

18、写出了旅人的哀愁情绪和对大自然的细微感受。《望洞庭湖赠张丞相》前四句：

19、峻岭登临最上层，飞埃漠漠草稜稜。—— 汪元量《秦岭》释义：巍峨的高峰登上了最顶端，飞尘和草原都变得渺小。

20、一场春雨，洗涤尘垢，景象一新。农事正忙，人和景物都沐浴在清新的空气中。“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。表面上，我们看不出这首诗的禅意。实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必孜孜求其禅理。

四、描写秦岭景色的诗句

1、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》

2、《秦岭云屏》——唐代淡文远

3、春眠不觉晓，处处闻啼鸟.――――孟浩然《春晓》

4、乙未季秋载道马良写于长安兴庆湖畔。

5、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。――――白居易《钱塘湖春行》

6、明月别枝惊鹊,，清风半夜鸣蝉。―――辛弃疾《西江月》

7、王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》：

8、花语吾本是，荷花女，衷肠未诉泪如雨。君若看到荷花泪，可知荷花几多苦？吾本是，荷花女，只是与君心相许。今宵为君把歌唱，句句都是伤心曲。吾本是，荷花女，朝朝暮暮为君舞。看尽人间多少事？知己只有吾和汝。吾本是，荷花女，梦里与君做诗侣。但愿天下有情人，总有一天成眷属。吾本是，荷花女，一片芳心请记取。他年荷花盛开日，朵朵带去吾祝福。。

9、林壑苍茫山花明，暮色含烟白云生。倚松遥望峰巅远，万木隐现岚霞中。

10、王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘(王维)之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”(《书摩诘蓝田烟雨图》)其言精辟，切中肯綮。王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画，创水墨山水，自成一家，被后人称作山水画南宗的开山祖。他的绘画强调写意，追求神似，表达主观情致，故“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形器求也。”(沈括《梦溪笔淡》引张彦远语)所以，王维又被称为中国文人写意画之祖。绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。

11、高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。

12、空山不见人，但闻人语响。

13、古今传此岭，高下势峥嵘。——孟贯《过秦岭》释义：古代相传这座山，居高临下气势磅礴。

14、表达了诗人闲适静穆的心情。《山居即事》更为细致地写出了诗人的心境：

15、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.―――张继《枫桥夜泊》

16、谢灵运长期优游名山胜境，写有大量的山水诗。其诗语言富丽精工，喜雕琢，追求形似。诗的结构往往是纪游式，末后总留有玄言诗的尾巴。他的诗往往是有句无篇。稍举一些诗句：“池塘生春草，园柳变鸣禽”之写园林；“野旷沙岸净，天高秋月明”之写秋；“明月照积雪，朔风劲且哀”之写冬；“林壑敛暝色，云霞收夕霏”之写暮色；“春晚绿野秀，岩高白云屯”之写春景。这些精美的诗句，如一幅幅精致的山水画。谢灵运确立了山水诗的地位。

17、王维善于概括地抒写雄奇壮阔的风景。这类诗气魄雄伟，意境开阔，白描笔法，粗线勾勒，而且角度富于变化。请看《终南山》：

18、写得豪壮、雄浑、磅礴。《与颜钱塘登障楼望潮作》末四句：

19、山暝听猿愁，沧江急夜流。

20、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》

五、描写秦岭景色的诗词

1、它可以培养我们热爱大自然的感情。使我们更充分地品味大自然的美，进而自觉地去保护环境、保护大自然，使之更好地造福于人类。

2、春风又绿江南岸，明月何时照我还――――王安石《泊船瓜洲》

3、诗中的“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山的另一番景象。王维诗中的“湿人衣”却是写幻觉和错觉，写出了浓翠欲滴的山色给人的诗意感受。两诗异曲同工，各臻其妙。

4、寻幽远出潼川上，几处烟村锁白云。

5、过一种幸福完整的教育生活

6、写得有气魄，有感受。《宿桐庐江寄广陵旧游》前四句：

7、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

8、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开――――白居易《大林寺桃花》

9、深林人不知，明月来相照。

10、七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》

11、诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。物我合一而物我两忘，禅意与诗情水乳交融。《鹿柴》也是这样的：

12、移舟泊烟渚，日暮客愁新。

13、大秦岭的山水，即是自然的山水，更是历史文化的山水，有人文气息的山水，有诗情画意的山水。大秦岭隐藏着中国生态密码，是生生不息生态中国的绿色根脉，大秦岭隐藏着中华文化密码，是生生不息人文中国的传统根脉。大秦岭隐藏着艺术之美密码，是艺术创作最基础的根基和源泉。

14、蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。——白居易《蓝桥驿见元九诗》释义：蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日，秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。

15、蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。

16、写猿又围绕着“山”和“哀”两个重点，从而显示秋天三峡的特色。以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“长”形容啸，送声长远，暗示是在长峡之中。“空谷传响”，直言在山中。“久绝”，回应“两岸连山，略无阙处”。写渔歌也是一言“峡长”，一言声哀。

17、万里赴戎机,关山度若飞。――――《木兰诗》

18、绿树村边合，青山郭外斜。―――――孟浩然《过故人庄》

19、海上生明月，天涯共此时――――张九龄《望月怀远》

20、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。