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陶行知教育名篇原文【100句精辟文案】
admin 2023-04-07 经典句子 ℃ -
20句陶行知教育名篇原文分享
1、郭沫若评价道:“两千年前孔仲尼,两千年后陶行知”。陶行知的教育学说以鲜明的创造活力和时代精神吸引了无数教育人士的专门研究。
2、所以无论如何,请不要让孩子觉得你的教育中只有权威、冷漠和嘲笑。对待学生也是如此,学生是我们明天的朋友还是敌人,就取决于我们今天的态度。
3、教育大环境很让人无奈。这是多种原因造成的,陶行知的教育思想,直到现在还没有实现。期望教育界能从量变到质变,实现我们“教育”的初心。国家教育改革势在必行!很多教师正在觉醒,通过读书提高自己的专业素养,提高自己的教学水平。让教育更加人性化、为学生的发展积淀力量。
4、在平凡自然的生活中进行教育,创设生活化的环境更易于学生接受和理解。《陶行知教育名篇》读后感范文3近日,有幸拜读了《陶行知名篇精选》(教师版)一书,其中陶行知先生说的千教万教教人求真,千学万学学做真人这句话简单而又清楚地告诉我们教育工作者职业的真谛。作为一名在教育战线上的工作者,我也曾困惑。要教学生做人的道理,那么老师的做人显得尤其重要,究竟怎样的师生关系才有利于教育教学?在实践中,我也不断探索着,尝试着……通过阅读陶行知先生的话语,仔细斟酌,我有两点体会:
5、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便是教;从学生对先生的关系说:做便是学。先生拿做来教,乃是真教;学生拿做来学,方是实学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
6、教师没有爱,教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生,意味着对另一部分学生冷漠,那是偏爱,偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法,他办育才学校施爱于所有难童,包括有生理缺陷或有病孩子才是真正的爱。”由此我想到,教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱,它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。陶行知称学生为“爱人”,说明他的教育思想,是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生,就有教育,学生爱教师,于是教育产生效果。
7、“散淡的日子里,静静地读一本书,赴一场繁华盛宴,邂逅一段风花雪月,字里相逢,书中相知,如泠泠七弦,皎皎明月,美好而浪漫。”为了倡导全民阅读,积极营造浓厚的校园阅读氛围,蚌埠市淮上实验小学开展了“阅读悦美”活动。阅读第二小组的十位成员共读《陶行知教育名篇》,穿越时空与大师们展开交流与对话。
8、黄莉云(18198018980)
9、朱雅筠(15693105175)
10、对我而言,大家的作品,读来甚是艰涩,一直不愿意去读,更何况书中之乎者也甚多。但因有曾经的尴尬,于是我再次捧起《叶圣陶教育名篇》,沉下心来,细细翻阅,不觉一颗稚嫩之心在文中慢慢得以滋养。
11、会当书记:包括写小楷,管卷宗,写社交信,做会议记录等。在国语课和社交活动时及集体活动中学习。
12、过去,陶行知在改造乡村教育是强调“教育与农业携手”,现在,全国是“科教兴国”。
13、会参加开会:包括发言,提议,选举,做主席等。在公民课或社会课及一切集会中学习。
14、教练:莫海霞(18093177806)
15、这些孩子才三年级。为了让孩子将来考进一所好中学,家长只能这样做。家长当然知道孩子辛苦——“可是不补课怎么行?别人都在补习,学得更多,学得更难,你不补,就考不过别人。”
16、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。
17、这次学校组织我们阅读《陶行知教育名篇》,让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫泛,感受到自己需要不断的学习和积累。
18、《陶行知教育名篇》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,行文深入浅出、通俗易懂,从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想,经过八十多年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。陶行知是“五四”前后中国教育改造的旗手,他坚持从中国国情出发,办中国人民所需要的教育。
19、孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。
20、他还指出:“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业”。可见,陶行知所说的“教育”是指终生教育,它以“生活”为前提,不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。
40句陶行知教育名篇原文分享
1、这本书是由国内知名陶行知研究专家,华中师范大学周洪宇教授编撰、由福建教育出版社2013年出版的。内容为陶行知关于教育问题的著名论述以及教育实践,包括生活教育的理念和特征、陶行知先生主导的教育实践以及关于教师培养的意见和讨论,还有其他部分教育散论。按照编者意见,本书结构参照教师专业标准“专业伦理、专业知识、专业能力”三维一体的框架体系分为六编,分别为“教育的信念与理想”“教师的培养目标与职业定位”“教师的基本职业素养”“教师的职业伦理与精神”“教师专业成长与发展”“师生关系”,内容涉及我们教育生活的方方面面,可以说是中小学校长和教师的必读书。
2、《陶行知教育文集》说,作为教师要放下架子,心胸要豁达,态度真诚,要有炽热的情感。公开、公正地对待每个学生,不因学生自身智力、性格、情趣等方面的差异有所不同来要求学生。陶行知先生的教育理论博大精深,值得我们去研究。作为一名教师,应该创造融融的师爱氛围,靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想。陶行知教育名篇的读后感篇2今日的教育家,必定要在下列两种要素当得了一种,方才可以为第一流的人物。
3、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
4、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知
5、会管图书:包括编目,晒书,修补,陈列,借书等。在每个人自己桌屉中的图书,必须日常整理,不得散乱。在各小组的图书架上,在图书库里观摩和工作中学习。
6、不是教书,而是教学生,注意的中心点是从书本上移到学生身上来。
7、教练:贾芸(13919396469)
8、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情,幼稚园教师应当做健康之神。
9、教育是什么?教人变!教人变好的是好教育,教人变坏的是坏教育。活教育教人变活,死教育教人变死。不教人变教人不变的不是教育。
10、《陶行知教育名篇》读书笔记范文4篇
11、1910年,陶行知以第一名的成绩从学校毕业,毕业论文是《共和精义》,共和的思想在他的青年时期就已经扎了根。在《共和精义》中他写道:“共和之要素有二:一曰教育;二曰生计。然教育苟良,则人民生计必能渐臻满意。”意思是说,教育事业是建设共和的最重要的一部分。可见,他青年时代就已立下教育救国的鸿鹄之志。
12、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
13、叶圣陶先生说“‘教育’这个词儿,就粗浅方面说,‘养成好习惯’一句话也就说明了它的含义”。简洁明了的一句话却又包含着多么深刻的涵义。“无论怎样有价值的知识,如果只挂在口头说说,而不能彻底消化,举一反那是语言的游戏。必须化为习惯,才可以一辈子受用”。而这“一辈子受用的习惯”的养成并非一朝一夕的事情,所以需要身为教师的我们做一名不忠诚于初中生这帮“大朋友”的人心的朋友,来伴同他们成长。
14、在“解放儿童的创造力”中,陶先生说“要解放小孩子的双手,中国对于小孩子一直不许动手,动手要打手心摧残了儿童的创造力。还举了个例子:一个朋友的太太,因为小孩子把他新买来的金表拆坏了,把孩子打了一顿。”其实,这种事在我小时候80年代是司空见惯的,直到现在一些家长还有这种意识,认为孩子淘气,整天把东西拆掉,却不知这种行动原是有出息的可能,这样的孩子探究能力和动手能力很强,“中国的爱迪生”就这样被我们的家长或老师枪毙掉了。
15、地址:通渭路38号1001室甘肃太和国际旅行社(马老六对面)
16、从读一本书开始到悟一个理结束,组员陆宗芳老师说:以身作则就是指教师用自己的言行作出榜样,成为学生学习、效法的楷模。自古以来,以身作则一直是我国教育者的优良传统美德,万圣师表孔子说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”,晋朝文学家傅玄指出:“近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”作为一名教师,我们应该充分认识到以身作则的重要性,时时处处注意规范自身言行,自觉为人师表,为学生做出良好表率。
17、《记金华的两个岩洞》入选苏教版小学语文六年级下册,冀教版小学语文五年级下册,人教版小学语文四年级下册收录为课文。
18、陶先生的“小孩教小孩”,“怎样指导小先生,怎样做小先生”,是那个特殊时期的产物,但对现在做班级管理确实有借鉴意义!这就是放下架子,变成小孩子,与学生一起成长。诚实面对自己的不足。如果我们的家长都能放下架子,当当小孩子,让孩子多当当小先生,孩子该多么自豪幸福啊!
19、要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
20、地址:广场西口数码大厦12楼
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1、如果可以,我还是觉得在疾言厉色后,多跟学生一起走一走谈一谈,取得学生的信任之后,就能给自己省下很多麻烦。
2、丁华(13919480080)
3、在两颗心逐渐融化为一的过程中,教师按真人的规范导之以行,或示范,或帮助,或催化,或促进,每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。陶行知最最反对体罚,他准确地说明了体罚的危害:“体罚是权威制度的残余,在时代的意义上说它已成为死去的东西,它非但不足以使儿童改善行为,相反地,它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱,害也。作为现代学校的教师,我们要记住陶行知的话:“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武,意味着教师自身的失职。
4、顾秉丽(13893164080)
5、会烧饭菜:包括小锅饭、小锅面、小锅菜十味以上。并会做泡菜、咸菜、糖果、果子酱、腊肉等。在聚餐、野餐、助厨时学习。
6、陶行知还主张“教学合一”。第先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学。对于一个问题,不是拿现成的解决方法来传授学生,而是指导学生以最短的时间,经过相类的经验,发生相类的联想,自己将这个方法找出来,并且利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。这就是孟子所说的自得,现代教育家所主张的自动。其实就是我们现在所提倡的“探究式学习方式”,让学生自己去探索、发现知识,得出结论,再解决问题。第教的法子必须根据学的法子,这也就是现在我们说的“以学定教。”第先生的教还要与自己的学问联络起来。先生要一面教一面学,必定要学而不厌,然后才能诲人不倦。这不就是我们现在说的“终身学习”吗?
7、在办公室处理学生,可以适当严格一些,当然,也不是冲着学生发火,可以让他先反思一会儿,想一想为什么老师要处理自己。
8、毕业之后,他留学于伊利诺伊大学攻读市政学,获得政治学硕士学位。1915年,陶行知经人介绍,来到哥伦毕业大学教育学院学习教育管理。当时的哥大是美国教育领域的进步主义教育运动的理论重镇与领导中心。在院长罗素的带领下,该学院汇集了杜威、克伯屈、康茨等教育哲学、心理学、教育史等知名学者。以至于当时的美国《时代》杂志也称“进步教育学会(PEA)成立,哥伦比亚大学将控制美国。”杜威当时所讲授的课程“学校与社会”综合了理论与实验学校教育实践中的宝贵经验。早已怀有以教育促民主志向的陶行知在这里尤其受杜威的民主教育思想的影响,其“教育即生活、教育即生长、教育即经验的不断改组与改造”的主要教育观点是陶行知生活教育思想的直接理论来源。
9、时代在进步,作为教育者,我们更要紧跟时代的步伐。以前我们只有一本书、一支粉笔、一块黑板,上课前需要提前准备小黑板,有时候甚至一块小黑板还不够。随着多媒体技术应用于教学,我们终于可以从粉笔灰中解脱出来,一切我们人为无法现实操作的,小小一台机器就可以生动为我们演示。以前一写一黑板的粉笔字,写了擦、擦了写,现在PPT的应用让我们的课堂图文并茂。
10、既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。
11、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
12、国家的事,民族的事,公民的事,诸事再小也是大事。
13、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
14、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知
15、过去,陶行知曾批判“应试教育”和“杀人的会考”,现在,“把应试教育转变为素质教育”已成为广大教师的共识。
16、当下国家日益昌盛强大,经济形态的转变,迫切需要新的国家情怀,新的情操理念,去滋润大众,去武装公民头脑,和谐社会。新时代的"大事"应赋予新的内函!
17、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
18、读着叶老的话,想想自己平时的教育教学工作,更感觉好习惯的重要性。特别是小学生,他们由于年龄小,自我控制能力差,在习惯养成的过程中往往容易反复,出现波动,但好习惯又是他们必不可少的,这就要求我们老师不仅要有强烈的责任心,坚持不懈的精神,更要注意讲求方法,才能收到预期的效果。
19、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。
20、教练:顾秉钰(13609382140)
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1、爱的教育的确是一门深而活的学问,《陶行知教育名篇》是一本很值得看和学习的一本书,让我们每一个人学习陶行知,用爱的实践写下自己珍贵而值得回味的一页吧。陶行知教育名篇的读后感篇5陶行知先生是著名的教育家、思想家和教育的改革家,其博大精深的教育理论和丰富的办学实践,为中国教育的发展做出了卓越的贡献。
2、教育是对人的工作,只要我们能用心思考,努力实践,帮助每一个孩子养成良好的习惯,相信会取得最好的教育效果。《叶圣陶教育名篇》读后感3首先感悟最深的是老师应用用自己的言行去感染学生。教师要以自身的行为去影响学生,真正成为学生的表率,使学生从教师身上懂得什么应为之,什么不可为。因此,教师的教学,待人接物,行为举止,一言一行都必须认真、稳重、规范、得体,切不可马虎、轻率、任性、不负责任。此外,教师还应和学生进行经常性的心灵沟通,向学生畅开心灵,既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验,也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训,使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。
3、1946年7月25日上午,因长期劳累过度,不幸逝世于上海,享年55岁。
4、教师对后进生应有要有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让学生看得见,摸得着,时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心,使学生感到老师的亲切、集体的温暖,从而树起生活的信心,提高学习的积极性。我们的适度教育更是要求我们对待后进生要有一颗博大的爱心。
5、首先,陶先生提出“教学合一”。
6、最是书香能致远,一书一页总关情。新学期伊始,阅读二组组长王梦雨老师首先制定了本次阅读的活动计划,带领组员研读计划,明确目标,开展了有序地读书活动。
7、陶兴知所处的时代,正是国家动荡不安,烈强横行,人民于水深火热,祖国大地乌云遮天,一些热血青年或以科学救国,或以医学救民为愿,纷纷走出国门,寻求兴邦星火。
8、第尊重、爱护孩子,始终坚持正面教育。
9、第一种不必说了,第第三两种也都不是最高尚的。依我看来,今日的教育家,必定要在下列两种要素当中得了一种,方才可以算为第一流的人物。
10、李艳梅(13669311685)
11、陶行知先生认为:在教学过程中,老师的责任不在教,而在教学生学。老师如果只“教”或只“教学”,这是把学生当作“容器”,被动地接受知识,调动不起学生的积极性,也不能启发学生独立思考。老师只有“教学生学”,交给学生学习方法和钥匙,启发他们的思维,培养他们的自学能力,才能“探知识的本源,求知识的归宿”。“因为老先生不能一生一世跟着学生,热心的先生固然想将他的所有传给学生,然而世界上新理无穷,先生安能把天地间折奥妙为学生一齐发明?”因此,从这个意义上讲,学生在学校里获得一种学习能力比学习知识本身更重要。有了这种能力,即使离开了老师,离开了课堂,他们照样能获取知识。
12、付丽娟,中原名师董文华工作室成员,鹤壁市淇滨区牟山小学教师,曾荣获“一师一优课”部级优质课、省级一等奖、省网络公开课特等奖、市级优质课一等奖,曾在“市优质课观摩活动”中作观摩课,得到广泛好评。撰写的多篇论文获省、市级一等奖,文章曾发表在《湖北教育》《福建教育》《中国德育》《教育时报》《河南教育》等教育期刊杂志上。被评为鹤壁市名师、鹤壁市骨干教师、市教学标兵、市技术能手,市优秀少先队辅导员,省第八届、第九届书香班级优秀辅导教师、启明星。
13、上课是一门艺术,除了有一定的知识结构外,还要有一些技巧和方法。教师上好一堂课,最主要就是有自己的特色,有自己的灵魂,不同的方法可以学习、借鉴。这本书无论是从思想上,还是专业上,对我而言,都是一个很大的提高。为每一位潜心求学者提供了丰盛的教学营养大餐,为我们教师的健康成长又一次指明了方向。愿我们的教师像大海那样敞开胸怀容纳百川,像太阳那样,不断地进行新的核聚变,积蓄新能量,做一支永远燃烧不尽的蜡烛,去照亮人类,照亮未来。为了我们的教育,为了我们的学生,也为了我们自己,时时处处都要注重自己的师德修养和人格塑造,并加强自己的理论素养和专业技能的学习和提高,一切从实际出发,切实担负起教师应尽的责任和义务。
14、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
15、当今时代知识更新非常快,过去那种在学校里十几年所学到的知识毕业后受用一辈子的时代已经一去不复返了。教师要在传授文化知识的同时指导学生学会学习。“授之以鱼,不如授之以渔”。学生只有不断地充电、加油、完善、更新才能适应不断变化的社会。这也是当今社会所提倡的素质教育的真正内涵。
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17、会洗补衣服:包括洗衣补衣等。在十二岁以上.必须学会洗补衣服、晒晾、折浆。规定每星期洗衣一次。衣服破了即须缝补,会者教不会者;不会者必须跟会者学。
18、讲到方法,首先要求我们教师要不断提高自身的素质,通过不断地学习加强自身修养。
19、这两种教学方法学生都是处在被动的地位,知识是无限的,老师能教给学生的也是有限。想想自己刚踏上工作岗位的时候,想得更多的就是如何把知识教给学生,或者说把学生看成一只鸭子,把知识当作粮食,只知道把鸭子喂饱,今天看来这就是典型的填鸭式教学,只注重了老师的教,没有把学生当成学习的主体。
20、“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师,对学生的爱首先要尊重学生,尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的,教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之,绝不能伤害学生的自尊心,把“差生”视为“朽木”。教师没有爱就不能教育学生。热爱学生,喜欢学生,以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近,
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1、一般有志办学的人,也专门在有学校的地方凑热闹,把那边疆和内地的教育,都置之度外。推原其故,只有一个病根,这病根就是怕。怕难,怕苦,怕孤,怕死,就好好的埋没了一生。
2、“中国现在的教育是关门来干的,只有思想,没有行动。教员们教死书,死教书,教书死;学生们读死书,死读书,读书死。所以是死的教育,不是行动的教育。我们知道王阳明先生是提倡‘知行合一’说的,他说‘知是行之始,行是知之成’。他的意思是先要脑袋里装满了学问,方才可以行动。所以大家都认为学校是求知的地方,社会是行动的地方,好像学校与社会是漠不相关的,以至造成一班只知而不行的书呆子。所以阳明先生的二句话,很可能代表中国数千年的传统教育的思想。现在我要把他的话翻半个筋斗。如果翻一个筋斗,岂非仍是还原吗,所以叫他翻半个筋斗,就是说‘行是知之始,知是行之成’。”
3、其次要充分了解和分析班上学生的情况,对每一个孩子的思想、学习、交往、行为习惯、心理素质以及家庭环境和家庭教育方式等情况,做到知己知彼,有针对性地进行教育。
4、我们在教育界做事的人,胆量太小,对于一切新理,大惊小怪。如同小孩子见生人,怕和他接近。又如同小孩子遇了黑房,怕走进去。究其结果,他的一举一动,不是乞灵古人,就是仿效外国。也如同一个小孩子吃饭、穿衣,都要母亲帮助,走几步路,也要人扶着,真是可怜。
5、陶行知办学的六个“善于”是具有普遍意义的,很值得我们今天的办学者借鉴。
6、(鉴赏) 这是一首抒发人生感受的抒情诗,写于1924年3月15日。当时作者已经留学回国,他要自勉并勉同志,自强不息,奋发有为,面对社会,问心无愧。
7、梁秀秀老师更是这样奉行着:“捧着一颗心来,不带半根草去”表达了真挚的师爱。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育。是的,教育不能缺少爱,有人说:花儿的受到了太阳的关爱,因此世间有了万紫千红,百花竞放齐争艳的美景。鹰儿得到了蓝天的关爱,因此天空有了盘旋环绕、利锋直刺云霄的豪情。水儿得到了大地的关爱,因此四海有了水滴石穿,百川竞东流的奇瑰。世界万物亦如此,人类身为万物之灵。在和煦的阳光下,在蓝蓝的天空下,在茫茫的大地上,播种爱的种子,让关爱轻舞飞扬。
8、最近我读了《陶行知教育名篇》给了我很大的启示,认识到爱心是成功教育的原动力,爱心是教育最基本的前提条件。教育是植根于爱,教师有了爱,才会积极地去发现学生的闪光点,才会对自己的教育对象充满信心,才会追求卓越和创新的精神,才会用智慧和心血去培育好学生。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”。他说:“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么伟人还大。”陶行知先生是这样尊重学生。
9、郑雪(13919887336)
10、教育家陶行知,为民族兴衰,国家昌盛,民众安乐的教育事贡献了宝贵的生命,留下"人生为一事而来,应当做一事而去,你年当力强,有国当报,有民当爱,岂可轻死?"的致利名言。
11、只要你是为国,为民,为你,我他,都堪称"大事。
12、“现在许多教员先生们,他对书籍还不十分注意。当他初当教员的时候,也还肯买一两本书看看,到了后来,他不但不买,连从前所有的几本书,都借给人去了。这样教员,教育界也不知道有多少。他既不能多买书看,对于一切新知识,他自然是不知道的。他既不能有新的知识,那一定没有新的教材能供给学生,只能年年爬起来卖旧货!”从这段文字中,深切感受到陶行知先生对不爱看书的教育者的痛恨,他认为这样的教师就是“教育中的败类,真不知害了多少青年”。看到这里我深感惭愧,身为数学老师,总感觉自己每天与数字打交道,看多了文绉绉的东西对自己的专业也没太大用处,我为我曾有这样的想法而感到羞愧。走上课堂,照本宣科,捉襟见肘,多是因为读书太少。
13、教练:刘岩(13109398626)
14、原本,我对陶行知先生的教育理念只是略知一二。通过读这本书,我深入地了解了陶行知先生的真知灼见。这本书里的文章,大都是在八九十年前他的教育思想及构思,他的很多想法与我们现在大力推崇的素质教育非常吻合。从他的文章中,可以感受到既有理想主义的光辉,也有英雄主义的情怀。虽然只是一介书生,但他始终以天下为已任,面对满目疮痍之中国以及极度落后的教育现实,无畏无惧,不退不缩,迎难而上,奔走呐喊,为普及国民教育躬身实践。他是一位很有远见的教育家,尽管已经离开我们七十余年,尽管社会经历了许多变革,但直到今天,他的教育思想依然是我们取之不尽用之不竭的教育“宝藏”。
15、敢探未发明的新理
16、现在静下心来想想,一年多来,给予孩子的严厉多于微笑,批评多于协商,呵斥多于原谅,偏“专制”的管理对于一个新教师老师来说,是比较有效的。但是时间久了,问题暴露得也比较明显,孩子在老师不在的时候常常会做出违规违纪的事情。这样做班主任,我觉得很累。
17、“生活即教陶行知真迹育”是陶行知生活教育理论的核心。在陶行知看来,教育和生活是同一过程,教育含于生活之中,教育必须和生活结合才能发生作用,他主张把教育与生活完全熔于一炉。“生活即教育”的核心内容是“过什么生活便是受什么教育”。陶行知认为,人们在社会上生活不同,因而所受的教育也不同,“过好的生活,便是受好的教育;过坏的生活,便是受坏的教育,过有目的的生活,便是受有目的的教育。”
18、审稿:董文华编辑:徐睿
19、敢探未发明的新理。
20、行是知之始,知是行之成。
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