一、学奕文言文翻译

1、一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”

2、点击蓝色字关注“猪小侠教案”

3、请你写出下面划线字在文中的意思。

4、(君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。)

5、弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿(hόnɡ)鹄(hú)/将至，思/援弓缴(zhuό)/而射之。虽/与之/俱(jù)学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为是/其智/弗若与(yú)？曰(yuē)：非/然也。

6、学弈这篇文言文通过弈秋教两个人学下围棋的事,说明了学习必须专心致志,绝不可三心二意的道理.文章先说弈秋是全国最善于下围棋的人,然后讲假如让弈秋教两个学习态度不同的人下围棋,学习效果也截然不同,最后指出这两个人学习结果不同,并不是因为在智力上有多大差别

7、战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。

8、为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？

9、译文弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。原文：弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

10、(1)善弈者(擅长，善于)

11、然：代词，这样。

12、(不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？)

13、随着新的学年的开始，我们打算重启并升级“小翰林读诗班80天计划”(这里我们增加了文言文部分)，虽然疫情让我们只能宅在家中，那我们就用郎朗的读诗声来交流吧！

14、”......者，......“有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。

15、我们之前的“小翰林读诗班80天计划”非常成功，柚子老师还发现有小柚子在我们的打卡活动结束后依旧坚持打卡，柚子老师可是一直偷偷的观察你们哦！

16、孟子名轲，字子舆，战国中期邹国人，我国古代著名的思想家、政治家、教育家。是继孔子之后的儒学大师，被尊称为“亚圣”。后世将他和孔子合称为“孔孟。孟子和他的弟子合著了《孟子》，全书共有七篇，分别是《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》”。孟子生活的年代虽然离我们很遥远，但是关于孟子的一些典故我们却是耳熟能详的.比如三字经中的“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”便与孟子有关。

17、这个故事讲的是：弈秋是全国下棋的高手，有人让他教两人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要用箭把它射下来。虽然他们俩在一起学习，但后一个不如前一个学得好。难道是后一个的智力不如前一个吗？弈秋说:“不是这样的，是因为他不能专心致志。”

18、来源于《吕氏春秋·察今》，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽(jù急)契(qì用刀雕刻)其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

19、《学弈》选自战国时期孟子及其弟子所著的《孟子·告子上》，文体为文言文。

20、在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则、耳”等表判断，这种形式较为多见。如：此则岳阳楼之大观也(这就是岳阳楼的大景观)。

二、学弈文言文翻译作文

1、《列子》是先秦时著作集，内容多记民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山、纪昌学射等，形象鲜明，含义深刻，直到现在，仍有较高的文学意义及思想寓义。

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3、一起了解柚子语文的魅力

4、另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。

5、无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。翻译出“是”的意思。如：刘备天下枭雄(刘备是天下的枭雄)。

6、弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。

7、沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。

8、文章简介：《学弈》选自《孟子·告子》，通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。

9、使：让。诲：教导。其：其中。惟弈秋之为听：只听弈秋(的教导)。虽听之：虽然在听讲。以为：认为，觉得。鸿鹄：天鹅。(大雁)援：引，拉。将至：将要到来。思：想。弓缴：弓箭。缴：古时指带有丝绳的箭。之：谓，说。虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。弗若之矣：成绩却不如另外一个人。为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？曰：说。非然也：不是这样的。矣：了。弗：不如。

10、善于、擅长天鹅、大雁一类的鸟

11、弈①秋②，通国③之④善⑤弈者也。

12、非然也：不是这样的。

13、作者简介：孟子(公元前372年～公元前289年)。战国时期鲁国人(今山东邹城人)，汉族，名轲，字子舆，又字子车、子居。(待考，一说字子车或子居)。父名激，母仉氏。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，是我国古代的思想家教育家。有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

14、弈秋：弈：下棋(围棋)。秋，人名；因他善于下棋，所以称为弈秋。

15、之：他，指前一个人。

16、围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史了。弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位“通国之善弈者”。关于他的记载，最早见于《孟子》。

17、知：zhì，通假字。“知”通“智”聪明、智慧。

18、探汤：把手伸进热水里。汤，热水，开水(古时还特指沐浴时用的热水)。在文中的意思是太阳在中午时很热。

19、这个人，指不专心学习的人。

20、补打卡：昨天忘记打卡了也没有关系，您可以点击里面的“打卡日历”，点击打击打卡日期进行补打卡即可~

三、学弈文言文翻译及读音

1、前言：(本文学弈豆妈笔误为学奕)这里没有古文权威，没有各路大神，

2、《列子》,相传为战国时列御寇所著。列御寇，亦作圄寇，圉寇。相传为战国时道家，郑国圃田(今河南郑州市)人。师事金丘子林(名林，郑人)，学本于黄帝、老子，好虚静，不与人交往，终身不仕。其学说“主正”、“贵虚”、“主正”即接受儒家“正名”学说，即要求名实一致；“贵虚”本于道家学说，主张“虚无”，一切听其自然，不要有所作为。列子著书二十篇，凡十万言，今仅存八篇，计有天瑞、黄帝、周穆王、仲尼、汤问、力命、杨朱、说符等，内容多为民间故事、寓言和神话传说。唐天宝年间，诏号《列子》为《冲虚真经》，作为道家的经典之一。

3、(比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟)

4、《两小儿辩日》原文：战国列子《列子·汤问》

5、出处：出自战国时期孟子的《孟子·告子》。

6、本次课程讲解小老师：宇凝老师

7、气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养的力量。具有这种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方，能够做到藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。来增强文章的气势，使文气磅礴，若决江河，沛然莫之能御

8、虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。

9、弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有大雁将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？答案是：不是这样的。

10、(用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。)

11、《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》，是一篇极具教育意义的寓言文言文。通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。

12、文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示方法：

13、弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？回答说：不是这样的。

14、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

15、中国传统文化中的“八雅”指的是琴，棋、书、画、诗、酒、花、茶，它们每一个都代表着一种古代文人的生活方式，也是中华文化的一种符号。而我们今天要看的文言就是关于这“棋”的。

16、肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

17、今天我们学习的这篇文言文——学奕，就出自《孟子·告子》篇。文言文是指“美好的语言文章”，它是中国古代的书面语言文章，也称“古文”。

18、我们每周一学习一篇古诗，每周四学习一篇古文，周日孩子们再复习一遍，效果棒棒哒！

19、(人们)让弈秋教两个人下棋。

20、通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。

四、学弈文言文翻译视频

1、弈秋是全国最擅长下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这个人虽然与前一个人一起学习，成绩却不如前一个人。是因为他的聪明才智不如前一个人吗？回答说：不是这样的。

2、惟(wéi)弈秋之为听：只听弈秋的教诲。

3、停顿：弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之/为听；一人/虽/听之，一心以为/有/鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与？曰：非/然也。译文：弈秋，是全国最擅长下棋的人。一次，弈秋教两个人下棋，其中一个人聚精会神，专心致志地听弈秋的教导；另一个人虽然也在听，但是一直想着天上会有天鹅飞来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然两人在一起学棋，但后者却不如前者学得好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。

4、西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。西施心口痛，皱着眉头从街上走过。同村一个丑妇人看见西施这个样子，觉得很美，回去时也捂着胸口，皱眉触额，从街上走过。村里的富人看见她这副模样，都紧闭着大门不愿出来；穷人见了，带着妻子儿女，远远避开。这个丑妇看到西施皱眉的样子很美，却不明白她皱眉的样子为什么美。所以她不管怎样模仿，都没有西施美。

5、孔子往东方游学，看见两个孩子争辩不已，孔子就问他们(争辩的)原因。一个孩子说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午的时候离人远。”另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？”另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉寒冷，到了中午就像把手伸进热水里(一样热)，这不是越近感觉越热而越远感觉越凉吗？”孔子不能判断(谁说的对谁说的错)。