二十句孔子教育思想的主要内容精选

1、知之为知之，不知不为不知：这就是实事求是的做学问的基本素质。

2、以实之谓信。诚实的意思。

3、主张“有教无类”，他从探讨人的本性人手，认为人的先天本性差异不大，所以注重后天教育;;以“仁”为核心和最高道德标准，强调忠孝和仁爱;;教学纲领为“博学于文,约之以礼”;;承认先天差异，但更强调“学而知之”,重视因材施教;(;提倡启发式教学,孔子说:“不愤不启,不悱不发”;;强调学习与思考的结合,他说:“学而不思则罔，思而不学则殆”。

4、其偏重社会人事。他的教材，都是属于社会历史政治伦理方面的文化知识，注重的是现实的人事，而不是崇拜神灵。他虽不是无神论者，但对鬼神持存疑态度，敬鬼神而远之。他不谈“怪、力、乱、神”，不宣传宗教迷信思想，不把宗教内容列为教学科目。这种明智的态度，成为中国古代非宗教性教育传统的开端。

5、首创私学，实行“有教无类”的教育方针，扩大教育对象的范围，促进文化学术的下移。

6、这些看法，影响着后世对这六种教材的利用。

7、③力行。要求言行一致，不要出现脱节，道德认识依靠道德实践的检验而证实。“言必信，行必果。”

8、A、BC“有教无类”、“学而不厌,诲人不倦”、“因材施教”、“循循善诱”是孔子教育思想体系出自《论语》D、古之学者必有师出自韩愈《师说》E、青出于蓝而胜于蓝出自荀子《劝学》

9、③诲人不倦。教师以教为业，也以教为乐，要树立“诲人不倦”的精神。诲人不倦不仅表现在毕生从事教育，还表现在以耐心说服的态度教育学生。

10、孔子主张“学而优则仕”，学习了还有余力，就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位(“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”)。

11、C.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

12、教育方法：学思结合、因材施教、不愤不启，不悱不发等。

13、⑤孔子提出了很多重要的教育原则与方法，如“不愤不启，不悱不发”说的是启发诱导，“学而不思则罔，思而不学则殆”说的是学、思、行相结合，温故知新，因材施教等。

14、孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相近也，习相远也”)。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。

15、因材施教:因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果。

16、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”“学”就是要占有知识材料，“思”就是对看到的知识材料进行分析思考。孔子认为，要使一个人成才，就必须通过培养，使他既善于占有资料又勤于对资料进行独立的思考，唯有如此，才能从根本上教好学生。

17、他提倡“学而优则仕”，为封建官僚的政治体制准备了条件。

18、•考友组队相互鼓劲对抗惰性

19、D.教，上所施，下所效也

20、本题考查教育学人物思想，孔子在《论语》中最早提出“不愤不启，不悱不发”的启发式教育思想。A孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为“亚圣”。

四十句孔子教育思想的主要内容精选

1、在教育思想方面，孔子主张有教无类，认为每个人都能接受教育，并创办私学，大量招收学生，打破了当时教育方面的垄断，孔子还提倡因材施教。

2、①孔子认为不分贵族与平民，都可以接受教育，因此提出有教无类。

3、孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”)为基础，以立人极(“三极之道”)为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

4、三人行,必有吾师焉:只有虚心向别人请教,才能不断完善自己。

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6、对这两方面既要认清差别，还要摆正位置。他主张“行有余力，则以学文”，首先要求做一个品行符合道德标准的社会成员，其次才是学习以提高文化知识。所以，在他的整个教育中，道德教育居于首要地位。(敲黑板：道德教育居首要地位)但是，道德教育并没有专设学科，而是把道德教育要求，贯串到文化知识学科中。通过文化知识的传授，灌输道德观念，所以文化知识学科的基本任务在于为道德教育服务。

7、这是中国最早的诗歌选集。春秋时流传诗歌甚多，孔丘搜集而整理之，编为教材，存其精华305篇，概称300篇，其特点是思想内容纯正无邪，合乎周礼。诗有风、雅、颂三种类型，分列为三部分。

8、儒家学派与中国封建社会的发展密切相关。历代的封建统治者，根据自己的利益和需要来利用改造儒家思想，使它为维护封建统治服务。孔丘的思想学说深刻地影响着中国封建时代的政治、经济、文化，这种影响有积极因素也有消极因素，在不同历史阶段起了不同的作用。在封建社会处于上升时期，它被利用为巩固封建制度服务，对社会发展起积极作用是主要的;当封建社会到了没落时期，它被利用来维护封建制度，对社会发展则起消极作用。

9、“有教无类”的教育对象

10、孔子的教育思想的主要内容：

11、百善孝为先，孔子认为孝道是仁的基础。孝不仅仅是赡养老人，最重要的是对父母和长辈的敬重之心，是态度问题，如果只赡养而不尊敬，那就和饲养牲口无异了。如果一个人连自己的父母都不孝敬，反而对别人很尊敬，那就不正常了，所以看一个人的品行怎么样，首先就是看他有没有孝心。

12、思：孔子提倡学习知识面要广泛，在学习的基础上认真深入地进行思考，把学习与思考结合起来。在论述学与思的关系时，他说“学而不思则罔，思而不学则殆”。

13、①立志。认为人不应以当前的物质生活为满足，还应有对未来的精神上更高的追求，要有自己的理想。

14、孔子的教育思想是教育学中常见考点，考生对相关理论应烂熟于心，灵活运用，才能够在作答此类题目时得心应手!

15、孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。

16、本期教基轻松学的主题：孔子的教育思想

17、关于道德修养：在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。

18、本题考查教育学历史人物。ACD三选项的内容都是孔子的教育言论。中国战国时后期墨家对知识的一种分类。他们将知识按其来源分为三类:“知：传授之,闻也。方不(障)，说也。身观焉，亲也“(《经说上》)，即亲知、闻知、说知三种知识。故选B

19、①《史记·孔子世家》说，孔门弟子中身通六艺者72人。据此证明孔丘承袭旧教育传统，“文”以“六艺”为教学科目。(敲黑板：六艺)

20、有教无类:让平民子弟也能接受教育,促进社会发展.因材施教:因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果.三人行,必有吾师焉:只有虚心向别人请教,才能不断完善自己.勤于思考:只有勤学善问,才能得到知识.温故而知新:经常复习以前学过的知识,才能学好新知识.不耻下问:提倡人人好学虚心求教.知之为知之，不知不为不知:这就是实事求是的做学问的基本素质.

六十句孔子教育思想的主要内容精选

1、孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”；在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法；“学而知之”是孔子教学思想的主导思想；主张不耻下问、虚心好学的同时，强调学习与思考相结合；同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。

2、“德才并重”的教育内容

3、孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

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5、经济方面：孔子主张轻利重义、“君子不言利”的经济思想;对于被统治的平民百姓孔子又有仁政富民的经济思想，但这主要是针对农业生产。

6、《书》之教使人上知自古以来历史，通晓先王施政之理，而不至乱作评论；

7、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

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9、C老子是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，与后世的庄子并称老庄。老子的思想主张是“无为”，《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。

10、关于教育内容：“子以四教：文，行，忠，信。”文是指文化知识—“六经”：诗、书、礼、易、乐、春秋。行、忠、信是道德行为规范要求。不足之处在于缺少自然科学知识和劳动知识内容。在孔子的教育内容中，道德教育内容占有重要地位，文化知识学习是为道德教育服务的。

11、孔子的教育思想主要体现在哪几个方面呢？

12、孔子教育的基本目的是培养志道和弘道的志士和君子。他一生以“朝闻道，夕死可矣”(《里仁》)的精神追求道，并极力寻找弘道的机会，但孔子一生不得志，就把志道、弘道的希望完全寄托在弟子身上。

13、孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不知难而退，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

14、除了提倡听乐观礼的文化之旅，孔子还注重体悟山水的自然之游。对于山水自然景观，孔子更注重“美”的感受，比如为我们耳熟能详的：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”在孔子看来，智者的聪明锐利和流动的水具有形而上的共通性；仁者的宽厚品格与庄重沉稳的大山相通。这就是“山水比德”的审美观、体验观。“比”指象征或比拟，“德”指伦理道德或精神品质，意指在欣赏山水自然景观时，根据其特征类比联想到人的道德品格，即把自然山水人格化。

15、其偏重文事。他虽要求从政人才文武兼备，但在教学内容的安排上毕竟是偏重文事，有关军事知识技能的教学居于次要地位。孔丘本人善于射御，也对弟子进行教学，常带领弟子习射于射圃；对军旅之学也能精通，并传于冉求、樊迟等弟子，但未普遍传授。

16、孔子是我国古代伟大的教育家，他的教育思想主要体现在《论语》一书中。孔子也是世界上最早提出启发式教学的教育家，

17、孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

18、孔子的教育活动不但培养了众多学生，而且他在实践基础上提出的教育学说，为中国古代教育奠定了理论基础。儒家思想创始人编撰了我国第一部编年体史书《春秋》孔子被尊为至圣他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”孔子的教育思想的核心是有教无类，孔子是我国教育史上第一个将毕生精力贡献给教育事业的人，他对后世的教育活动产生了深远的影响。

19、“不愤不启，不悱不发”是孔子提出的教育思想。()

20、行：孔子强调学习知识还要“学以致用”。如果不能应用，学得再多也没有意义。学是为行服务的，从学与行的关系来看，学是手段，行是目的，行比学更重要。

八十句孔子教育思想的主要内容精选

1、在美学方面，孔子主张“美”和“善”的统一；而在史学方面，孔子主张实事求是地进行历史研究，强调研究历史时要重视事实依据，同时极为反对表里不名不副实。

2、有教无类,因材施教,启发诱导,为人师表.有教无类。因材施教。温故知新仁，德，礼，主张有教无类有教无类和因材

3、所谓“文”，主要是西周传统的《诗》、《书》、《礼》、《乐》等典籍，而品行、忠诚和信实都是道德教育的要求，四个方面实际上是两方面。

4、有教无类：让平民子弟也能接受教育,促进社会发展。

5、名词解释(华东川师15/云师福师吉师/宁夏/重师华中/广师中央民族20/扬大川师19/北师/贵师河南宁波江苏14/杭师湖师13/17天师16)

6、D庄子是著名的思想家、哲学家和文学家，道家学派的主要代表人物。庄子因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。综上，选B。

7、“有教无类”作为私学的办学方针与官学的办学方针相对立，打破贵贱、贫富和种族的界限，把受教育的范围扩大到平民，这是历史的进步。

8、学：“学而知之”是孔子进行教学的主导思想，学是求知的途径，也是求知的唯一手段。他主张“学而时习之”，对学习过的知识要时常复习才能牢固掌握。

9、道德修养是孔子最基本的教育内容，即所谓德育。孔子的德育最主要的内容是“仁”。孔子对“仁”有许多解释，但不外是“爱人”这个总原则。他同时还提出孝、悌、忠、信、勤、义、勇、敬、诚、恕、温、良、恭、俭、让、谦、和、宽、敏、惠等一系列具体概念，丰富发展了德育的内容。

10、孔子的仁说，体现了人道精神；孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义是人类永恒的主题，对于任何社会、任何时代、任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神，是中国古代社会政治思想的精华。

11、孔子是我国古代最伟大的教育家和教育思想家，他提出了许多意义深远的教育言论，下列不属于孔子的是()。

12、风，包括15国的民歌，反映各地区平民和贵族的风尚和习惯，抒情诗居多，是《诗》中最有价值的篇章。

13、③孔子以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》作为教育内容。孔子的教学内容偏重社会人事，偏重文事，轻视科技与生产劳动。

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15、学、思、行结合：学而不思则罔，思而不学则殆;力行而近乎仁。学、思、习、行结合也是对的

16、D.不愤不启，不悱不发

17、学而优则仕，从平民中培养德才兼备的从政君子。

18、B.学而不思则罔，思而不学则殆

19、孔子是中国古代第一个采用启发式教学方法的教育家。《论语·述而》记载，孔子主张：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也”，意思说，教育学生不能简单地采取灌输的方式，而应该以学生为主，在学生思考后仍不得要领时再开导他，在学生想表达自己思想而苦于说不出来的时候再启发他说出来。另外，如果学生仅停留在对知识的了解，而不能内化为自身的能力，就不要勉强教下去了。这总的精神体现了孔子务实和对每个学生认真负责的教学风格，具有十分重要的现实意义。

20、②有关教育的培养目标。孔子认为教育目的就是要培养德才兼备的君子。

一百句孔子教育思想的主要内容精选

1、以下是关于《六经》的详细介绍(虽然考点没有这么细致，但是作为中华优秀传统文化，还是非常有必要了解哦！各位优秀的人民教育家们，大家也有责任取其精华去其糟粕地传播中华优秀文化哦)

2、孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。

3、那么孔子既“重游”，又反对“远游”、提倡“近游”，岂不是自相矛盾？实则非也。孔子的近游观和远游观并不矛盾，而是对立统一的，类似于“鱼和熊掌”的关系。远游与近游，实际上反映了儒家的“忠”与“孝”、报效国家与侍奉双亲的对立统一。孔子虽然提倡“近游”，但也不一味地排斥远游，虽然主张推行孝道，但更主张“治国平天下”。到底适宜远游还是近游，取舍标准就是是否“有方”。事实上，跟从孔子周游列国14年的弟子中就有不少双亲健在者。孔子反对的只是无正当目的却超出合理程度的“远游”。

4、《春秋》之教使人知道交往用辞得体，褒贬之事有原则，而不至于犯上作乱。

5、在教师资格证考试中，教育的起源和发展是常考的内容之河北华图教育(http://he.huatu.com/)的专家今天就为大家带来孔子的教育思想的相关内容，以助考生对这部分的内容有一个更深刻的认识。

6、⑥改过。人人都会犯错，但要以正确的态度重视改过，鼓励学生要勇于改正错误。

7、世界观是支配一个人从事工作的思想动力，孔子的世界观正是他教育思想与实践的源泉。作者先从世界观的分析入手，逐步进入教育思想的研究中去。

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9、又称《尚书》，古代历史文献汇编。春秋时有不少古代历史文献流传，如《夏书》、《商书》、《周书》等。孔丘重视这些历史文献，他“好古敏以求之”，收集编纂，他所选取的材料，都符合垂世立教示人轨范的政治标准，目的是要人学习先王之道，特别是恢复文武之道。孔丘说：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”他要弟子们从学习文献中继承和恢复周道。据传，作为有系统的教材，《书》本有百篇，经秦焚书之后，至西汉初年伏生所传仅存29篇，用当时通行的隶书书写，故称《今文尚书》。晋梅伪造《古文尚书》25篇。今所流传的《尚书》，是后人将《今文尚书》与《古文尚书》合编而成。它保存了一定的古代文献史料，有重要的历史价值。

10、孔子关于学生管理的观点有以下几个方面：第培养学习兴趣——乐学。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”第注重学习方法——学、思、习、行。“学而时习之，不亦说乎。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”“君子欲讷于言，而敏于行。”第端正学习态度——不耻下问。“敏而好学，不耻下问。”“知之为知之，不知为不知。”我认为，学校的管理者要重视对学生的学习兴趣、学习方法和学习态度的培养。这不仅可以提高学校的教学效率，而且可以减小教育管理的压力。

11、⑤内省。就日常所做的事进行自我检查，查看其是否合乎道德规范。

12、《礼》之教使人恭敬严肃，知道道德规范，而不至于做事没有节制；

13、(最后通知)河南特岗考试大剖析

14、②克己。主张应着重在要求自己上，约束和克制自己的言行，使之合乎礼、仁的规范。“君子求诸己，小人求诸人。”

15、雅，西周宫廷的诗歌，内容多是反映贵族生活与政治情况，颇有史料价值。

16、孔子的教育思想的主要内容：有教无类：让平民子弟也能接受教育,促进社会发展。因材施教：因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果。三人行,必有吾师焉：只有虚心向别人请教,才能不断完善自己。勤于思考：只有勤学善问,才能得到知识。温故而知新：经常复习以前学过的知识,才能学好新知识。不耻下问：提倡人人好学虚心求教。知之为知之，不知不为不知：这就是实事求是的做学问的基本素质。

17、C解析：《论语》主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。

18、④好学求是的态度。孔子认为，教学需要师生双方配合协作，学生端正学习态度，是教学成功的重要条件。首先要有好学、乐学的态度；其次要有不耻下问的态度；最后还要有实事求是的态度。

19、好啦，今天的拓展内容就学习到这里！下期再见！

20、孔子，字仲尼，祖籍宋国栗邑，出生于鲁国陬邑，是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。开创儒学,编纂《春秋》,修订《六经》,创办私学。